作者：史遇春
    ——人性之惡，超乎想象！
    曆史是一麵鏡子，照見了人性之中最美最善的形跡。
    曆史是一麵鏡子，照見了人性之中最醜最惡的麵容。
    我們看曆史，一麵在看曆史之鏡中的往事。
    我們看曆史，一麵在看曆史之鏡中的自己。
    唯有，記住曆史，才可以走出美與善的延續傳承。
    唯有，借鑒曆史，才可以避免醜與惡的重蹈覆轍。
    人之所以為人，最主要的，還是因為人身上善與美的輝光照亮了前行的路。為了這善與美的輝光不在曆史的風暴中蒙塵、湮滅，我們還要繼續學習曆史，認知人性。
    說到皇帝的暴虐無道，猜想大家首先想到的，大概有兩個人，一個是殷紂王，一個是隋煬帝。
    其實，曆史之中，比這兩位的暴虐無道更有甚者的，還大有人在。隻是，那些帝王的影響力遠不及這二位，所以，他們在暴虐無道排行榜上的地位也就不那麼顯著了，他們的曆史影響力也就沒有那麼廣大甚遠了。
    今天，要說的這位皇帝，叫劉子業。根據曆史學家的準確推斷，劉子業生於公元449年2月25日，死於公元466年1月1日，總共在這個世界上活了十七年。按說，一個十七歲的少年，人生才剛剛開始，但是，劉子業在這個年紀，就已經被殺掉了。按說，一個十幾歲的少年，青春年華正是人生最好的時光，可以做各種各樣美好的事，可是，當了皇帝的劉子業，卻偏偏不，他隻是一味地刻毒殘暴。究竟是權力懷了他的心，還是周圍人的影響變了他的態，以致於讓他做出那麼多超乎人類想象的事來，還無法定論。所以，關於劉子業所作所為的這一切，很值得研究和深思。
    關於對劉子業的研究和深思，就交給各位了，我這裏，隻說說他的和他相關的各種事體，備大家作為思考和研究的素材。
    劉子業小字法師，他是宋孝武帝劉駿的長子，母親為文穆皇後王憲嫄，他是南北朝時期南朝宋的第六位皇帝。
    【劉駿（公元430年～公元464年），字休龍，小字道民，宋孝武帝，南朝宋文帝劉義隆的第三子，劉宋的第五位皇帝。劉駿初封武陵王，素不得寵，屢鎮外州。公元453年，太子劉劭弑宋文帝之後，劉駿親率大軍討伐，很快便擊潰劉劭的勢力，奪取了皇位。登基後，改元“孝建”，史稱“宋孝武帝”（公元453年～公元464年在位）。】
    【王憲嫄（公元428年～公元464年），琅邪臨沂（今山東臨沂）人，南朝宋孝武帝劉駿的皇後。父親為散騎常侍、右衛將軍王偃。母親為宋武帝劉裕之女吳興公主劉榮男。宋元嘉二十年（公元443年），被武陵王劉駿納為王妃，生有前廢帝劉子業、豫章王劉子尚、山陰公主劉楚玉、臨淮公主劉楚佩、皇女劉楚琇、康樂公主劉修明。宋元嘉三十年（公元453年），劉駿即位，立王憲嫄為皇後。宋大明八年（464年），宋孝武帝去世，劉子業即位，尊王憲嫄為皇太後。同年八月，王憲嫄去世，時年三十八歲，諡號文穆，與宋孝武帝合葬於景寧陵。】
    這裏有一點需要指出，那就是，劉駿的父親劉義隆和王憲嫄的母親劉榮男是親兄妹，劉駿與王憲嫄是姑表親，也就是說，王憲嫄的母親是劉駿的親姑姑，劉駿的父親是王憲嫄的親舅舅。劉子業是姑表兄妹近親結婚所生的孩子。劉子業的荒淫暴虐，是否和近親結婚有關，也值得思考。不過，這曆史上，姑表結婚、姨表結婚的也不少，是不是生出來的孩子都有毛病，也不見得。
    劉子業出生兩年後，他的父親劉駿外出鎮守尋陽（今湖北黃梅西南），劉子業被留在京城建康（今江蘇南京）
    劉子業四歲時，太子劉劭謀逆叛亂，劉駿領兵討伐太子。身在京城的劉子業，成了政治鬥爭中的小囚徒、小人質，他被拘留在侍中下省。很多次，劉子業都差點被殺害，幸好他命大，最終還是存活了下來。
