作者：史遇春
    一
    寫這篇文字時，我首先想到的是《紅樓夢》。
    從《紅樓夢》的文本看，主要寫的是一個大家族的興衰。
    關於這個大家族，如果仔細探究起來，並從大的方麵去分析，它的興衰，可以延伸到江山社稷的更替變換；
    關於這個大家族，如果認真思索起來，並從小的角度去觀察，它的興衰，可以是大的時代背景下的大大小小的權貴之家的變遷。
    從以上思路出發，一些人從《紅樓夢》中看的是自己一輩子目睹耳聞的事；一些人從《紅樓夢》中看的是自己一生親身經曆的事。
    猜想，看《紅樓夢》時，那些曾經在江山社稷更替變換中，親見或者親曆了洶湧波濤的人，切身感受應該會更加強烈、更深於一般人。
    因為以上種種，所以說，《紅樓夢》索隱派的存在，其合理性完全是可以理解的。
    《紅樓夢》故事的外延，大約僅僅限於作者未明示的那個時代朝廷；但是，《紅樓夢》故事的內質，放在前此以往、後此以來的社會中，在大多數情況下，還是可以繼續打動人、還是可以永久閃光的。
    在未入正題之前，這裏，需要先溫習一下《紅樓夢》中的一支曲子。
    《紅樓》第五回《遊幻境指迷十二釵；飲仙醪曲演紅樓夢》中，有《收尾·飛鳥各投林》：
    為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裏逃生；無情的，分明報應。
    欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。
    冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
    欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
    看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
    ——好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨！
    順著這條路子，開始說一說清廷的戶部尚書立山的事，這也可以算是記述他的一篇小記。
    本文出自清人陳恒慶《諫書稀庵筆記》中的《立尚書》一節。
    （未完待續）