正陽派，可是說是目前正道修真界的第一大派。它地處整個大荒世界的中部，是由許多連綿不絕的群山組成，此地靈氣充沛，是修真者夢寐以求的洞天福地。
    整個大荒地勢複雜，北邊是千裏冰封的冰原，南邊是充滿瘴氣的沼澤，西邊是一望無際的荒漠，東邊是廣闊無垠的大海。沒有人知道東南西北的邊界的哪裏，因為越是往東南西北的大荒的邊上走，靈氣越是稀薄，修士尚且因為靈力不濟無法探索，普通人就更不用說了。所以大荒越是靠近四邊的地方，越是荒無人煙。
    而在大荒之內，則是有許多靈氣充沛的洞天福地，這種地方往往被正魔兩道的修士所占據，因為在靈氣充沛的地方修煉速度要比靈氣貧瘠的地方快得多。靈氣是對正道修煉需求的正氣，魔道修煉需求的魔氣，妖修修煉所需求的妖氣的統稱。靈氣本身是混沌而充滿能量的，修士從這靈氣中提取什麼進行修煉，就要看修士本身了。
    三百年前，正道的第一大派——天道觀，因為自身劍修、玄修兩脈的分歧而分裂成天劍宗、天玄門兩派，不複第一大派的榮光。排在修真界第二的門派正陽派一躍成為第一大派，執正道牛耳，弟子鼎盛，風光無量。就連現在定安城的城主安惜舟，也曾經是正陽派掌門的關門弟子，正陽派的風頭可見一斑。
    這種修真大派中的弟子分為內門弟子和外門弟子。內門弟子可以有自己的師父，專心修行，而外門弟子其實都是為了滿足門派功能存在的。
    就拿正陽派來說，內門弟子加起來不足百人，但是外門弟子卻有千人之多。其中大部分的外門弟子跟著戍外坊修行，作為門派巡邏、防禦之用。剩下的外門弟子分別被分配到丹坊、農坊、獸坊、刑房、曆練坊、鑄造坊這樣的地方各行其職，為門派的運行出力。
    這其中又以鑄造坊的弟子最受冷落，原因無他，就是因為修真界以修為為尊，而鑄造坊所招的外門弟子幾乎都不用於修煉，而主要是為了門派建築、載具而招的勞力。這些鑄造坊的外門弟子隻能造出沒有靈力的凡器，凡是建築、載具都需要鑄造坊的長老協同正陽派的其他長老一起做法陣加持，才能有特殊的效用。因此在其他外門弟子眼中，鑄造坊的弟子根本就不是自己的師兄弟，隻是和凡人稍微有一點差別而已，又怎麼會對他們有所尊重？
    皎上輩子在正陽派進的就是鑄造坊，人又不愛說話，受到的歧視和白眼不在少數。甚至比他先入門的鑄造坊弟子都為難於他，要不又怎會讓他一個人修雲舟呢。後麵又經曆了玉都的陷害，讓皎在刑房度過了度日如年的幾個月。對於正陽派，皎算不上厭惡，但是也絕說不上喜歡。
    如若是普通人處在皎的位置上，有強大功法在身，有未來記憶為佐，別說入什麼心中不喜的正陽派了，怕是早就找個地方暗暗修煉，逍遙快活去了。
    但是皎不同。
    上輩子的皎雖然是一代絕世強者，但是位於頂端的生活是在太乏味了，所以才會將力量用於保護人類最後一座城，自己用靈魂直擊天劫。人最可怕的不是死，而是沒有了可以為之喜怒哀樂的人；最可怕的不是痛苦的雙目垂淚，而是無淚可流。這是皎在幾百年的生命中才領悟到的。
    一個沒有得到過多少溫暖的人，對於曾經得到的每一絲溫暖，才分外珍惜。所以重活一次，皎要報答那些在生命中曾對他好的人，不讓他們就那樣早早死去。對於那個幕後黑手，自然也不可能的放過。不過現下要緊的是，自己的爹娘和村民都受過那個法陣的刑克，雖然沒有性命之憂，但是於壽命精氣肯定是有損的。沒有靈根的凡人本身壽命就隻有五六十年，如果不想辦法給他們延壽，恐怕自己閉關打坐出來，就要見不到他們了。
    人道是“術業有專攻”，皎於死靈複生、殲滅門派無疑是好手，但是對於延年益壽，於凡人增益進補之事，卻遠遜於正道。現在自己區區練氣期修為，想要像上輩子一樣，以武力占有天材地寶，更是癡人說夢。
