龍飛劍拔出了天皇刀，在昏暗的燈光下，天皇刀射出一縷縷刺目的光華。鋒芒所指，殺氣逼人。據日本人自稱，日本刀源於中國唐朝的唐刀，在日本奈良的正倉院，還完好保存一把唐刀，與現代日本刀比較像，是直的，被作為日本刀的祖宗。日本刀法主要講求“快、狠、準”，一擊必殺，先於敵人出刀前斬敵。《武士刀傳奇》指出：“沒有一個民族會像日本人那樣，把武器視為擁有他們的精神和靈魂”，“日本武士刀，是世界上最好的刀”。日本武士刀最可怕不是刀匠極致的打造，“快、狠”的劍法，而且附著在刀上的精神和靈魂，即武士道精神。作為一個武士，他視名譽為生命，有不怕死精神，戰至最後一人決不投降。因此，日本武士視刀如命。能得到天皇刀的日本武士寥若晨星，龍飛劍能拿走天皇刀，是對日本武士的一個絕妙諷刺。
    龍飛劍從小習武，他愛刀如命，天皇刀做工精美，鋒芒畢露。從他拿到天皇刀的那一刻起，在心目中，他把天皇刀改了一個新的名字：龍魂刀。他厭惡天皇刀三個字，天皇刀是侵略者嗜殺的利器。刀無罪，天皇有罪。天皇刀師承中國唐刀，隨著曆史的變遷，天皇武士成為日本軍人侵略佩帶的利器，多少中國人慘死在軍刀之下。
    此時此刻，天皇刀的榮耀帶來的不是掌聲和鼓勵，而是引來了無數雙疾恨的雙眼。他看見了鬼狼和他身邊武士。狼一樣陰冷的目光。他的周圍飄散著一縷縷殺氣。在日本，中國人被日人視為敵人，九一八事變後，日本占了中國的東三省，日本人狂呼要占領全中國，建立東亞共榮圈。日本人野心勃勃，蔣介石忙於剿共，在抗日的道路上，由於張學良恐日、畏日，不抵抗。不到半年，就把東三省的大好河山拱手讓給了日本關東軍。助長了關東軍囂張氣焰。他們像一群失去心智的瘋子，在中國瘋狂地掠奪和屠殺東三省的老百姓。龍飛劍在日本四年，親眼目睹日本軍國主義分子對中國的侵略野心。他是一個鐵血軍人，心懷報國之誌。生逢亂世，他要拯救多災多難的祖國。他在黑暗中艱難的前行，探索建立一個中國的光明之路。在講武堂，他遇到一位人生導師。經過二年的努力，他加入了共產黨，找到了自己的人生奮鬥之路。在日本四年，為了學習日本先進的軍事技術，他隱忍著。他發誓要超越日本學生，這一點他做到了，他如願拿到了天皇刀。天皇刀是每個日本學生夢想的他是中國人，他仇視天皇刀。天皇刀是他在日本四年學業成功的象征。天皇刀很美，很鋒利。在日本，他是一種權利和榮譽的標誌。在中國戰場上，每一把日本倭刀，無不沾滿了無數的中國人的血，刀刀見血，它是罪惡之刀。
    龍飛劍在無數疾恨的狼性的目光中，把天皇刀緩緩地插進精美的刀鞘中。俊美的臉上沒有一絲榮耀，充滿智慧的臉上飄忽著堅毅和頑強。他心裏暗暗發誓：他一是要用日本人的血浸淫這把刀，為無數的慘死在日寇刀下的亡魂討回公道！
    “劍飛君，天皇刀是刀中聖物，恭喜你！”校長說。
    “謝謝了！”