鬼，又稱亡靈，傳說是死亡所留下的的魂魄，常被認為是死人的幽靈。科學來說是沒有鬼存在的，所謂的鬼隻是人們對外界凶險的臆斷；
    知道裏麵總有人好問有沒有鬼，到底有沒有呢？不知道，因為很多問題科學還無法證實，比如中醫學，西醫科學無法解釋，但就是治病。
    鬼魂的定義：“一種能脫離肉體獨立存在的思維或意識體，神學上將它視為生命延續的一種方式。”這是千百年來神學屆和科學界最具爭論的名詞，世界上幾乎每個民族都存在這樣或那樣的關於鬼的傳說。絕對唯心主義者他們相信鬼的存在，絕對唯物主義者不相信鬼的存在。但是由於沒有充分證據證明各自的觀點，使得相互都無法說服對方。至今這兩大陣營都有各自的擁護者，客觀一點的看法是："由於沒有充分證據，我們既不否認也不承認鬼的存在！科學的精髓是實事求是，而不是單憑個人的主觀臆想"。要得到確切的答案，還需要未來的人們長期艱苦努力的探索。
    鬼是不存在的，至少人們以前想象中的“鬼”是不存在的。人們總是再說人分為肉體和靈魂，而鬼一般又稱為“鬼魂”，即隻是人的靈魂，人的靈魂，又多為依附於肉體之上的，肉體的死亡，也就昭示著靈魂的附帶死亡，或是思維的死亡。人的明示思維（如語言、行為等）是有方式保存下來的，而暗示思維，是無法保存的，也就確定了“鬼”是不存在的。
    鬼guǐ
    ghost；jumby；dirtytrick；spook；
    (1)象形。甲骨文字形，下麵是個“人”字，上麵象一個可怕的腦袋(非“田”字)，是人們想象中的似人非人的怪物。“鬼”是漢字部首之一，從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關。本義：迷信的人認為人死後有“靈魂”，稱之為“鬼”)
    (2)同本義[devil；apparition；ghost]
    鬼，人所歸為鬼。――《說文》
    眾生必死，死必歸士，此之謂鬼。――《禮記·祭義》
    載鬼一車。――《易·睽》
    為鬼為蜮。――《詩·小雅·何人斯》
    蒼頡作書鬼夜哭。――《淮南子·本經》
    身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。――《楚辭·屈原·國殤》
    吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。――林覺民《與妻書》
    (3)又如：鬼伯(鬼王)；鬼雄(鬼中的強者)；鬼物(鬼怪，鬼魅。有別於生人，故稱鬼物)；鬼教(說陰間鬼神之事)
    (4)萬物的精怪[goblin；demon；spirit]
    鬼者，老物之精也。――《論衡·訂鬼》
    庶人庶士無廟，死曰鬼。――《禮記·祭法》
    山鬼吹燈滅，廚人語夜闌。――唐·杜甫《移居公安山館》
    僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。――毛澤東《七律·和郭沫若同誌》
    (5)又如：鬼王(群鬼的首領)；鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥)；鬼名(神靈統率之兵。即神兵)；鬼卒(即鬼兵、神兵)
    (6)沉迷於不良嗜好或患病已深的人[devil]――通常用於罵人語。如：酒鬼；色鬼；煙鬼；鴉片鬼；懶鬼
    (7)不可告人的打算或計謀[dirtytrick]。如：搗鬼；心裏有鬼
    (8)用於對小孩等表示愛昵的稱呼[fellow]。如∶小鬼；機靈鬼
    (9)對人表示輕蔑的稱呼。如∶小氣鬼，吝嗇鬼
    (10)蠢人，莽漢――用於罵人話[fool]。如：死鬼；老鬼
    (11)姓
    人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關係就象電磁波和對講機的關係。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關係：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。
    鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是隻要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3歲以下的小孩的視力範圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的“丟魂兒”。
    鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁盤上的信息和磁盤上的磁粉的關係，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己**的磁場記憶方式。就好比磁盤上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁盤上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白癡。如果記憶隻是單純的象某些科學家說的“大腦褶皺”起作用的話，有報道說白癡的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了。有人可能要問，那電磁波為什麼我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。
    鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在“丟魂兒”後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。
    世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂隻是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。
    鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它“鬼魂場”，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生曆史上的重大變革。
    鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊的存儲下來，但是它沒有借助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件事情時你會驚奇：咦！這個地方（這個經曆）我好像經曆過呀！
    人所歸為鬼，從人，象鬼頭，鬼陰賊害，從厶。”——《說文解字》
    鬼，這一子虛烏有卻又無處不在的精神怪物，曆久不衰，經世不滅。談鬼、說鬼、論鬼、寫鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、罵鬼、驅鬼、打鬼、鬥鬼、斬鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中華獨特的鬼文化。本文將從鬼的來源、社會屬性、地位，尤其是鬼書等方麵對中華鬼文化作一番粗淺的探討。
    實際上鬼的來源是多重性的，複雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯係在一起的，而靈魂又和夢境密切相關。恩格斯在《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：“在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構造，並且受夢中景象的影響，於是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關係。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著，那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念。”這樣，遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡，但靈魂是永遠不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體，便成為了鬼。隻是一種對人鬼產生原因的解釋。
    還有一種是自然鬼神，其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、淫雨等自然現象無法理解，認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象，每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇。馬克思說過：“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可製服的力量與人們對立的，人們同它的關係完全象動物和它的關係一樣，人們就像牲畜一樣服從它的權利。”
