瘋了，全都瘋了。
    印尼狗。。。。。。呃，他們本來就是瘋子，荷蘭鬼子瘋了，漢軍瘋了，甚至是連平時最為懦弱、最為理智的印尼華僑也瘋了！
    所有的人都在殺人，有的是為了活命而殺人，有的是為了報仇而殺人，但是目前最理智的卻是最開始發瘋並且瘋得最厲害的袁大剛，他已經恢複過來了。
    醒來之後的袁大剛第一件事就是製定征討荷蘭鬼子的作戰計劃。
    他連忙對屠四海下令：停止追殺印尼狗，同時將荷蘭僑民中的貴族、軍官、士兵、官太太等較為“值錢”的人保護好，其餘的全都送到尚能運作的華人種植園做苦力。
    是該算總賬了。
    犯我強漢天威者，雖遠必誅！
    就在袁大剛興致勃勃地和屠四海製定攻打荷蘭本土的作戰計劃時，衛兵來報，印尼華僑的頭頭求見。
    袁大剛隻好暫時放下工作，前去見客。
    來訪的正是在雅加達城保衛戰是犧牲的李家族長李鳳來的弟弟——李鳳至。
    李鳳至能幹上這個華僑頭領其實應該感謝程風起，要不是程風起在雅加達城內時砍死了那幾個族中的大長老（就是站起來勸程風起投降，然後說無非就是多花點錢雲雲的那幾個老東西），而他的哥哥又戰死在雅加達城內，侄子太小撐不得台麵，這頭領的位子也臨不上他。
    袁大剛本欲和李鳳至分賓主落座，結果李鳳至在客廳中一見袁大剛出來，趕忙撩袍下拜，口中山呼萬歲：“海外棄民李鳳至，拜見天朝漢國皇帝，吾皇萬歲，萬歲，萬萬——哎，哎，哎！”
    李鳳至嘴裏的話還沒說完，便被袁大剛一道氣勁捧了起來，可是由於最近殺戮過多，一時間勁道沒掌握好，倒是將李鳳至捧得飛了起來，袁大剛連忙躍到空中扶著李鳳至飄飄下落，口中連連道歉：“對不住了啊老李，最近殺的人。。。。。。哦不，殺的狗有點兒多，手上的力道控製不好——我說你別老是動不動就下跪，堂堂中華男兒，本就應當挺起胸膛走四方，何須像那滿洲人的包衣奴才一般見人便跪？”袁大剛在道歉的時候看到李鳳至還要下跪，嘴上道歉的話馬上變成責怪的話，李鳳至也是不知所措地一陣幹笑：“那個。。。。。。吾皇。。。。。。禮賢下士。。。。。。禮賢下士，當真是明君在世啊，哈哈哈。。。。。。”
    袁大剛也不跟他廢話，待到兩人分賓主落座以後，直接問道：“李先生說吧，今日前來所為何事？令兄是拯救了華僑的大英雄，但凡李先生有所要求，隻要是我力所能及之事，袁某定然在所不辭。”
    李鳳至幹咳了幾聲，似乎是在組織語言，過了好一會兒才張開嘴艱難地說道：“啟稟陛下，我等海外棄民，擅離天朝日久，禮製多有不和王化，故此想。。。。。。想在海外另立一國，國名便沿襲舊製，叫做蘭芳共和國，再與陛下結為兄弟之盟，陛下為兄，蘭芳為弟，兄長之國但有驅使，為弟之國莫敢不從。。。。。。”
    “嗯？”袁大剛皺皺眉，幫助印尼華僑立國本來也是袁大剛計劃的一種選擇，但是此時被李鳳至主動提出來，便讓袁大剛覺得困惑了，袁大剛決定試探一下李鳳至，“這是好事兒啊，怎麼，李先生是對立國方麵的禮製尚有不通之處麼？”
    李鳳至連連幹咳：“咳咳咳，陛下誤會了，草民本想在蘭芳共和國立國之時勇挑重擔，首任第一屆蘭芳大統領的，但是這印尼華僑之中本就良莠不齊，看得風險已過，邊想著與草民爭權奪利，想將草民擠出這大統領的競爭人選之中。。。。。。”
    袁大剛：“所以呢？”
    李鳳至：“所以，草民想請陛下施以援手，若有陛下的軍隊相幫，到那時草民的大統領之位必定是手到擒來——唉呀媽呀！”
    袁大剛越聽越怒，不由得狠拍了一下桌子，將桌子上的茶杯震得飛起幾寸之高，倒是將李鳳至嚇了一跳。
    袁大剛站了起來，指著李鳳至怒不可遏：“你行啊你，為我本以為你是李鳳來的弟弟，也應當是個英雄人物，想不到你為了爭奪一個區區大統領的位子竟然敢行那如此下作之事！蘭芳共和國不用立了，以後這裏就是漢帝國的一個海外行省！帝國會在此派駐海軍和一部分陸軍的，行政方式就按照帝國現有的製度來，回去告訴那些想自立門戶的人，把他們心中的那點兒小心思收起來！瑪德，跟印尼猴子玩命你們不敢，跟自己人鬥起來一個比一個厲害！！！”
    李鳳至落荒而逃。
    袁大剛胸中氣悶，回想起李鳳至乃至印尼狗們屠殺華僑時他們的表現。不由得問起元蕊：“元蕊，這是怎麼回事？為什麼中國人都變成這樣了？”
    元蕊在他的腦中回答道：“我也不知道，但是我這裏有一份印尼華人三個分支的資料，也許對你有一點幫助。”
    袁大剛依言翻看起這些資料：
    印尼華人，最開始是由明末清初時為了不受滿清統治著壓迫而流亡到印尼群島的中國人，其後，漸漸加入了由荷蘭殖民者綁架、買賣來的華人，還有一些是偽朝康熙至今為止仍在前來的華僑組成，後來漸漸分成可三個不同的華人群體，這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
    在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯係，這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
    由於18世紀中期，偽朝乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者，會對中國造成威脅，移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝采取閉關自守的政策，但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
    然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘，一些人不再將自己與中國大陸聯係起來，他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚，但一般來說都是苦力的女兒。
    很多華人認為他們是荷蘭人，信仰天主教，不僅通常受到良好的教育，有較高社會地位，而且效仿西方的生活方式，認為自己更優等。他們被叫做僑生。大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至“比荷蘭人更荷蘭人”。這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
    這些與中國大陸仍然維持關係的華人，仍然信奉儒家思想，認為峇峇娘惹和僑生是不孝子，因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統，這些仍然“純”的華人被叫做新客。
    “竟然這麼複雜？”袁大剛翻看著這些資料心中一陣咋舌，心中對於如今華人們善於內鬥的原因漸漸地有了眉目。