    猜想，這一次童年被拘留、被驚嚇、被脅迫……的經曆，一定在他幼小的心靈之中，埋下了不好的種子，影響了他未來的行事作為。
    這一年的四月，劉子業的爸爸劉駿勝利，做了劉宋的皇帝，劉子業也跟著榮貴，被立為太子。
    劉子業九歲時，就住進了東宮，在居處上，進一步鞏固了他的太子地位。
    劉子業十一歲時，還在劉宋皇宮的崇正殿學習過《孝經》。推測，這種學習的過程，既有老師的教習，也有劉子業自己對所學《孝經》內容的講解。
    《孝經》的內容，當然是講“孝”。那麼，“孝”又是什麼呢？用抽象的話來說，孝是一切道德品行的根本和出發點。孝的內容，可以歸為禮儀，孝既是一種德行，也是一門修身哲學。通過孝，從大的方麵來說，可以維護國家的秩序，所謂忠君；從小的方麵來說，可以和睦家庭關係，所謂事親；從個人來說，可以提高一個人的自身休養，所謂立身。
    既然劉子業小小年紀，就有過對儒家經典禮儀和道德規範的學習，那麼，為什麼，後來，他可以離經叛道到十分荒唐、荒謬的地步。這大概也和他的性格有關。
    史書裏麵，對劉子業的性格描述，我找到了兩個詞，一個是“性狷暴”；另一個是“少稟凶毒”。也就是說，劉子業的性格特點如下：
    1、胸襟狹窄。
    2、性情急躁。
    3、性格暴躁。
    4、從小就凶殘。
    5、骨子裏就歹毒。
    如果從這些性格特點來理解劉子業，似乎多少找到了一些原因。但是，劉子業的這些性格特點又是怎麼形成的呢？是天生的？是遺傳的？是後天學壞的？是受了刺激造成的？還是別的什麼？人性的複雜，有時候用邏輯是推理不出來的。
    劉子業十四歲時，就舉行了冠禮，也就是成人禮，這就意味著，從此以後，他不再是一個孩童，他已經具備了擔負一切成人責任的條件。最主要的一點，那就是，他可以婚娶了。當然，這也並不是說，冠禮之後，就要立刻把成人的一切責任都要強加在他的頭上。
    劉子業十五歲時，他的父親劉駿去逝，作為皇太子，他理所當然地當上了劉宋的皇帝。
    從父親去逝的那一天起，劉子業的惡態就已經逐漸地顯露了。父親的去逝，並沒有引起這位皇太子的悲傷與哀戚，相反，他在父親去世後，表現的是傲慢、是毫不在乎，是沒事人一般的樣子。
    劉子業剛即位時，因為父皇重臣戴法興等人的存在，他還有所忌憚，因而行事並不張狂。等到戴法興被賜死後，劉子業已經完全沒有了束縛，他毫無忌憚，任意妄為。
    劉子業的母親，也就是皇太後病重，她派人呼喚劉子業相見，想看看自己的寶貝兒子，劉子業卻說：
    “病人那裏鬼很多，很恐怖的，怎麼可以去啊？”
    皇太後聽到此話後，大怒，非常傷心地對侍者說：
    “你快去拿刀過來，把我的肚子劃開，看看我怎麼會生這樣的兒子啊？”
    再往後，劉子業更加凶殘暴虐。他不斷地殺人，朝廷內外的百官，隨時都可能性命不保。
    先前，有傳言說，湘中會出天子。於是，劉子業就打算南巡荊州和湘州，以肅清流言。所謂的肅清流言，其實就是想殺掉自己的幾位叔叔。
    劉子業十六歲那年的十一月份，他的叔叔湘東王劉彧與親信阮佃夫、王道隆、李道兒，暗地裏和劉子業的親信壽寂之、薑產之等十一人聯絡，密謀要一起廢掉劉子業。
    劉子業十七歲那年的的一月份，巫師誘騙劉子業說，華林園的竹堂裏麵有鬼。劉子業聽後，十分囂張，他竟然要親自到華林園的竹堂去射鬼。
    劉子業到了竹堂之後，他的親信壽寂之帶刀衝了進去，薑產之作為壽寂之的幫手，也一同跟進。劉子業見形勢不妙，他想逃走，壽寂之等人並沒有給他機會，一起追趕並殺死了他。