    隨著社會的發展，鬼也漸漸具有了社會屬性。在階級社會裏，人們對在階級壓迫和階級剝削下產生苦難的根本原因不了解，誤以為是鬼神在主宰著人間的貧富和禍富，把自己不能支配的社會力量加以神化，賦予“神權天授”的美名，剝削和壓迫勞動階級。各種樸素的原始宗教也無法抗拒這種社會力量，許多宗教演變為政教合一，成為統治階級的工具。
    我們所說的鬼神無外乎是人對自身的不理解、對複雜的自然現象不理解、對具有社會和政治屬性的宗教的本質不理解所生成的。
    自從人類的意識形態中出現了鬼的概念後，極大地影響了社會群眾心理、倫理、道德、價值觀、風俗習慣、生活方式、政治鬥爭、經濟建設以及藝術創作等諸多方麵的發展曆程。
    在中國，還有一種特殊現象不得不注意到，通常中國人在鬼與神的選擇中寧可信鬼而不信神，經常是在遇到災難、冤屈、誣陷等事情時求鬼（主要是祖宗鬼）來幫助解決。
    造成這種事實是中國特殊的文化積澱的結果。
    首先，中國政治統治上的神太多了。中國奴隸製和封建製的時間都特別長，這樣各帝王君侯按君權神授理論來講都是神。帝王如此之多，神也就如此之多，多神亦無神。諸神在紛爭中相互抵消化為烏有。
    其次，中國幅員遼闊，民族眾多。每個民族都有各自的特殊情況，諸多的民族產生了諸多圖騰神，這是每一個民族形成過程中的必然結果。多元化了就沒有一元性，隨意性了就沒有專一性，多神了就等於無神。
    第三，中國兩千多年來是一個多教合流的國家。各宗教都有自己的神，儒教信奉孔子，佛教信奉釋迦牟尼，道教信奉老子，基督教信奉上帝等等。多教並立，多神並排，沒有哪個神能在九州占霸主地位。
    中國諸神互爭權勢，互相攻訐，反而各損其威，於是鬼的地位便相應提高了。
    尤其是在眾多鬼神中，有一種鬼是特殊的，這就是祖宗鬼。一般來說，人們對祖宗鬼的懷念和崇敬遠勝過其他的鬼神。
    這種狀況，除了有牢固的血緣情結因素外，還有其複雜的政治和社會人文條件。對祖先鬼的崇拜首先是服從了封建統治者超穩定統治的政治需要，其次是為了維係生命的繼承財產和繼承權利的需要，再此是滿足和適應這些需要的複雜的心理需要。
    這種“神追祖上”表現在對祭祀祖先的重視上。孔子曰：“祭如在，祭神如神在。”這話點破了祭鬼的要害所在。祭祀祖先實際上是要表明自己的存在和這種存在的權威。
    說到底，組總歸是在“正名”和宗法製度的旗幟下，在禮教缺禮、法律不法、民主無民、神靈失神的複雜社會背景下顯示出其十分獨特的地位來。
    盡管是人創造了鬼，但鬼並沒有服從於人，而是多與人為敵，加害於人的。數千年來，人鬼之爭沒有停息過。而人們對鬼的態度是有不同的層次的。大致上我們可以分為：祭鬼、驅鬼、鬥鬼和用鬼四個層次。祭鬼是鬼在主宰著人們；驅鬼則是人們的一種自衛本能；鬥鬼則體現了人的力量和主動性；用桂則完全是在駕馭鬼為人們服務了。
    而人們一切對鬼事的了解除了口頭相傳外就主要借助於鬼書了。
    鬼怪故事也被稱為“齊諧”故事或者“夷堅”故事。“齊諧”和“夷堅”分別語出《莊子·逍遙遊》和《列子·湯問》。可以說中國很早就有了寫鬼怪之人。
    作為鬼怪的專書，在中國各朝各代皆出現了不少。下麵筆者就將收集到的一些書籍的名錄介紹給大家，其中需要說明幾點；一，有一些作品不一定現在還存在，隻要曆史上出現過即收入；二，作者、朝代有可能是後人假托，但筆者仍按照其本身所注為準，不做其他考究；三，並不是所有作品皆為鬼書，有一些屬於收錄有大量鬼故事或很難區分開來的妖怪故事的作品集，一並收入。
    一個較科幻的解釋：
    如果你相信，人的腦電波可以獨立存在於一個空間的話，那“鬼”就可以解釋為：獨立漂浮於空間的腦電波。也就是說，人在死後，其腦電波仍然存在，漂浮、遊走於空間之中。
    這樣，可以解釋很多種有關“鬼”的現象。
    為何有的人可以見到鬼，而有的人不能？
    這是因為每個人發出腦電波的地方——大腦，都不相同，發出的腦電波也不相同。但偶然也有接近的。就像對講機，兩台不同的對講機，當調到同一頻率時，就可以相互通話了。當某人的腦部可以接收到“獨立漂浮於空間的腦電波”時，不屬於他的腦電波對他的大腦產生影響，使其可以看見這位已經死了的“人”，可以和他對話、溝通。
    反之，就不能“見鬼”了。
    當然，也可以是那“獨立漂浮於空間的腦電波”強行對某人的大腦作出影響，使其看見“鬼”。
