作者：史遇春
    （六）
    世人所稱頌的賢士，應該沒有超過伯夷和叔齊的。伯夷和叔齊又如何呢？他們二人辭讓孤竹國的國君之位而不坐，最後餓死在首陽山，沒有人安葬。
    鮑焦也算是世人所認可的賢士吧。在我看來，也不過是粉飾自己的行為來非議世俗罷了。當初他為了贏得清譽，把自己打扮成廉潔之士，整日擔著擔子打柴，撿拾橡樹子作為食物，不娶妻，不生子。號稱‘天子不臣、諸侯不友’。不曾想在路上遇到了你的高足子貢。子貢問他：‘我聽說不認同人家執政方略的人、與政府不合作的人，是不會在政府的土地上行走的。我聽說還有一些對君主不滿的人，是無論如何都不會享受君主所帶來的利好的。而今，鮑先生您在君主的土地上行走、接受政府所帶來的美事，這不是和你的立世原則有所出入嗎？這不是和你的廉潔形象有點不相符合嗎？’鮑焦當年回答說：‘我也聽說，廉潔之士重在進取而輕視退卻；我也聽說，賢達之人容易慚愧而不把死亡放在眼裏。’就因為子貢的一句話，就因為自己的廉潔形象，鮑焦就這麼堅決地抱著書一天天饑餓、苦寒、枯槁而死了。
    申屠狄是賢士吧？在殷商時代，他多次進諫而多次無果，君主不肯采納他的諫言。申屠狄氣憤不過，他抱著石頭跳入河中。結果如何呢？還不是成了魚鱉的快餐。
    介子推算是賢士中的忠臣代表吧？當年晉文公落難，他鞍前馬後不離寸步，為了保住晉之血脈，介子推曾經把大腿上的肉割下來，煮給晉文公吃。最後還不是讓晉文公給冷落了。為此，介子推一怒而隱入深山。你也知道，結果怎麼樣呢？他還不是抱著樹木活活燒死在山中。
    尾生算是守信用的賢士吧？他和女孩子約定在橋下相會，女孩子不來，即使發了大水，尾生也沒有離去。結果怎麼樣呢？這個書呆子抱著橋柱子給淹死了。
    在我看來，這六個人，和被用來祭祀而即將要宰殺的狗、和獻祭河神而將要沉入河中的豬、和拿著破瓜葫蘆乞討的人是沒有多少差別的。他們都是重名輕命，不知道珍惜生命本體的家夥。
    世上還有一種專為人稱道的所謂忠臣。這些人中，殷商的王子比幹和吳越爭霸時期的伍子胥可以說是數一數二的人物。但是這兩個人的結局如何呢？伍子胥沉江而死，比幹剖心而亡。這兩個人，是天下人公認的忠臣，最終還是被天下人恥笑。由此看來，伍子胥、比幹尚且如此，其它的所謂忠臣，就更不必說了：沒有什麼可貴的。
    孔丘你來想遊說我也罷，想教化我也罷，如果你想告訴我鬼蜮的事，依我的能力，那是我的我所無法知道的。如果你想告訴我世間的事，你還是歇歇吧，省省力氣：世間的事不過就是我所說的那樣，沒有我不知道。
    （未完待續）