那青年兀自笑著說：“大師確為一代名家，單這一手羅漢八打便可縱橫江湖。不過大師若想借此登山，怕是不能，還請大師早露絕技，以遂您願。”了凡見那青年雖是言語謙和，但言外之意似有輕覷之意，心中略有怒意，在手頭上又加了三分功力，複又猱身攻敵，他二此攻敵，氣魄又增，但那青年雙腳如同生根，單手拆解，每出一掌必擊向了凡拳中破綻之處，每每逼得了凡撤拳換式，拳法威力自然大減，他一套羅漢八打使完，竟沒讓那青年移動分毫，反激得了凡怒火燒胸。
    鬥到此際，了凡心道：“若再有留手，別說闖山不成，隻怕自己一世名頭便壞在此地。”突然怒喝一聲，拳風一變，使出自己平生最得意的拳法，此拳名般若開山拳，乃少林絕學，威力奇大，有金剛伏魔之威能，隻因此拳變化繁多，艱深難練，與人對敵需以深厚內力相輔，每出一拳往往要暗中運氣良久，才能拳出伏魔，也實是此拳的一大弊病，以此拳法與人對敵，若不能在拳法變化用盡之時將對方格殺，待拳法演完，自己反會脫力成為待宰的羔羊，是以此拳雖具大威能，少林僧眾反而演練不多，一來因天資有限難窺此拳堂奧，二來，也實無深厚內力憑籍，是以數十年來少林惟慧月禪師練成此拳，慧月禪師大智大慧，深通佛理，更知此拳利弊，習成此拳後，本不欲將此功傳人，但又恐自己西見佛祖之後，後輩僧人難得真意，於是暗中尋覓良徒，擇人而授，遍觀合寺僧眾，處卻了凡外實無人能得此功法髓，一番思量後將此拳傳法與了凡，但又降下法旨，不得以此拳與人爭鬥，了凡也實是學武奇才，不出幾年便將拳法練的純熟，其中精微變通之處猶勝乃師，斯後，了凡闖蕩江湖，謹記乃師教誨，與人爭鬥不顯此功，但他出手實在太重，被他懲治過的凶徒邀朋呼友找其尋仇，又有些爭強之人為顯聲名邀其比鬥，了凡疲於應付，又恐壞了山門清淨之所，擾了眾僧的清修，惹來師父責怪，不得已放出聲訊，與某日在五乳峰靜候，凡與他有過節之人皆可前來尋仇做個了斷，消息傳出，以往仇家紛至杳來，初祖庵中，了凡始露此功，將前來尋事之人盡皆打的重傷，一幹凶徒銜恨而歸，卻再不敢找其尋仇，慧月禪師知曉此事後，悔之莫急，但為時已晚，隻得令了凡麵壁思過，研修佛法。這拳法端的威力奇大，令人歎服。了凡在此拳法上浸淫數十年之久，原是他護身擒魔之功，與人過手，使出此拳，往往不出十招，對方便會受傷落敗，無力再鬥，此時了凡意圖闖山，又知這青年雖歲齒不大卻武功委實高明，暗中提勁，出手再無留手，雙拳一出，勁氣四布，身周草木無風自動，嘩嘩作響，身上僧袍瞬間張大如同風袋一般，那青年見狀笑道：“般若碎山掌，果然不同凡響。”了凡喝道：“你既然識的此拳，當知此拳利害，你年華正豐，我實不忍傷你性命，快快退後，讓開道路，稍時我鬥的性起，恐收勢不住，壞你性命，害我徒增殺孽。”他雖開口說話，雙手卻絲毫不停，瞬間已擊出八拳，將那青年身周退路盡數封死，豈料那青年道：“般若碎山拳雖是佛門神拳，要想傷我，卻還是不能，大師隻管盡全力施為。”說著，身形一動，莫名其妙地踏出半步，雖隻半步，卻將了凡拳力盡數消去，了凡“咦”了一聲，雙拳急出，頓如狂風暴雨般向那青年卷去，拳中伏魔威能盡顯，但那青年卻身形閃的幾閃，了凡拳頭盡落空處，半盞茶光景，了凡連那青年衣襟也未摸到片角，了凡心中大怒道：“你一味閃避，分明是俱我拳力，可敢用真功夫與我較量一番？”那青年歎道：“昔年之事，我已生悔，何苦再為？本欲令大師知難而返，大師乃禪宗聖手，何以癡迷不悟，若放大師上山，以我師哥秉性，大師性命必然不保，也罷，我也用佛門功夫領教一下大師高技。”說罷，雙拳前探，去勢極緩，了凡一見更怒喝道：“大膽魔徒，何時偷我山門絕技，我有心留你性命，但你偷我山門絕技，可留你不得，須怪不得我無情。”原來這青年這一拳去勢雖平緩自然，毫無威勢可言，招式卻分明使般若碎山拳中的一式羅漢問路，且意境深遠，細微精妙之處似猶勝了凡。因武林之中各門各派多有不傳之密，又有因各種因有偷習別派之密者，此乃武林中大忌，若被事主得知必會深究，被追究者輕者被事主廢去武功，重者被事主當場格殺也屬自然。這青年身居魔教高位，魔教與少林向來不睦，這青年的般若碎山掌必是偷習而來，說不準恩師之傷也與他有關，怎能不令了凡大發雷霆，那青年道：“此事說來話長，幾年前我有幸得觀慧月禪師演練此拳，唉，但凡我過眼的功夫就如同練過，個中原由，實難說清。”了凡聽這青年話語自是不信，反倒怒火更盛，狂怒之下，招式更加淩厲，那青年卻不慌不忙，手中所出招式與了凡一般無二，但卻意境高遠，雖徐徐而出，卻招招式式後發先至，有多此那青年分明已致了凡死地，隻須稍吐拳勁，了凡便會魂消魄散，那青年卻撤回招式，任憑了凡換招再攻，了凡愈鬥愈是心驚，愈鬥愈是心灰，一套繁雜多變的般若碎山掌使完，了凡已是脫力心灰，先前鬥誌早化為無有，撲通一聲坐在地上，那青年卻好整以暇，臉上兀自掛著笑，白袍毫不染塵，好似未曾動過一般。