    劉子業死後，葬在丹陽郡秣陵縣南郊壇西。
    劉子業的一生很短暫，他的暴行卻記載很多。
    一、連自己的親姑姑都要納入後宮
    劉子業的姑姑新蔡公主劉英媚，是劉宋王朝衛將軍何瑀的兒子何邁的妻子。景和元年（公元465年）十月，劉子業宣姑姑入宮見麵，乘機把她留在後宮，稱為“謝貴嬪”。對外，劉子業謊稱姑姑已經去世，他殺了一名宮女，送到何邁府中，說是死者就是姑姑，並用公主的禮儀殯殮埋葬了被殺的宮女。同年十月二十一日，劉子業封“謝貴嬪”為夫人，並特別許可，允許“謝貴嬪”乘坐配飾龍旗鸞鈴的禦車。一旦“謝貴嬪”出入，所過街市必須嚴格實行戒嚴。
    何邁平素豪爽，有俠士風範，他蓄養了許多願意為他效死力的人。因不能忍受劉子業奪妻的侮辱與肮髒的行徑，何邁計劃趁劉子業出遊時，將他廢黜，並擁立晉安王劉子勳為皇帝。事情走漏了風聲，十一月初三日，劉子業親自率兵殺死了何邁。
    二、與姐姐一起荒淫
    劉子業還與自己的親姐姐山陰公主劉楚玉一起荒淫。
    據載，劉楚玉淫樂無度，曾對劉子業說：
    “我與陛下，雖是男女有別，但都是先帝的親生骨肉。陛下您後宮的美女數以萬計，而我，卻僅僅隻有一個駙馬。這太不公平了，天下的事，怎麼可以不公平到這樣的地步呢？”
    於是，劉子業就賜給劉楚玉麵首（後專指男寵）三十人。
    三、對待自己的叔叔殘忍不仁，不把叔叔們當人看待
    因畏忌自己的叔叔，劉子業把他們囚禁在可以完全掌控的皇室宮殿內，對他們百般侮辱、殘忍毆打。
    他的叔叔建安王劉休仁、湘東王劉彧、山陽王劉休祐，都身體肥壯。劉子業用竹籠把他們裝起來，一個一個稱過他們的體重之後，劉彧最重，被稱為“豬王”，劉休仁被稱為“殺王”，劉休佑被稱為“賊王”。劉子業還有一個叔叔，東海王劉禕，被稱為“驢王”。
    劉子業在地上挖了一個坑，裝滿了泥水，讓劉彧脫光衣服，把他扔進坑內，然後用木槽盛放各種雜食之後，胡亂攪拌一番，再把木槽放在劉彧麵前，命令他像畜牲一樣地用嘴去槽中吃食，以此歡笑取樂。
    劉子業非常想殺害劉彧及劉休仁、劉休祐，前後十幾次動念，虧得劉休仁有計謀，常常用戲謔巧言、阿諛奉承的法子，讓劉子業高興，使得劉子業當場停手，推延了殺害之事。
    當時的廷尉劉蒙的妾懷孕了，劉子業在她臨產時，把她接進後宮，希望她生個男孩，打算立為太子。有一次，劉彧違背了劉子業的旨意，劉子業大怒，於是，他命人剝光了劉彧，並捆綁了他的手腳，用棍杖從手腳內穿過，派人抬著劉彧，交付太官，說道：
    “即日殺‘豬’。”
    劉休仁笑著對劉子業說：
    “‘豬’今日不該死。”
    劉子業就問，為什麼不該死呢？
    劉休仁說：
    “等皇太子生下來，再殺‘豬’取‘它‘的肝肺吃，不是更好？”
    劉子業才打消了殺死劉彧的念頭，說道：
    “暫且把他交給廷尉吧。”
    過了一夜，就把劉彧放了出來。
    後來，劉蒙的妾果然生了一個兒子，劉子業就把這孩子稱之為皇子，並為此下令大赦天下，同時，全國凡是這個時候生了兒子的臣屬，也都賜爵一級。
    四、變態的荒淫
    一次，劉子業在華林園的竹堂遊蕩，他命令宮女們赤裸著相互追逐、嬉戲。其中有一個宮女因為覺得恥辱，她拒不從命，就被劉子業殺了。這天夜裏，劉子業夢見有一個女子在竹堂罵他：
    “你悖逆不道，活不到明年小麥成熟的時候！”
    夢醒之後，劉子業十分生氣，他在宮內找了一個和夢中所見宮女模樣相仿的人，殺了解氣。
