《黑荷》闡述的是上古神話裏，一個較為寡聞少見的神祗-湘夫人的後續故事。
    “黑荷”一說，最早源於中國古代神話的“湘夫人”。
    “湘夫人”是中國古代神話裏的湘水（長江流域洞庭湖水係，湖南省最大的河流。三國時期，劉備與孫權議和，以湘水為界，平分荊州）女性神祗，與湘水男性神祗“湘君”，構成一對配偶神。當然，在神話愛情故事的名氣上比不上牛郎和織女。但在古時，楚國的民間文藝習俗裏，還是有專門為湘夫人設築的“祭壇”。隻是這個“祭壇”，跟別的神的祭壇不一樣。湘夫人的祭壇不宰雞豬牛羊，而是“祭歌”、“祭舞”，意思是：人們在祭湘君時，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人時，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以愛慕之深情。他們借神為對象，寄托人間純樸真摯的愛情，同時也反映楚國人民與自然界的和諧。
    因而湘水才是中國真正的“愛之河”。
    所以你會從朋友圈裏發現，現在廣西人、湖南人的愛情故事特別多。
    可惜的是，你同樣可以發現，古中國的神話故事通常都有個不完美的結局。
    故事裏，湘夫人並沒有出現在與湘君約定的地方，沒能與湘君會麵。
    後世有很多種解釋，就像嫦娥為什麼要奔月的解釋一樣，多不勝數。
    其中最權威的一種解釋，是屈原的《九歌》詩中記載的“九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲”。
    “九嶷”即九嶷山，傳說中舜的葬地，在湘水南。《九歌》詩中“九嶷”指九嶷山的山神。
    九嶷山的眾神如雲湧一般闖進相約之地，阻止了湘夫人與湘君的會麵。
    九嶷眾神為何這樣做？也有多種說法，有的說眾神妒忌湘夫人的美貌，有的說湘夫人做錯了事要收監。其中有一種說法比較通俗，和牛郎織女的原因一樣。湘夫人是舜的女兒，而湘君隻是一個凡人，按規定他們是不能相愛通婚的。
    最終的結局是，湘夫人被關起來了。和織女不同，湘夫人是水神，不宜居天門南，所以九嶷眾神把她關在一個海上的長生島上，這個島四周塵沙飛揚，渡鴉俯畏，島的上空盤旋著一個大眼睛，一直監視著島中的湘夫人，以防她逃走。島的附近海域，都被九嶷山眾神施過術，生人是看不見，也靠近不了那個島。
    和西方神話不同，中國神話故事雖然沒有美好結局，但是總會在最後留下一絲懸念。
    例如牛郎織女，織女雖然被收監，可是有喜鵲為牛郎搭天橋，幫助牛郎與織女會麵。
    而湘君也有辦法，千辛萬苦找來“海之藕”，在茫茫大海中一顆一顆地種下藕籽，等藕籽長出荷葉後，一步一步踩著黑色的荷葉，尋找關押湘夫人的長生島。可是島周施過術，湘君尋找多年都找不到島，最後在瀕死間，反而被湘夫人發現了他。
    後麵的故事就不需多講了，湘夫人和湘君還生了一個兒子，其名現還不可透漏。
    後來在1914年，有水手在太平洋海中發現一塊巨大的黑色荷葉，還將其打撈回陸。那時的專家稱，荷葉是普通的荷葉，隻是在富含鹽分的海水中浸泡時間久了，葉中細胞都已死亡，才呈現出來的黑色。葉中細胞組織被鹽分破壞，導致細胞壁分裂擴張，所以荷葉顯得特別大。但是始終解釋不清，為何海中會漂浮著荷葉，而且荷葉還能承受一個人的重量。
    雖然湘夫人與湘君的愛情故事就此結束，但是“黑荷”的故事還在延續。
    到了唐朝，民間借鑒湘夫人的故事，開始引用“黑荷”這一名稱，來比喻無辜卻被收監的人。
