開學第四周周五放學後，許詩婷回到家，她敲門無人應聲。難道是媽媽還沒回來？
    詩婷用鑰匙擰房門，發現門反鎖著，媽媽果然沒在家。她進屋後把書包扔在沙發上，就去洗手間洗了手，順便洗了臉和腳，還把襪子也洗了。
    往常一回到家，媽媽就做好了飯菜，她就開吃。今天雖然媽媽沒回來，但她一點也不餓。她把書包拿回了自己的房間，坐在寫字桌旁拿起《東坡易傳》就看了起來。書中的書簽是她自己製作的，上麵是她模仿李公麟給蘇軾畫的畫像按杖盤石圖所畫的蘇軾肖像圖。按杖盤石圖就是著名的金山寺畫像，是最接近蘇軾長相的畫作了，蘇軾本人也很認可。
    她一邊讀一邊提筆在一個牛皮紙麵的筆記本上寫著什麼。
    蘇軾一直都對《易傳》偏愛有加。他曾有重寫一本《易傳》的想法，但由於他連年忙於為百姓解決實際問題，造福一方，故沒有空暇時間下筆。
    公元1080年，蘇軾被貶為黃州團練副使，成為一個閑人。他便有了開始撰寫易傳的機會。黃州四年，蘇軾構思出了融入自己獨特思想的易傳，這種思想貫穿著蘇軾這個時期的幾乎全部作品。
    《東坡易傳》是蘇軾思想的精髓所在，早在青年時期蘇軾就對易學產生了濃厚的興趣。這本書中有蘇軾把易學知識作為自己的一部分養生準則的影子。一般人讀《易》會覺得晦澀難懂。蘇軾就是那麼的不一樣，他在另一本著作《格物粗談》中記載的時辰養生法便是從《易傳》中揣摩出來的。不論是夜裏在藤床上睡覺，還是醉後在石頭上小憩，他都喜歡身子偏右側而臥或是而倚，按照易學，這是最健康的姿勢。蘇軾的作息時間為亥時睡，卯時起，這也是最健康的作息時間了。當然不排除蘇軾有失眠的時候，他的一些作品就是在失眠的時候寫出來的，比如說公元1093年，他在定州任知州時，就是在半夜給雪浪石提的詩。或是有的業務蘇軾需要在半夜處理的，比如說公元1062年他在鳳翔任職簽判時，有一次就在半夜檢查牢房。
    範梈說《格物粗談》是偽作，細看未必。蘇軾去世後，蔡京等人命人阻斷蘇軾著作的出版，還妄圖焚毀蘇軾的一些著作，這如今的《格物粗談》明顯是當時極度仰慕蘇軾之有才之士竭力保護才留存下來的。文筆略有改動是為了一旦被搜書者發現，被認為不是蘇軾的著作而得以保全。可不想範梈斷為後人假托，真是太可惜了。
    小學五年級寒假，詩婷的爸爸從江蘇考古回來，給詩婷帶回一份生日禮物，這生日禮物不是別的，正是蘇軾的《格物粗談》影印本。詩婷喜出望外，每次爸爸回來，都會帶給她別樣的驚喜。
    “爸爸，你真是太好啦，我一直都想要看蘇軾的這部著作，可是書店和圖書館裏都沒有，網上也沒有資源。”
    爸爸笑了，“女兒，爸爸就知道你肯定喜歡。你一直崇拜蘇軾，爸爸是因為你才去研究蘇軾的。”
    “爸爸，蘇軾是我最崇拜的古人，而你是我最崇拜的今人呢。”
    “女兒，爸爸可不想跟蘇軾比。以後如果有機會，爸爸帶你去海南東坡書院看看。”
    “爸爸，你說的是真的嗎？那我們現在就去好不好？我的寒假這麼長，我有時間的。”