    殺掉宮女後，這天夜裏，劉子業又夢見所殺的女子罵他：
    “我已經向上天控訴你了！”
    借著這個事，劉子業所養的那些個巫師、巫婆們都說，竹堂裏麵有鬼。這也給後來劉子業在竹堂被殺，埋下了伏筆。
    劉子業還常常在叔叔建安王劉休仁麵前，讓左右侍臣侮辱劉休仁的生母楊太妃。左右侍臣都不得已，隻能聽從他的命令。劉子業讓右衛將軍劉道隆做這件可恥的事情，劉道隆和劉子業一樣變態，他竟然高高興興地奉旨行事，大概還有幾分得意。
    還有一次，劉子業召集所有妃子、公主，讓她們排列在自己的麵前。然後，他強迫左右侍從侮辱她們。劉子業的叔叔南平王劉鑠的妃子江氏不聽從命令，劉子業大怒，殺了江氏的三個兒女，並讓南平王劉敬猷、廬陵王劉敬先、安南侯劉敬淵每人抽打江氏一百鞭。
    五、獸性的殘毒
    劉子業的叔祖父江夏王劉義恭和尚書令柳元景等人商量，打算廢除劉子業，另立新帝。劉子業知道後，他率領羽林軍到劉義恭的府第，將其殺害，還殺了他的四個兒子，並將劉義恭肢解，剖開腸胃，挖出眼珠，以蜜浸泡，用來做所謂的“鬼目精”。
    六、對祖先不敬
    劉子業對太廟裏已有的祖先畫像不滿意，他命令畫工另行繪製祖先的畫像。畫成之後，他進入太廟觀看。
    看到曾祖父宋武帝劉裕畫像，他說：
    “這家夥可是一位大英雄，活捉了好幾個天子。”
    又指著祖父宋文帝劉義隆的畫像說：
    “他這個人也不錯，隻可惜，晚年被兒子砍掉了頭。”
    然後，指著父親宋孝武帝劉駿的畫像說：
    “這老頭子是個大酒糟鼻子，可現在怎麼沒有了？”
    說完，立刻叫畫匠把劉駿的鼻子畫成酒糟鼻。
    總結
    少年天子，本該把青春年華用在美好的事物上，上不負天子之名，下不負黎民所望。可是，劉子業偏偏不，他就是要想盡辦法荒淫、想盡辦法暴虐，想盡辦法殘酷狠毒，想盡辦法變態害人。
    真不知道，劉子業人性之中的惡，是怎樣形成，又該怎樣解讀。
    多行不義必自斃，劉子業終究沒有逃過這句論斷，他殺人，小小年紀，最終也被人所殺。
    劉子業的作為，不但自己嚐到了惡果，曆史也沒有放過他，重重地給他記了一筆又一筆。
    看看後世對他的評價吧：
    《宋書》：
    “廢帝之事行著於篇。若夫武王數殷紂之釁，不能掛其萬一；霍光書昌邑之過，未足舉其毫厘。假以中才之君，有一於此，足以霣社殘宗，汙宮瀦廟，況總斯惡以萃一人之體乎！其得亡，亦為幸矣。”
    正史拿劉子業和殷紂王比，說是殷紂王的惡行，還比不上他的萬分之一；拿他和被霍光廢掉的、作了27天皇帝的昌邑王比，說是昌邑王的胡作非為還比不上他的毫厘。最後，史書還說，他的滅亡，是大幸啊！
    正史還有其他記載，《宋書》：
    “子業雖曰嫡長，少稟凶毒，不仁不孝，著自髫齔。”
    “詈辱祖考，以為戲謔。行遊莫止，淫縱無度。”
    “誅剪無辜，籍略婦女。”
    “手足靡厝。行穢禽獸，罪盈三千。”
    《南史》：
    “帝少好讀書，頗識古事，粗有文才，自造孝武帝誄及雜篇章，往往有辭采。”
    《南史》中，對於劉子業還是講了一些好話，說是他對過去的曆史還算了解，而且，他還有一定的文才，能夠寫出辭彩可觀的文章。
    《南史》對劉子業的讚賞，倒是讓我更加疑惑，一個頗識古事，粗有文才的人，也算是讀過書、受過教育的人。為什麼，一個還較有文化的人，他竟然還能做出這許多超乎人類想象的惡劣的事來？
    看來，人性的複雜，真不是一般智力所能揣摩透徹的啊！