有機會一定看看那裏的有著當地風俗特征的各類表演：（一）旱船用竹條、木條、彩綢編紮成彩舫，四周用綢緞圍合，麵用木條、綢緞搭篷。表演時以吹鼓樂伴奏，一人乘船扮演女子，用彩帶係船駕於肩上，假腳盤坐“船”中，似乘船狀而行走。另一人扮船夫，持槳在前劃引。（二）高蹺用兩根木棍製成蹺腿，一般在６尺上下，高者達１丈２尺。木棍上端處橫裝踏板，表演時演員的小腿綁在木棍上端，腳踏踩板，按各種舞步走動表演。技藝高超者，可跳躍板凳、桌子等障礙物或跌八叉、“金雞獨立”、下軟腰。傳統內容有《白蛇傳》、《慶頂珠》、《狐狸冤》、《唐僧取經》。新中國成立後，又加入反映現實生活的內容《送子參軍》、《計劃生育》、《紅燈記》、《智取威虎山》等。本縣北城村、幹坑村高蹺表演出名。（三）抬閣將鐵杆固定在抬杆上端，抬杆周圍用蓮花、彩雲等各種道具裝飾起來，再將三四個扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵杆上，由成年男子抬著，在行進中表演。內容有５０餘種，其中包括《孫悟空三打白骨精》、《富貴圖》、《火焰駒》、《斷橋》、《虹霓關》、《起解》、《百花亭》、《盜靈芝》、《下河東》《揀柴》、《蘇護送女》、《雙吊孝》、《黃河陣》、《祥麟鏡》、《反棠邑》、《狐狸緣》、《鳳儀亭》、《血手印》等。（四）龍燈用竹、木、布等材料製作精製的龍頭，再以竹圈製成若幹節龍身，用布圍起連接成長達２０米以上的龍身、龍尾，上畫龍麟、龍爪圖案。表演時一人用木杆舉龍頭，十數人用木杆分節舉龍身、龍尾，前麵有一人持彩珠火球戲龍引路。在吹打樂伴奏下，舞動龍頭，龍身隨龍頭走向翻滾起伏，蜿蜒擺動。表演形式有《二龍戲珠》、《調四角》、《八調調》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龍首龍身內置有蠟燭，晝夜兼可表演。夜間表演時，龍體內燈火通明，氣勢頗為壯觀。（五）竹馬用竹皮或竹篾紮成，外麵以綾紗裱糊，再經彩繪而成。竹馬分為前後兩截，固定在十二三歲男童的前胸、後腰。身係若幹小銅鈴。竹馬隊一般由１４名兒童扮演，１２匹馬表現十二生肖，前麵一個引導的叫馬頭，用戲劇表演中的佛塵指揮，後麵一個是馬尾。其餘表演者手持馬鞭，象騎著馬奔跑一般，伴之連連作響的鈴當聲聲，猶如萬馬奔騰。夜間，竹馬身上置放燈燭，表演起來尤為好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《雙八調》《單八調》、《剪子股》、《八調調》、《對竹馬》、《沒頭頭》、《三環套耳》等。（六）節節高其表麵看和背棍相似，實際表演難度更大。表演者多為７歲左右的男女孩童，化妝打扮成各種戲劇人物，站立在成人表演者的雙肩上麵，無須任何綁係，全憑孩童雙腿膝部靠在成人後腦部，用勁站立，類似雜技表演。成年人隨著音樂節奏，在行進中表演，肩上的孩童在上麵相應舞出各種動作，煞是好看。扮演的劇目以《西遊記》、《八仙過海》等居多，深受群眾喜愛。（七）地秧歌地秧歌有舞有唱，樂器有腰鼓兩麵，鈸、釵各一付，鑼兩麵，口刮四麵，有條件時樂器可增多，表演者也相應增多。一位手搖撥楞鼓的表演者，思路敏捷，口才伶俐，借景抒情，以平遙方言即興演唱吉祥而風趣的“四六句子”。句段間，各種樂器驟然齊擊，緊鑼密鼓的間奏，鏗鏘悅耳。腰鼓手是樂隊的核心，拉開演奏架勢，手舞足蹈，在隊伍中走來走去，十分活躍。其他樂手既敲擊，又表演，形態自如。地秧歌流傳較廣的傳統曲目有《觀五京》、《十盞燈》、《王祥孝母》等。