    從唐朝以來，有那麼一段黑曆史。每一任帝王登基，圖維皇朝，及料第一件事，便是尋與國師“演算”。所謂“演算”，即利用二十八星宿占星掛命，為帝王占得最有可能成為爭奪王位的人。倘若國師占得此人，是後世子孫，那可無事；若然不是，占星所得之人雖則無罪，便得萬劫不複。帝王要是覓到那人，便將罪名強加與之，判名“黑荷”，或是打入大牢，或是當下處斬，其後人亦受連坐。
    凡連坐者，即便不剝其命，亦要在其額中，澆溶鐵火水，紋出荷花圖樣。火水冷卻便黑，挑出留印，黑色傷疤永不消散。
    此法由天竺流入，中原有深信者，曾效仿為之。那時有規，凡見頭紋黑荷者，殺之不為罪，欺之不為過。
    鮮有國師占得其人，見當朝帝王暴戾，欺殘百姓，尋思欺君瞞上，匿其人於謎島，教其久居以待叛時。謎島隻得國師一人知曉，而國師常於登基翌日暴斃。那些遣世其人，後世謂其名曰，“黑荷”。
    後有遠航渡海鄒姓漁民，稱在無際海中失事翻船，蕩水瀕死間，見到一塊巨大的黑色荷葉飄來，漁民劃水撐身臥上荷葉，荷葉竟也不沉。忽見一座孤立縹緲的島，驀然兀自浮起，漁民便拚命乘葉劃水遊去。島周四處揚塵，飛鴉環繞，不見天日。漁民登島後漸覺乏力，但聽得島內有獸聲咆哮，不敢深入覓食。待到夜間，舉首忽見當空明月，有如人眼之狀，內眸閃閃而爍，似能動乎。漁民大驚失色，片刻聞有怪香襲來，暈暈乎就厥息睡去，醒後發覺已在床上。漁民警覺探查四周，發現自身正處一美麗如畫的小房。房內馥鬱幽香，泛著一股香椒味道。
    房內的布置，幻麗至極：以裘皮為毯，以堅石為牆，以蓀草點壁，以紫貝鋪地；以桂木作梁柱，以木蘭作桁椽；以辛夷裝門楣，以白芷飾臥房；以薜荔做帷幕，以蕙草做幔帳；以白玉鎮床席，以石蘭熏大堂；抬頭竟還見，以黑色荷葉蓋成的房頂。
    正當漁民出奇地盯著荷葉房頂上的芷草時，忽感後腦陣陣濕涼，回首唯見一大如馬車的白虎，正眈視舔臉！漁民大慌，跳床飛奔疾走。有一頭紋黑荷的男子，從山上下來，將漁民攔下，慰其不必害怕。男子行為古怪，似足女性，能與猛獸通話，令白虎退下。漁民得以修養數日，頭紋黑荷男子愈其傷，賦其食，贈其船，教其路。漁民得重返內陸，後作一書，書名《荷人與我》，全書三千餘字，書中記載：“荷人與我，人無歲月，日以沛精，戲山獸而耍，罟鳥魚而樂”（罟，古時漁民用來捕魚的網，喻指法網）。當時的帝王得聞，大驚，連夜遣船尋謎島，數年未得。帝王又怕事情泄露，後將漁民處死。漁民死前作詩，在斷頭台前高歌：“荷人挑燈南窗照，寧靜月下寧靜橋。軍官提劍北隅敲，無罟加身也罪澆。”
    後人翻譯《荷人與我》書中的“人無歲月，日以沛精”，解釋為，人在那島上不會衰老，每天都精力充沛。慢慢地，就有人傳那座島為“仙間長生島”，隻有在海中瀕死的人才有機會看到。
    西方異邦也有同樣的故事流傳，認為“長生島”是水手們理想的天堂，並把“長生島”叫作“費德勒綠地”或“費德勒綠洲”。
    這本小說《黑荷》，用以上故事為大背景，裏麵雖有鬼怪神通，但並不圖為讀者一時之爽，而是為了以“黑荷”來象征書中一些人物的國人精神。這些本來與世無爭看似孬種的人物，在長生島的考驗下，為懲治惡徒，伸張正義，曆萬難而不言棄。
    所以······
    直至今天，一支肩負任務遠渡太平洋的中國探險隊，再次延續了黑荷的傳奇神話······

    作者閑話：

    不得不說，連城是本作人氣最高的地方，非常感謝推薦的朋友，同時也感謝編輯的建議，本作少有評論，這裏也是《黑荷》第一名讀者、第一名推薦、第一名搶沙發，第一名評論誕生的地方