一日，群眾專政隊突然宣布，老朱亮是個逃亡地主，是“劉少奇一類騙子”在我們連的代理人，並立即對其實行了無產階級專政。
    於是，喜歡整潔的老朱亮，衣袖上就多了一個帶有羞辱性的、帶有是階級敵人標誌性的白袖章。
    老朱亮似乎對此有預感，他表現的很安然，並不覺得驚奇。
    隻是他去食堂打飯的時候，會避開人多的時間去，顯然是不願意見人。
    如果他要是在這種情況下無奈在路上遇見人，他依然是微笑點頭。隻是在平時的謙和的表情裏麵，摻雜有幾分卑謙。
    為什麼要專政他呢？
    我們不知道他犯了什麼法，也不知道他過去有什麼罪惡。說來說去，就是他成分不好，參加工作時隱瞞了地主家庭成分。他履曆表填的是上中農什麼的，總之沒老老實實填上是地主家庭出身。
    可是，就這麼點事，值得將人專政關押起來嗎？
    那時候是沒地方講理。
    你要是一根筋，偏要跟人去講理講法，就是自取滅亡。
    在鬥爭老朱亮的大會上，老朱亮依然不時地梳理著他那被人弄亂的頭發，整理著被人弄亂的衣襟。
    結果，他的習慣性小動作，被積極分子們斥為這是地主階級貪圖享受、喜歡虛榮的本性。
    老朱亮對這種無限上綱的評判，隻是恭敬地歉意一笑，並無不滿地抵觸。
    令人意想不到的是，老朱亮自盡了。
    一個活生生的人，就這樣死了。
    我以為，老朱亮是不甘受辱，寧為玉碎而死。
    但他的死，就像死了一隻小雞子似地那樣風平浪靜，就像人們拍死一隻蚊子、踩死一個螞蟻那樣無聲無息。
    他沒有親人給他收屍。
    埋葬他遺體的時候，沒有棺木，隻將他用蘆席包裹一下，軟埋在荒草坡上。
    墳坑在高郵湖畔大堤內側荒蕪的坡地上，那裏是遍地衰草，也無人立碑做記號。
    第二年，春風吹又生，人們連埋葬他的地點也找不到。
    沒有任何人對此負責。
    沒多久，無親無故的老朱亮就被人們徹底遺忘。
    ·
    再舉一個例子：同時期故鄉六安地區廬劇團一位演員，在家吃完晚飯，坐在門前看畫報，與鄰居閑聊。
    他看著畫報上紅光滿麵的毛主席畫像，對身邊的人說：“依我看，毛主席這精神氣色，絕對能活到一百二十歲。”
    誰能活一百二十歲呢？他的原意是在別人麵前奉承毛主席身體健康，說他老人家的好話而已。
    不料他的話卻被人檢舉，當成他是反對、咒罵毛主席早死的現行反革命，被專了政。
    鬥爭會上，廬劇團的革命群眾咬牙切齒怒批此人，說：“我們偉大領袖是萬歲，萬萬歲，你竟敢詛咒毛主席隻能活到一百二十歲！減去了去我們偉大領袖毛主席的九千八百八十年的陽壽，你罪該萬死！”
    將封建迷信當成科學真理，人們對社會的認知瘋狂到好歹不分的地步，這要有多可怕，多愚昧，多可憐。
    橫禍飛災，無法預料。
    其次，派性鬥爭，也成了兩派群眾相互攻訐的催化劑。你鬥了我們派的人，我就一定要想方設法在你們派裏麵找個能鬥的人鬥一鬥。