    由於是腦電波對大腦的影響，也由於腦電波是無形的，所以“鬼”是可以穿牆過壁的。“鬼”可以來無影，去無蹤，“鬼”可以施“法術”等，都是由於是腦電波對大腦的影響。
    為何在白天不見“鬼”，而在晚上則較多，較容易看見“鬼”？
    因為在白天，地麵受太陽光的照射，在空間之中，陽電離子多，比較強。而“獨立漂浮於空間的腦電波”是屬於陰電離子的，比較弱。所以，在白天就少見到“鬼”。而在晚上，地麵沒有受到太陽光的照射，在空間之中的陽電離子少了，弱了，“獨立漂浮於空間的腦電波”的陰電離子就相對變強了。在晚上就容易見到“鬼”了。
    “鬼”之所以喜歡在陰暗的地方，也是這個原因。
    “鬼”上身
    當那“獨立漂浮於空間的腦電波”強行占據某人的腦部時，其原來的腦電波會暫時處於被覆蓋的狀態，人暫時失去原有的意識，其行為被強占的腦電波所控製。那人就可以說是被“鬼”上身了。
    還有多種有關鬼的現象，可以用這個“鬼”來解釋
    “人所歸為鬼，從人，象鬼頭，鬼陰賊害，從厶。”——《說文解字》
    產生的曆史可謂久遠。可以這麼說，自從有了文字就有了關於鬼的記載。從甲骨文中看，“鬼”的字形是一個人頭上戴著一個很大的恐怖麵具，與人十分相似。這說明我們的先祖早已把鬼看作是與人關係密切的怪物。
    實際上鬼的來源是多重性的，複雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯係在一起的，而靈魂又和夢境密切相關。恩格斯在《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：“在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構造，並且受夢中景象的影響，於是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關係。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著，那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念。”這樣，遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡，但靈魂是永遠不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體，便成為了鬼。隻是一種對人鬼產生原因的解釋。
    還有一種是自然鬼神，其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、淫雨等自然現象無法理解，認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象，每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇。馬克思說過：“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可製服的力量與人們對立的，人們同它的關係完全象動物和它的關係一樣，人們就像牲畜一樣服從它的權利。”
    作為鬼怪的專書，在中國各朝各代皆出現了不少。下麵筆者就將收集到的一些書籍的名錄介紹給大家，其中需要說明幾點；一，有一些作品不一定現在還存在，隻要曆史上出現過即收入；二，作者、朝代有可能是後人假托，但筆者仍按照其本身所注為準，不做其他考究；三，並不是所有作品皆為鬼書，有一些屬於收錄有大量鬼故事或很難區分開來的妖怪故事的作品集，一並收入。
    民間流傳的各種鬼行成的原因
    一餓死鬼形成原因：舊社會窮苦人活活餓死怨氣所致。出現方式：常有氣無力的向你要飯吃。害人指數：20防範方法：由於是窮苦人家，心一般都很好，隻要按它的話作不會有生命危險。
    二吊死鬼形成原因：上吊自殺而死，怨氣所致，出現方式：常為女性，手握一根繩子，上有血腥，要求你帶回家。害人指數：30--99防範方法：由於上吊致死，看怨氣輕重而定，不過說什麼也不要答應她把繩子帶回家。
    三血糊鬼形成原因：難產而死，怨氣所致，出現方式：通常產婦可看到，為女性，手提一血紅色布袋，內有血物，汙穢。害人指數：80防範方法：由於是舊社會難產而死，現在難碰上，不過碰上就。。。。最好不要理會她。
    四落屍鬼形成原因：相傳為水中的精怪。出現方式：化為死魚之類引誘你上當。害人指數：20--70防範方法：不要理會，不要貪小利而失去了生命。
