正文 香火傳承
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江莊的信仰是奶奶的建立的。在經曆的幾次大的預言和拯治了村裏村外多例疑難怪症之後,奶奶就名正言順理直氣壯的成為海神娘娘的化身和使者,沒有等奶奶自己提出來,江莊的三老四少德高望重的權威們就提出,為保證江莊的風調雨順子孫後代昌盛,修建海神娘娘廟,供奉香火以求平安福祉。民國初年,也就是奶奶原籍因遭大旱和家境突變而流落江莊之後,因和爺爺去了趟祥雲島的祥雲寺見了她的得道高僧大表哥,留宿之夜夢遇海神娘娘點化之後,神氣附體而成為江莊人的精神護衛,在奶奶的指點下江莊人免受了天災海禍,雖然依舊是清貧度日,但總歸無災無難出入平安,魚蝦豐滿人丁日旺,也是在奶奶的指導下開墾房前屋後,種植一些或沙土或堿土的植物,因為是渤海之灣土壤環境要麼是黃沙要麼是灘塗堿土,兩者都不適宜種植作物,在冬季捕魚相對清閑之時,男人們便挖堿土層之下的黃泥土,用馬車牛車拉倒黃沙地裏,厚厚的撒上一層,既避免了冬日刮風時黃沙飛揚,也漸漸改變了沙土成分,同時在堿土地挖河修渠,修建堤壩截存夏天的雨水浸泡堿土地,河渠沉積的泥土挖出來摻雜各家各戶的的草木灰就成了沙土地的最好的農肥,幾年下來夏天熱的燙腳冬天四處飛揚的沙土地,便可種植些豆子、花生、穀物之類,而堿土地也能夠種植些高粱之類的糧食,或低窪之處種些麻子類的植物,江莊的人學會了燒堿,學會了泡麻做麻繩。值得一提的是江莊的人一直保持著喜歡吃高粱米的習慣,當然這隻是說一些年老的人,經曆了那時以高粱米為主食年代的人,越來越少了。在開荒種地的同時,村前屋後樹木也多了起來,種類以柳樹、楊樹、槐樹見多,有些人家的院子裏偶見一兩顆果樹,或一顆杏樹,或一顆桃樹,或幾枝櫻桃,村頭村尾的幾顆桑樹每年都被村裏的孩娃們,翹首圍觀一段時光,這是後話。
也就是說,在普天之下旱澇加之兵禍連連之際,小小的海邊小村莊江莊得以安穩,依舊勞累依舊清貧依舊早出晚歸依舊正經八本的糧食少野菜多依舊餓著肚子,但是安穩,但是略有積存,但是不僅魚蝦正常收貨而且有了糧食和瓜果,雖然收成少得可憐,但是已經讓苦難依久的江莊人,幾乎歡喜跳躍欣喜若狂,用他們的話那就是難得的風調雨順的好日子,所以當村裏的所謂當家人權威人提議捐湊修建海神娘娘廟時,不但沒人反對而且都有清囊相對的態度,當然是有錢的出錢有力的出力。據後來查證應該是民國5年,也就是1913年春季江莊的海神娘娘廟開始修建,於當年夏季曆6月完工,並於六月十九舉辦第一次拜祭儀式,這一天是奶奶到達江莊的第三年,也是奶奶和爺爺祥雲島祥雲寺的日子,也就是這個日子奶奶接受了海神娘娘的托付,這一天是海神娘娘的生日。俗話說得好,一切都是定數一切都是緣分一切都是必然,與眾不同的奶奶自山東老家逃荒到了江莊,遇到了爺爺,而奶奶的大表哥就在離江莊不遠的祥雲島祥雲寺,當然奶奶之所以落難逃荒來到江莊,也正是奔著離江莊不遠的祥雲島祥雲寺而來,遇到爺爺也是偶然。但是巧就巧在就在農曆六月十九這一天也就是海神娘娘生日這一天,她去了祥雲島祥雲寺並夜宿祥雲寺,生日月夜出遊的海神娘娘便選中了奶奶。