作者：史遇春
    二
    其他人中，還有一位奇人。她是我所接觸的人中，對爺孫婚戀態度最激進的一個。那時候，算算她的年齡，大概比爺孫婚戀女主角的還要小四五歲吧。她一直在歎息，歎息自己沒有福氣、歎息自己沒有緣分，歎息自己沒有好命……這言外之意，大家自然明白：她恨不能取爺孫婚戀的女主角而代之。
    這位奇人，自稱是愛情至上的人。我不知道，他都沒見爺孫婚戀中的那位男士，她連人家的習性、喜好都不知道，她連人家婚戀的態度都不知道，她是怎麼就想著要嫁給人家的？不知道她的愛情至上在這輕率的想嫁中又如何體現？
    後來，經過仔細觀察，我才發現，這奇人所謂的愛情至上，隻是以自我為中心的“愛情至上”，她對爺孫婚戀男主角的向往，不過是垂涎“光環”的自私罷了。
    我和友朋們曾經無意間談起過所謂的偉人們的愛情婚姻。談及偉人婚姻中的那些女性。我當時就感歎到：
    這些女性是多麼偉大啊，她們把一生都獻給了她們深愛的男人，默默地在男人背後支持他們的事業。
    那奇人發話了：
    那有什麼啊！要是我男友或丈夫也像他們一樣偉大，我也願意獻出我的一生，默默地支持他，但是，他們值得我這樣做嗎？
    當時聽完這話，我倒是覺得這奇人說得很有道理。是啊！他們值得嗎？
    後來，我越是思索，越是覺得奇人的話不對勁。
    難道？隻有偉人才配享有妻子對他們的扶助嗎？
    難道，普通人就應該被自己的女友或者老婆譏笑、嘲諷、背叛嗎？
    通過對奇人經曆的研究，我最後發現，奇人所謂的“獻出我的一生”，是有附加條件的。那就是：作為她男友或丈夫的那個人，必須有“光環”，看不到“光環”，她就絕對不會付出，她就會覺得付出不值得。這樣看來，奇人的愛，愛的不過是金錢和權力。
    人與人結識，是十分偶然的事情。愛情、婚姻，更有太多的偶然。這偶然，並不是混亂，不是沒有選擇。大家都是在判斷之後，才作出抉擇，繼而走入愛情，進入婚姻。
    既然相互認真選擇了對方，就該慎重地對待、珍惜，不要在關係確立之後再去嫌棄他或她的容貌，指責他或她的清貧，挑剔他或她的學識……不要吹毛求疵！因為在這個婚戀自由的時代，大家都是在深入了解對方之後，在沒有太多外力幹預、在沒有強迫的情況下才步入愛情和婚姻的。按道理，這樣的愛情和婚姻中，雙方所做的一切，應該都是“值得的”，並且，這種“值得”，也不應該因為分手或者離異而被否定。
    之所以否定奇人“不值得”的說法，最主要的原因，是她對婚姻預設了條件。也就是：
    假如你是偉人的話，我盡可以對你好些、對你扶助、對你付出，但是，你隻是你，普通的你，所以，你不值得。
    這是多麼荒謬的邏輯。
    首先試問一下：這世間，有多少個偉人？大家不都是普通人麼？
    如果普通人的女友或太太都依奇人的邏輯行事，豈不是社會都要亂了套？
    再者，你又遑知你的愛人未來不會有所作為？
    萬一，你的愛人一朝有成，你該怎麼辦呢？
    難道，你要像傳說中薑子牙的馬夫人一樣，在薑尚拜相之後吊死不成？
    （全文結束）