    五落水鬼形成原因：溺死者怨氣所致出現方式：遊泳者在水中會有一人拉住腳，又稱“鬼扯腿”害人指數：60防範方法：火焰低的人一但碰上很難逃脫，最好是罵髒話。
    六哨聲鬼形成原因：小孩死後形成出現方式：吹口哨時會有人跟著你的哨聲，卻不見其人。害人指數：無防範方法；隻是小孩子死後開的玩笑，不會害人。
    七無頭鬼形成原因：舊時被斬首怨氣所致出現方式：無頭或手提頭顱害人指數：70防範方法：生前窮凶極惡，碰上最好不要怕，與之作站！！！
    八僵屍形成原因：屍體暴露後受日月精華而形成出現方式：並不像電視中一樣身著清朝服裝，隻是雙目無神，身體僵硬，雙爪前伸。害人指數：55防範方法：如果是醫生，可以用銳器刺它的穴位，安全的辦法即到高處，它並不會跳躍。
    九哦癆子鬼形成原因：（這是湖南人這麼叫，方言）話多的人死後形成出現方式：作出狗壯“哦哦”嚎叫，害人指數：20防範方法：隻會讓你嚇一跳
    十欠債鬼形成原因：陰間惡鬼出現方式：常大呼“還我的。。。。”“我死得好慘。。”害人指數：99防範方法：由於你欠他什麼沒給，一般沒方法可以逃脫。
    十一還情鬼形成原因：無意中就下一鬼，陰氣所致出現方式：為不多的好鬼之一，碰上還情鬼，事事順心，害人指數：-100防範方法：善待此鬼，此鬼雖為還情，但不久便去，但距我所知最長一個還情鬼呆了三年之久！！！！
    十二還魂鬼形成原因：人死後七天生前去過的地方都要一一去一次，稱之為“還魂”“回煞”周星施《還魂夜》中的那個老奶奶，害人指數：0--99防範方法：如果是死者的親戚朋友也許可以幸免，不然無一能跑過！！！！最好不要被他（她）看到。
    十三黑無常形成原因：傳說為陰間鬼使出現方式：身材高大，黑麵，頭有一高帽，上書“一見就發”手拿索命鉤害人指數：無防範方法：將死之人可以看到，由於索命鬼使，並不會傷級活人，火焰低的人在快斷氣人的身邊也許會看到。
    十四白無常形成原因：傳說為陰間鬼使出現方式：同黑無常一樣，隻是手拿哭喪棒害人指數：無防範方法：同黑無常一樣
    十五咋哪子神（湖南方言）形成原因：車禍致死的出現方式：使你迷路，無法走出，又稱“鬼打牆”害人指數：-100防範方法：為不多的好鬼之一，所以稱鼇吧瘛保�因为前方有危腺~�矅I崛媚忝月罰�不要害艛n�一之咈前讛]�解除解除讋蚧可以走常縩bsp；
    十六影子鬼形成原因：不明出現方式：夜間出沒，你會看到一怪影超過自己的影子，而這個影子根本不屬於你！！！害人指數：85防範方法：脫下一隻鞋子（男左女右）拋向天空，鞋底朝天方可，然後一隻腳跳七七四十九步猛然回頭大喝一聲“快滾！！”
    十七怨氣形成原因：暴死或自殺怨氣所致出現方式：多種多樣
    害人指數：90-99防範方法：被此物尋上還是快快準備後事吧
    十八死嬰形成原因：產後即死或是被丟棄的嬰兒死後怨氣所致出現方式：一般在廁所發出哭聲害人指數：70防範方法：求它不要害你
    十九夢鬼形成原因：多年怨氣所致出現方式：作同樣的惡夢，總夢到這髒東西害人指數：65防範方法：在枕邊放金器
    二十喪氣鬼形成原因：喜宴上暴死怨氣所致出現方式：喜宴上看到個身著孝服或素服的不言不語滿臉衰愁東西即為此物，害人指數：100防範方法：無，（我一個朋友即死於此，所以才知道此物的厲害）
    二十一喜氣鬼形成原因：喪事中暴死後怨氣所致出現方式：喪事上一人身著紅衣滿麵春風，害人指數：100防範方法：同上麵那種一樣，無
    二十二上身鬼形成原因：多年怨氣出現方式：不見其物，隻聞其聲，會感到全身一個冷站，迷迷糊糊，醒來時很累害人指數：無防範方法：隻是借用人體作它未完成的事，不會奪去生命。
    二十三夜叉形成原因：殘疾人死後怨氣所致出現方式：漂浮半空的殘疾人，
    害人指數：99防範方法：生前殘疾，死後厲害非凡，求他也許有一絲活的希望
    二十四勾魂鬼形成原因：傳說為陰間鬼使出現方式：比如說A明明在屋內但可聽到A在屋外說同樣一句話害人指數：0-99防範方法：中午一點，太陽最大的時候從屋外向屋內大喊被勾魂者的名字，也稱“喊魂”
    二十五回音鬼形成原因：不明出現方式：跟你搭話，你走他也走，隻是聽到背後有腳步聲，害人指數：80防範方法：不管怎麼樣不要回頭；
    還有幾種下一部一一介紹，各位可能看出來了，凡是怨氣所致的害人指數都很高！被稱之為“厲鬼”很是難纏，碰上的話不要怕，有一種方法可以試試：罵髒話，聲音越大越好！如果沒作用可以撒小便，動作要大，要誇張！如果是童男童女還可以用“童子血”