暗室很快就隻剩了他一個人，他想起來了多年前的那個下午，那個他被送到孤兒院的下午。
    在他五歲那年，他的爸媽婚姻破裂，他爸出軌了熊艾的媽媽。後來他爸為了和那個女人在一起，就把熊木推給了他媽。
    熊木的媽媽是個昏庸懦弱的農村女人，和他爸結婚八年，本來以為一輩子都可以守著老公孩子過日子，這樣的打擊對她來說是致命的。他媽甚至沒有一個穩定的工作，隻能在超市幫別人賣東西，一個月才不到兩千塊工資，他爸又不肯給撫養費，她那點工資交了房租水電連基本的生活都難維持。貧窮和離婚的雙重打擊給了她接二連三的暴擊，慢慢的她整個人就變得很神經質，連自己的親生兒子都看不順眼，常常把熊木當成出氣筒。
    他記得有一天夜裏，他媽工作到很晚還沒回來，他實在是餓的不行，就自己煮了一碗清水掛麵，他那時年紀小，連鹽都不懂得放，可是那半生不熟的一鍋麵卻給了他莫大的安慰。他想，以後他幫媽媽做飯，媽媽就能少辛苦一點，也就不會再打他了。熊木美滋滋的踩著椅子去夠碗櫥離得碗，誰知道一個不小心，一摞碗都被碰到了地上，碎了一地的瓷渣。
    他手忙腳亂的去撿，手上被劃出了汩汩的鮮血，還沒來得及打掃幹淨，他媽就回來了。
    他不知道他媽哪來的棍子，他被追的滿巷子亂跑，那時候他們住的還是平房，他一路跑一路砸響鄰居家的門，最後半條巷子裏的人都出來才把他媽攔住了。
    他怯生生的站在鄰居大媽身後，看著披頭散發的他媽，無比恐懼。他媽那樣瞪著他，就好像看著一堆惡心的垃圾。
    那樣的事他不是第一次遇到，否則也不會他一敲門大夥就出來救他，可他卻是第一次看到他媽那樣的眼神，恨不得讓他去死。
    鄰居走了以後，他還是被打了，他媽一邊打一邊哭，最後沒力氣了，就哭著抱住他，說，他爸再婚了，再也不要他們娘倆了。
    他身上被打的很疼，但是一滴眼淚都沒掉，看媽媽哭的那麼傷心，還伸出手摸摸她頭發。他怕他媽打他，卻又心疼媽媽，他說，“媽媽不怕，木木保護媽媽。”
    他以為不管怎麼難，至少還有媽媽在。
    可是事情並沒有如他的願，他記得那天夕陽特別美，媽媽牽著他的手，說要帶他去上幼兒園。鄰居家的比他小的孩子都已經上了幼兒園，他已經五歲了卻連自己的名字都不會寫，聽說要去幼兒園，他高興的差點要蹦起來。
    媽媽給他穿上了最新的衣服，還塞給他一百塊錢，然後把他帶到了孤兒院。
    她說她要去給熊木買一個書包，讓熊木在那等他。
    熊木揮著小手囑咐了她，要畫著舒克的那種，鄰居家哥哥的舒克書包特別漂亮。
    他從傍晚等到黑夜，有從黑夜等到早上，卻再也沒能等到她。
    熊木從來沒恨過誰，但是對她卻是恨到想起來就覺得心髒被揉捏般的痛。是她親手把他變成了一個沒媽的孩子，多少次，有人罵他野孩子的時候，他真的比死了還要難受。
    他太恨這種被拋棄的感覺。所以他寧願相信武玄是幫他找解藥去了。
    熊木有點怕自己睡過去就醒不過來，便拿出了懷裏的書，他要清醒著等武玄回來救他。
    明滅不定的燈光下，書上的字看起來費勁的很，他隻好又去看那封麵。看著看著，他忽然發覺不對勁。本來沒有點的地方，不知道什麼時候出現了很多紅色的小圓圈，數一數，正好是二十個。
    這麼一來，龜甲上就出現了二十五個點和二十個小圓圈。熊木看著那四十五個點心裏一陣陣激蕩，如果他沒記錯，這就是“河圖洛書”裏麵的“洛書”！
    關於洛書的來源有很多種說法，最普遍的一種就是當年大禹治水，在洛水遇到了一隻十分巨大的烏龜，“神龜負字，列於背”，大禹便根據這些字推演出了列星之分，七政之度，從而找到了治水和治國之法，《尚書》的《洪範篇》中有九種治國之法，傳說就是由此而來。
    最重要的是，伏羲八卦便是從河圖洛書中推演出來的，如果說中國文化的起源是《易經》，那河圖洛書就是中華文化的濫觴。
    後來洛書的圖案就簡化成了這種圓圈和點的形式，圓圈和點的個數從一排列到九，位置則是“二四位肩，六八為足，左三右七，戴九履一。”熊木看著龜甲上的圖案的排列，慢慢的湧上來一股熟悉感。總覺得這些圈圈點點的布局他不久前見過，而且好像就在白府，可是就是想不起來具體在什麼地方。
    這幾天除了廂房和書房，還有今天中午的廚房，他就沒再去過別的地方。從幾天前第一次進白府的大門，順著他和武玄走過的路線，熊木把這一路的所見慢慢的捋了一遍。
    剛來時他就覺得似乎有很多地方說不過去，比如一進門就是那個月牙湖，這個月牙湖很奇怪，月牙長得像一把鐮刀，在大門口就放一把刀，稍微懂一點風水的人就不會這麼做。
    月牙湖四周是一圈抄手遊廊，還有四個亭子。這四個亭子也很奇怪，涼亭是有實用價值的建築，把它放在一進門就能看到的地方，難道家裏的女眷也能去那裏乘涼？那和豆腐西施楊二嫂有什麼區別？
    這四個涼亭和月牙湖就在整個白府的正中間，他在那裏似乎並沒看到什麼奇怪的圖案，隻不過這些建築的個數，恰好就是五。五，洛書的正中間也有五個圓圈。這是巧合嗎？
    熊木很久沒有過這種專心致誌的時候了，一集中注意力，便覺得自己的腦袋如同上了弦一樣。
    他記得明末清初的時候有個學者叫黃宗羲，和顧炎武，王夫之齊名，他說過，河圖洛書可能是“圖經”，類似於現代的地圖，隻不過這樣的說法並不占據主流。
    那這個白府，有沒有可能就是根據洛書建的呢？
    想到這一點，熊木忽然有一種撕開了一個小口子的感覺，裏邊就是大把的真相，他連忙仔細回憶了一下他最熟悉的兩個院子
    白九黎的小院子在東南側，也就是圖上的右下方，共有七間廂房和一間書房，其中的兩間廂房是下人住的地方，加起來一共是八間，“八為足”，符合洛書的圖案。
    白子柯的房間在正東方向，一共有五間廂房和一間書房。可是照理來說，應該是七間才對啊。熊木以為自己記錯了口訣，連忙去翻那本書的封麵。沒錯啊，就是七才對。
    忽然，熊木腦子裏靈光一閃，對了，這不是還有間暗室呢嗎！六加一，剛好七間！
    這麼一來，雖然其他的地方他記不太清了，但是到這，基本可以確定，白府的布局確實符合洛書的排列。
    這個圖案出現在這些禁書殘本的封麵上，有沒有可能還有一個暗室，剩下的殘本都在那兒呢？
    

    作者閑話：

    不是移動書庫的醫生不是個好考古家？