古香 欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛
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欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛這句話本是華嚴經中的一句話,很多人都覺得這句話是說,吃的苦中苦,方為人上人。或者是要想成功先要付出。而我一直都覺得這就話很不簡單。
早年間看小說記得在烽火戲諸侯創作《陳二狗的妖孽人生》裏麵是這樣說的,說的是三十年眾生牛馬,六十年諸佛龍象。這就話幾乎就是華嚴經中的翻版,但是他說出了另外的一種含義。一個人要做三十年的眾生牛馬。這裏麵不隻是單單的付出,還有另一層意思,就是堅持。人這一生,為別人,為眾生,付出了三十年,我們可以看看這個社會中,有多少人在一個平凡的崗位堅持了30年。專注了30年。30年用現在的話說,已經不在是一種單純的工作,已經成為一種精神,匠人的精神,這就是我們社會現在最提倡的精神。但是這和那句話的還是有點區別,除了堅持。還有自我犧牲,一種成就別人放棄自我的犧牲。
記得有個歌詞裏麵唱的。長路奉獻給遠方,玫瑰奉獻給愛人。白雲奉獻給操場和江河奉獻給海洋。這裏麵都是再說,奉獻了自己犧牲了自己而成就了別人的貢獻。多數能流芳百世的故事,我看了看。裏麵都用奉獻的影子。比如孔融讓梨,比如程門立雪,在比如那六尺巷的故事,看似都是禮讓,謙恭的結果,其實裏麵都有自我的犧牲,隻是我們刻意的把小的東西叫做讓,而大的事情叫做犧牲。小的讓也是犧牲的一種。
你看啊,一個人,為了身邊所有的人,犧牲了自己三十年,而且這三十年不遺餘力,始終如一。還沒有抱怨,這就不在是一種單純的用吃的苦中苦,就可以解釋的,這不是苦,這是他自己的想法,更深層次的說,這是一種意願,我願意我的付出和犧牲,我從來沒有想到未來的成就或者是我未來可以得到的成就。從堅持到自我犧牲,再到自己的意願,一切又回到了圓點,就是我們說的不忘初心。
你看這是多麼簡單的一句話,可是裏麵確實深刻的揭露了很多的道理。可能這隻是我個人的一些見解。我們很多人,幾乎可以說每個人把,都想讓自己有大成績,也就是成功。但是很多人的成功,開始的時候都不是為了自己的未來。比如馬雲,他開始的時候隻是想改變我們的購物方式,在比如。馬化騰,他也隻是想改變我們的溝通方式。再比如邏輯思維裏麵的羅振宇,我的記憶裏,好像他把未來20年的門票都給賣了。你可以說這是一種銷售或者這是一種策略,我隻能說仁者見仁智者見智把。生活中有太多的例子。那些不凡有著大成績的人們,開始的時候我認為都不是為了自己。你能說他們不是自己的犧牲嗎?
生活中太多的事情錯綜複雜也難以理解,我隻是對這句話,表達了我自己的體會,我一直都覺得,這句欲做諸佛龍象,先做眾生馬牛很不簡單。包羅萬象隻是用一句話說了出來真是一種智慧。