    所以皎思來想去，現在能入正陽派做個內門弟子才是當下的捷徑。一則，雖然魔道高手要更加自由、隨心所欲，但是魔道對於低修為的魔修可不怎麼友好，出賣靈魂、肉體以增進修為比比皆是。以現在自己區區煉氣初期的修為，顯然當個正道內門弟子要輕鬆得多。正道雖然於低等級弟子之間也有傾軋，但比起魔道低等修士動輒就丟了性命來說，顯然要好得多。二則，以正道的身份要調查正道居心叵測的名宿，可比一個魔修要容易百倍，那神秘人自己是早晚要把他抓出來的。更何況……想到這，皎在心中歎了口氣。更何況自己現在在這裏遇到了祁濯宵，明知他以後會喪命於人、死狀淒慘，自己又怎麼可能袖手旁觀。
    皎摸了摸手腕，心中冷笑。那玉都說長老來看自己，又如何不是探查自己的情況。幸而自己早有準備，早在幾天前就散盡魔氣，反以正道功法修以正氣進入練氣期，否則現在躺在床上的恐怕就是自己的屍體。
    皎上輩子活了幾百年，雖然不修正道，但是對正道功法也頗有研究，要以正道功法吸納天地正氣進入練氣期並不是難事。現在既然要加入正陽派，又沒有隱藏魔氣的法寶，恐怕這正道功法自己還是要修行一陣。以正入魔易，以魔返正難，待到自己拿到可以掩蓋魔氣的法寶，再改修魔道倒也不是什麼難事。
    心中拿定主意，皎翻身下床，發現自己隻著單衣，孑然一身，那幽冥石匕首也掉入湖中不知所蹤。不過正好，如果那匕首被發現隻怕是麻煩，現在倒是去了自己的煩惱。
    這木屋是典型正陽派的風格。正陽派以道修為宗，講求的是道法天地，複返自然，所以建築也多是簡樸的木屋。木屋中隻得一對木桌椅，一個木床，一個蒲團，不多做點綴，以取大巧不工之意。隻是現在這木桌之上，放著一隻靈氣四溢的玉笏，玉笏下邊還枕著一張紙條，顯然是留給自己的。
    皎先取那紙條，隻見上邊寫著兩排小篆，字體柔中帶剛，正所謂“字如其人”，這必定是玉都看自己要休息了給自己留的紙條。皎手指一點，那紙條就撕裂成一片片。皎根本不用看，就知道這紙條上寫的肯定是一件足以能引起他好奇心的事。
    嗬，給一個連姓都沒有的平民寫紙條，真是好試探。
    如果是其他勢力派來的探子，恐就會被這紙條引起好奇心，去做這紙條上的事，然後的下場估計就是被玉都殺人滅口。因為人在有意探聽消息時，就會首先忽略了一個最基本的問題——一個鄉野小子怎麼會看得懂小篆。
    玉都果然還是自己上輩子認識的那個人，心思細膩毒辣，謹慎多疑。自己一個鄉野庶民拚命去攻擊大妖，他心中定是多疑，才作此試探。可惜他並不知道，自己兩輩子都不曾識字，又怎會中他的計。
    皎拿起那玉笏，這個才引起了他的興趣。隻見那玉笏上如這木屋一樣，都是古樸至極，單單在上邊刻了一個八卦，正是正陽派的標誌。翻過玉笏，後邊刻著一個數字——四百三十二。這玉笏雖雕琢古樸，但是握在手中發出淡淡光暈，感覺靈氣四溢。這恐怕就是正陽派能參加這次入派比試的信物，看樣子自己是排在第四百三十二號。
    雖然上輩子自己隻是個外門弟子，根本沒參加過入門比試，但對正陽派的招收弟子自己早有耳聞。作為正道第一的名門大派，正陽派向來注重自己的聲望。與以強為尊的天劍宗、出塵脫世的天玄門不同，正陽派一直在百姓中塑造的形象極佳，說是愛民如子也並不過分，向來喜好為百姓排憂解難、斬妖除魔，雖然這看在皎眼裏不過是沽名釣譽而已。這招收弟子也打著“一視同仁”的旗號，無論是各大城中的王孫甲胄，還是平民百姓，隻要是靈根資質上佳，都可以參加入派比試。因此每屆招收弟子之時，都可謂是大荒的盛事。
    皎用指尖輕點那玉笏背後的數字，臉上看不出表情，可他自己知道自己心中有了淡淡的興奮。身為大荒第一的日子已經太久了，太久沒有遇到可以與自己一爭高下的人了，現在自己重回練氣期，有了對手倒是一件樂事。
    皎坐到屋中唯一的蒲團上，開始運行正道功法吸取正氣。按玉都的說法，這場盛事還有兩天。這號稱聚集了這一代大荒精英的入門比試，倒是讓自己有了點期待。