擁有這些東西說明紀品運氣好，是一種機緣，但並不能代表紀品就能修煉。書中說了，要想修煉必須得有靈根，靈根相當於一個容易，能容納靈氣，人吸收的靈氣修煉後變成靈力儲存在容器之內，使用法器、寶器、靈器或符篆、法術等就會耗費靈力，容器容納的靈力有限，所以靈力並非取之不盡用之不竭，而隨著修為的增長，能在體內儲存的靈力也更多，非但能讓人使用的法術更持久，也能使用需要耗費更多靈力的強大法術。
    法術全靠個人靈力支撐，很耗靈力，後來便誕生了符篆和法器等，這些東西裏麵含有陣法和原先“製造”陣法時輸入的靈力，比單用法術耗費的靈力較少，而能讓認迅速補充靈力或用以修煉以及各種功能的丹藥也很重要，所以製符師、煉器師和煉丹師在修真界很吃香。修真界以強者為尊，無論年齡，修為低的人要喊修為高的為前輩，但製符師、煉器師和煉丹師是例外的，很多修為高的人都願意給這些人麵子，稱呼他們為“大師”，可見在修真界擁有一技之長也是很重要的。
    當然，這些大師什麼在紀品現在看來還與他無關，他“打開”的儲物袋裏有眾多的靈石、丹藥、符篆和“武器”，暫時還不需要求人幫他煉製，他現在要確認的是自己有沒有靈根。
    紀品好不容易在儲物袋中找出一個與書中可以測靈根的東西描述很像，按照書中的指示一測試，麵前出現五種顏色的光芒，竟是五靈根！
    靈根分金、木、水、火、土五種屬性，據說千萬人中隻有一人具有靈根，而人具有的靈根又分一種或二種、多種，所具有的靈根越多，則越雜，與玉的雜色一樣，謂之不好，所以一種屬性的靈根稱之為天才，又叫天靈根，同時具有五種屬性靈根的人則是修真界的廢材，雖能修煉卻無多大成就，若在以前修真盛行的時代，還存在無數大小宗門的情況下，五靈根連在宗門裏裏做雜役都沒人要。按數量算，廢材和天才一樣稀少，隻不過前者被人鄙視，後者被人追捧，萬萬沒想到他有靈根，卻是個廢靈根！
    紀品有些慶幸自己具有靈根，又為自己是廢材靈根而沮喪。
    他看了儲物袋裏好幾本書，終於明白了為何雜靈根修煉速度比不上天靈根。簡單的說就是天靈根的人修煉時吸收的靈氣統一變成某一屬性的靈力，而兩種屬性靈根的人則要把靈氣變成兩種屬性的靈力，等於說前者一直在做同樣的事，而後者其實要做的是兩件事，專心做一件事的效果自然更好，三靈根、四靈根、五靈根以此類推，所以靈根越雜，修煉越困難。
    修真界不認同廢靈根，在多年前，廢靈根若有幸走上修煉之途也隻能止步於煉氣期，在修真界的弱者，卻已經是世俗界的強者，明知無望飛升的他們倒寧願在世俗界稱霸了。
    紀品倒沒想到長遠的飛升之事，且以目前的情況看來，似乎非但是廢靈根，連天靈根也不好進階，當然別提飛升了，他在意的是廢靈根修煉困難，仲晨濤和紀語蝶能在靈氣、修真物質稀少的情況被人領入修真界，估計靈根肯定不差，他們又比他早踏入修真界，他要超越他們找他們報仇豈不是遙遙無望？
    難道他真的不願消受這些寶物，要交給別人？
    在測靈根前紀品就想過了，如果他沒有靈根，就把這些東西交給有靈根的人修煉，讓他修煉大成後幫他報仇。可在看了幾本關於修真界的事的書籍後，他卻不敢輕易暴露他有這些東西了。一是每一本書籍都提到修真界的靈氣越來越少，靈物越來越稀缺，可見現在這些東西更寶貴了，其中一件拿出去都遠超前紀家所有財產的價值，他舍不得；二是書中提到在修真界，殺人奪寶的事經常發生，就算他自願把東西交給別人，誰又能保證那人真的會履行承諾幫他報仇，又能保證那人為了不讓人知道他拿到這些寶物而殺他滅口？
    不說外人，就是現在這個紀家的人他也信不過，而他又暫時不打算找前身的父母，怕給他們招禍，也隻能靠自己了。
    所幸到底是擁有靈根，廢靈根也是靈根，起碼能修煉，隻是修煉之路較他人艱辛，但總比不能修煉的人好。