想起神獸名錄上的記載，管歸舟不禁攏起長眉，眼中如有浮火躍於冰上，明滅不定。
    數月前翻看斷安送來的結案報告時，管歸舟就已知覺有異。
    嘲諷方麵的負責人言善因若真是天縱奇材，甫一加入此案便勢如破竹地解開了困惑睚眥督察多日的疑團，最終將嫌犯甕中捉鱉，那為何結案時會如此倉促？
    嫌犯走漏的軍情過於縝密，且與之聯係的鬼族將領身份極高，以嫌犯一人之力定然無法撐起如此龐大的叛國宏圖。
    這點言善因不可能想不到，卻仍在嫌犯身死後即刻宣布結案，並未考慮追查其同夥，或以假情報和倫斯德侯爵維持通訊，反將圖謀不軌的鬼族一軍。
    雖有疑慮，但畢竟言善因是八大家族子弟，燭龍穩八大家族才能穩，燭龍長治久安，八大家族才能繁榮不敗。
    是以言善因無需賣國求榮，而即便他真的賣國，也未必能求到比已是他囊中之物的言家族長更進一步的榮華。
    所以當時的管歸舟否定了言善因欺上瞞下，棄卒保帥這一可能。
    但管歸舟現在不得不重拾這個看似荒誕的猜想。
    因為名錄上關於青虺蛋的記載雖不全麵，例如缺失了包括嫌犯在內的數名經手人，但言家是最初持有者一事確信無疑。
    神獸對任何一股勢力來說都很重要，言家絕不會輕易將神獸蛋交給素昧平生的人，因此溺斃的嫌犯一定和言家有交情。
    既然有交情，言善因卻未在結案報告中作標注，這不是失察，而是刻意隱瞞。
    管歸舟抬起眼簾，眼神隨風意漸漸飄遠，直向南境而去，那是嘲諷主城所在。
    為何心懷鬼胎的，偏偏是築城在弑神山上的言家？
    想起山中蟄伏的那道風華絕代的赤紅身影，管歸舟本就攏起的眉頭越發鎖緊，仿佛再次籠上了一層薄霜。
    單小刀從袖口探出小腦袋，他從未見過管歸舟這副表情，不由憂心忡忡地吐出信子舔了舔他的手心。
    千言萬語比不上默默作陪。
    單小刀身體力行的關切讓管歸舟低下眉，凝在眉間的薄霜漸漸化開。
    管歸舟啟唇，似是要說些應景的煽情話，單小刀立刻挺直上身嚴正以待，兩眼亮閃閃地等著領受未來主子難得的溫情流露。
    卻聽管歸舟道：“青虺，既然已知自己的牙有毒，下次吐信子時不妨把牙收著些。”
    太煞風景了，單小刀心裏塞塞的。
    管歸舟再度露出恣意而明快的笑容，走向落蒲街，見明月已東升，城中華燈初上，連人跡罕至的落蒲街都亮起了零星燈火。
    而那燈火最盛處，自然是街尾官府，青竹門廊下兩盞大紅燈籠已經亮起，如深海巨蚌張殼吐珠，輝光籠著濃濃一層讓人移不開眼的暖意。
    盛世榮華比不上相伴回家。
    ……
    管歸舟之前進入的兩層小樓後方，肅立著一棟堅如壁壘的灰黑色建築。
    與小樓不同，這棟巨石堆砌的建築並非聖獸龍河圖所建，而是鬼推磨的地下主人親自督工落成。
    雖然聲名狼藉可怖，行事慣於不擇手段，但這位名為東野菰的男子對聖獸仍保有一定的敬畏之心。
    所以他不曾對聖獸親築的小樓大刀闊斧，隻將其作為藏書室，防竊手段也是不會破壞小樓的毒符。
    而現今窺天坊的多數事務，如統籌情報，刑訊逼供等，則都在遍布機關暗道的石屋中完成。
    石屋深處有一間沒有窗戶的陰暗房間，四壁皆淨，室內僅有一桌一床兩樣家具，桌上又僅有一盞油燈，陳設簡單到了極點。
    這是東野菰的臥室兼書房，數月前單小刀被送至城主府時，圭淵書曾牽斷烽火小手來拜訪。
    和東野菰交談之後，圭淵書在回程的路上笑眯眯問斷烽火：“小烽火，你可知這間書房何以不像別處汗牛充棟？”
    斷烽火惑然搖頭。
    “因為其主人內心太過強大，強大到不需要任何先賢處世哲學來充盈精神世界，也沒有任何人能影響他既定的人生宗旨。”
    憶及東野菰和他說話時始終眼觀鼻鼻觀心的姿態，圭淵書又感歎道：“他在我麵前一直謙卑以對，但其實是真正的狂妄。”
    “比我父親還狂妄？”
    斷烽火指的是他那位年少單刀赴戰場，一人斬盡千餘悍匪，繼位族長後又在皇族牽頭的大家族峰會上大醉，放話要以一挑八大家族其餘族長的老爹。
    “兩相比較，你的父親隻能算自信。”
    圭淵書笑道：“你父親修行的是吞天訣，若他能像東野菰般狂妄，早該在諸侯境上一日千裏。”
    諸侯境入人皇境是極為困難，同時分秒必爭的事，人的壽命太短，破境門檻太高，從古至今無數英雄豪傑在此境修煉時油盡燈枯，飲恨而亡。
    如果能求到幫助破境的箴言，怕是有許多人願意為此拋妻棄子。
    圭淵書明明知道如何加快斷城主的修煉速度，卻隱而不告，這根本是不可理喻。
    但斷烽火極信賴圭淵書，聽到這裏也隻不驕不躁道：“既是如此，師傅為何不點撥父親？”
    “將領貴在統籌千軍的魄力，在江湖者，這種魄力可依憑於狂妄，以殺出一片血海青天，但在廟堂者，執於自我要有度，多一分便會忘記何為從諫如流。”
    “尤其現在是守業而非創業，睚眥更需要會因民生社稷憂思深切，因各方進言謹言慎行的城主，不需要一意孤行，更看重自己破境的修行癡。”
    說著阻遏他人得償所願的殘忍話語，圭淵書卻仍一臉溫柔如水。
    正如管歸舟所說，在圭淵書的心裏，眾生為棋，任何生靈都無血無肉，可以隨時犧牲，這犧牲既包括性命，也包括理想。
    因為他是圭淵書，他的存在隻是為了幹戈停歇，太平治世。