第七十九章：潘金蓮究竟是怎樣的女人？
    卻說張大戶得不到潘金蓮，就把潘金蓮送給武大郎，想糟蹋死潘金蓮，惡心死潘金蓮。
    潘金蓮，樣貌【頗有些顏色】，挺漂亮的，第二十四回，王婆還說她精通諸子百家，做得一手好針線活。【好個精細的娘子，做得好針線，諸子百家皆通。】
    在宋代，針線活做得越好的女孩，越吃香。因為針線活（即：女紅）做得好不好，是考驗一個美女家教好不好，賢不賢惠的地方。潘金蓮女紅又好，長得不錯，還精通諸子百家，有文化，這樣的女孩，可以算得上是一個極品美女。
    那麼這樣的極品美女的老公，武大郎又是一個怎樣的人呢？施耐庵把武大郎，武鬆兩個，做了一個簡單的對比。
    【看官聽說：原來武大與武鬆，是一母所生兩個。武鬆身長八尺，一貌堂堂，渾身上下，有千百斤氣力。不恁地如何打得那個猛虎。這武大郎身不滿五尺，麵目生得猙獰，頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做“三寸丁穀樹皮”。】
    上一章我已經分析了，潘金蓮被張大戶跟武大郎糟蹋了之後，已經變成了標準的外貌協會，顏控。她愛的是帥哥，而不是大款，隻要你長得帥，哪怕是個窮小子，潘金蓮也願意和你通奸。但如果你長得醜，哪怕你是個大富豪，潘金蓮也看不上你。
    武鬆身高八尺，相貌堂堂，而武大郎卻不足五尺，麵目猙獰，並且【身材短矮，人物猥瑣，不會風流】。
    武大郎跟武鬆的差別，基本就是羅玉鳳和林誌玲的區別：如果你被強行娶了羅玉鳳，你知道他妹妹就是林誌玲，你心裏有沒有想法？
    愛美之心，人皆有之。隻要是正常人，遇上這種情況，都會有想法。
    潘金蓮也有她的想法。
    潘金蓮心中暗道：【武鬆又生的這般長大，我嫁的這等一個，也不枉了為人一世！你看我那三寸丁穀樹皮，三分像人，七分像鬼，我恁的晦氣！據說他又未曾婚娶，何不叫他搬來我家裏住？不想這段姻緣，卻在這裏。】
    潘金蓮這一段內心獨白，自古以來，就被人解讀成：淫蕩！被人解讀成她想勾引武鬆。
    實際上，這段獨白，另有深意。
    這段獨白，是潘金蓮的內心獨白，並不是她說給別人聽的，所以並不存在騙人的說法。那麼，我們就要注意了：潘金蓮，是想要嫁給武鬆的！
    【武鬆又生的這般長大，我嫁的這等一個，也不枉了為人一世！】
    想嫁給武鬆，跟想和武鬆通奸，這是完全的兩個概念。這兩個概念天差地別，幾乎等同於：我想娶你，和我想幹你的區別。
    我嫁的這等一個，也不枉了為人一世！這是潘金蓮的心理活動，也就是說：假設潘金蓮當初沒有嫁給武大郎，而是嫁給了武鬆，那麼，潘金蓮日後就絕對不可能出軌了！因為她這輩子，心滿意足了，沒白活。
    因為潘金蓮認為能嫁給武鬆，這輩子都值了，那還有那份閑心情出軌找別的男人呢？武鬆還不夠好嗎？
    這一點，希望大家注意：潘金蓮是由於嫁給了武大郎，才導致了她日後的悲劇。如果她最開始時，嫁的是武鬆，也就沒有日後這些事了。
    潘金蓮又想道：【據說他又未曾婚娶，何不叫他搬來我家裏住？不想這段姻緣，卻在這裏。】
    你看，潘金蓮確實是想和武鬆結婚的吧，要不，潘金蓮怎麼這麼在意武鬆婚沒婚娶呢？
    後來，王婆子設計，令潘金蓮和西門慶通奸，施耐庵在書中說道王婆子這個人：【開言欺陸賈，出口勝隋何。隻憑說六國唇槍，全仗話三齊舌劍。隻鸞孤鳳，霎時間交仗成雙。寡婦鰥男，一席話搬唆捉對。解使三重門內女，遮麼九級殿中仙。玉皇殿下侍香金童，把臂拖來；王母宮中傳言玉女，攔腰抱住。略施妙計，使阿羅漢抱住比丘尼；稍用機關，教李天王摟定鬼子母。甜言說誘，男如封陟也生心；軟語調和，女似麻姑須動念。教唆得織女害相思，調弄得嫦娥尋配偶。】
    施耐庵說，王婆子很厲害，王婆子比陸賈，蘇秦張儀等人還厲害，她能勸得阿羅漢，比丘尼，李天王，麻姑，織女，嫦娥全都懂了春心，中了奸計，要通奸。
    施耐庵又說道：【虧殺賣茶王老母，生教巫女就襄王】——我們常說襄王有夢，神女無心，這個神女，就是巫女。你看，王婆子多厲害，就連無心的神女，都能被說的和襄王在一起。
    施耐庵又又說道王婆的這條計策，是【迷魂陣裏出奇兵，隻取身亡陷入坑。】
    施耐庵又又又說道：【但凡世上婦人，由你十八分精細，被人小意過縱，十個九個著了道。】你看，世界上的所有女人，不管淫蕩不淫蕩，一旦被王婆子設計了，十個裏麵，九個都要和西門慶通奸。
    乍一看，施耐庵把王婆子寫的很神，寫的王婆子智商很高。
    但是，在水滸傳中，王婆子隻是一個小配角，幾筆帶過而已，完全沒必要浪費這麼多筆墨去塑造她，更沒有必要去神化她——你要是說羅貫中神化諸葛亮，我沒意見。但施耐庵神化王婆子？有這個必要嗎？王婆子配嗎？
    所以，請注意：施耐庵用盡心血，反複的說明王婆子智商高，反複的去塑造王婆子的計謀高超，去神化王婆子，並不是為了寫王婆子智商高，而是在反複的提醒我們：潘金蓮出軌，並不是潘金蓮的過錯！世上十個女人裏麵，在自己丈夫是武大郎，情人是西門慶，還被王婆子設計的情況下，九個都要出軌！
    這次出軌，是人之常情。
    所以，施耐庵這麼反複的描寫王婆子計謀高超，並不是要神化王婆子——她個小人物，又不是諸葛亮，神化她厲害，又有何用？
    施耐庵是為了告訴我們：潘金蓮並不是單純的淫蕩，而是無數的因素凝結到了一起，使得箭在弦上，不得不發。
    換了別人，也未必不出軌的！
    就連王婆子自己也說道：我這條計策，【雖然入不得武成王廟，端的強似孫武子教女兵。】
    王婆子認為，她的計策，比不上武成王是肯定了，但強過孫子兵法，還是很輕鬆的！