七月初六的後半夜，一夜桃色驚夢起，一夜傷情不自知。
    晨起梳妝，我盯著自己那串，白玉菩提根手串上的碧色翡翠小蓮蓬，很用心的回憶了一下，我昨兒晚上的桃色春夢，回憶了一下，我究竟夢到了甚麼。
    亭台雲蔚，仙人出塵，虛虛實實，似真而幻，有一些莫名的感傷。
    一位墨袍的仙君，立在河岸旁邊，俯身優雅的一笑道：“盛世幽曇，隻於月下，綻放一刹。我若是帶了你走，大概你主子丟了東西會不開心吧。”
    不知為何，在夢裏，我竟然覺得那仙君，理應就是我昨兒才見過的楚江王。
    而那夢裏的楚江王，理應就是我的一位故人，隻是印象遙遠的甚為模糊。
    我這輩子活了二十五年，從生到死，死了在陰間又有三年，沒見過甚麼神君仙君，也未曾想過，能夠在鬼生之年，有幸得見一位神君仙君，所以，如果要我說一位有仙格的男仙，該是個甚麼樣子，我大概會不假思索的，指著楚江王說，我認為天庭裏的男仙，不過也就是他那樣子的。
    昨兒晚上那仙童，是叫了他一聲仙君吧？這話不會是我聽錯了吧？
    三界之中雖然一直都是仙界為大，可到了我們陰間，也還是要按了我們的規矩來，更何況楚江王不是普通鬼差，他可是堂堂的二殿王爺，是個陰帥，比大家熟知的無常爺，還要高了兩個級別，這仙童以為，他是織女座下的童子就了不起，以為他有他主子給他做靠山，就可以按了天庭的官職，來給我們施加壓力，也太拿自己當一回事了，就算是拿了天庭的官職來衡量楚江王，他也不會隻是位仙君，少說也得是位神君了。
    所以說，仙童就是仙童，還是太年輕太天真，太不懂事了啊。
    我到廚房的時候，鬱壘已經開始稀裏呼嚕的狂喝粥，一個撕開了的包子皮，擺在他麵前的青花瓷碟裏，內容物早已經不見蹤影。
    我看著他身上那件，略顯得皺皺巴巴的，純白色天絲棉的長衫，氣不打一處來：“鬱壘，你昨兒晚上後來又去哪裏了？你也太不像話了，這馬上要去桃都山了，你怎麼連件衣服也不換？你說，你昨兒晚上是不是又出去逍遙了？”
    鬱壘不反駁我，隻是訕訕的笑，又喝了幾口米粥。
    也不知是不是因為，鬱壘今兒早上特別聽話的緣故，我瞧著他竟無言以對。
    平心而論，鬱壘好男風，這事情我活著的時候，就已經曉得了，所以我本不該再有激烈的反應，再說他這愛好也不是一天兩天，我曉得了也不是一天兩天，雖然生前他就不是太檢點，死後也不是太消停，但是好男風畢竟不會嚇死鬼，相比而言，就比甚麼吊死鬼，落水鬼，無頭鬼，還魂鬼，死嬰鬼之類，動不動就出來露個麵，玩玩人嚇嚇鬼之類的，不服管教的鬼魂要好太多。
    （注：吊死鬼，上吊死的人的鬼魂。傳說中，走夜路上遇到了它，不要對視，他會引誘你用和他一樣的方式去上吊，吊死鬼一般生前很痛苦或者蒙受很大的冤屈。）
    （注：落水鬼，相傳為水中的精怪，或溺死者怨氣所致。出現方式化作死魚，活魚之類引誘你上當。火焰低的人一但碰上很難逃脫，盡量不要理會，不要因貪小利而失去了生命。）
    （注：無頭鬼，生前被斬首的人，死後就會化作無頭鬼。）
    （注：還魂鬼，就是厲鬼，自殺或者暴死的人怨氣所致。）
    （注：死嬰鬼，因為各種原因墮死在母親的腹中。這些存在就是嬰鬼。鬼即有靈魂之說，也有妖魔之意。而嬰鬼則是徘徊在靈魂與妖魔之間的存在。他們既是虛無的靈魂，也同時具備妖魔一般的能力，跟陰靈有區別。）
    （注：陰靈，人死後七七四十九天，必須入鬼門關，找到可以轉生投胎的方法，不然四十九天之後就會成為孤魂野鬼，甚至魂飛煙滅永世無法超生。這四十九天之內的亡靈，就是陰靈。）