潘玉兒是齊少帝蕭寶卷的愛妃。潘妃皮膚美，又稱“玉兒”或者“玉奴”，她更有一雙妙足，少帝就特地為她修一座“玉壽殿”，壁嵌金珠，地鋪白玉，又鑿地為蓮花，讓潘妃赤裸腳踝在上麵珊娜而行。
    簡介
    中國過去有一項國粹就是所謂“三寸金蓮”，看一個女人就以她的腳來評定，隻要腳能做到小、尖、軟、巧，就是皮膚象蛤蟆，嘴裏長狼牙都是美的，這一病態的審美使婦女飽嚐痛苦，爰及弱齡就開始纏足。纏足的陋習開始於五代，但“金蓮”一說卻從潘玉兒開始，潘玉兒以一雙柔弱無骨，狀似春筍般的美足而名傳幹古。
    曆史記載
    潘妃皮膚美，就叫她“玉兒”或者“玉奴”，潘妃更有一雙妙足，就特地為她修一座“玉壽殿”，壁嵌金珠，地鋪白玉，又鑿地為蓮花，用粉紅色美玉裝飾，讓潘妃赤裸腳踝在上麵珊娜而行，婀娜多姿，蕭寶卷眯起雙眼，恍惚看到一個綽約的仙女，香風過處，遍地蓮花綻放，因而大發感歎：“仙子下凡，步步生蓮”。據說美足能撩人情興，較之酥胸更能令人魂飛魄蕩，因為美足不但能夠產生觸覺的快感，而且還可以由其他縮及彈動，而產生強烈的挑逗作用，因此便遠較酥乳來得靈活而多彩多姿。對美足的讚美由來已久。《詩經》上早就有：“美目揚兮，巧趨蹌兮。”把女性的美眸與纖足相提並論。古樂府中有《雙行纏曲》：“新羅繡行纏，足跌如春妍；他人不言好，我獨知可憐。”曹植的《洛神賦》中有：“淩波微步，羅襪生塵。”陶淵明的《閑情賦》中有：“願在絲而為履，同素足以周旋。”謝靈運的詩有：“可憐誰家婦，臨流洗素足。”都是讚歎女性足部的美，而真正能夠入目三分地欣賞美足的，要數漢成帝。
    生平編輯本段
    自古以來，將三千寵愛集一身的專情帝王大有人在，但像蕭寶卷那樣樂於被潘玉兒驅使和奴役的皇帝，實在是少之又少。
    蕭寶卷荒淫無度，到民間廣選美女時都是始亂終棄。但自從碰上潘玉兒，看到她美豔動人、妖冶風流，就像是遇到了克星一樣，死心塌地。為了討好潘玉兒，這位遊戲人間的皇帝做下了很多荒唐之事，癡情得一塌糊塗。
    當他們的女兒夭折後，蕭寶卷為了安撫潘玉兒，特別為她修建了神仙、永壽、玉壽三座宮殿，極盡奢華。在炎熱的盛夏，為了讓花園綠樹成陰，他命人從各處尋找參天大樹，而且不惜破門入戶，強行搶奪。他甚至還突發奇想，命工匠把黃金鑿成蓮花的形狀，一朵一朵地貼在地板上。當潘玉兒赤裸腳踝、嫋嫋婷婷行走其上時，就營造出了“步步生蓮花”的美幻圖景。
    蕭寶卷生性怪異，即使做了皇帝，也本性不移，而潘玉兒的出現，則讓他變本加厲，更為荒誕不經。
    在後宮中，蕭寶卷時常以奴仆自居，為潘玉兒端茶送水，捏腳捶背。他們出外遊玩時，他讓美人坐在可以躺下睡覺的舒適轎子裏，自己卻騎著馬，像個隨從似的跟在後頭，即使眾人議論紛紛，他也毫不在意。
    荒唐的事情還有很多。潘玉兒出身市井，蕭寶卷為了讓她重溫舊夢，特意在皇宮中搭建了一個市集，賣肉賣酒賣雜貨，煞有介事地做起了小生意。他還讓潘玉兒做市場的管理者，而自己充當城管小頭目，執行罰款事宜。如果有什麼糾紛，就由潘玉兒來裁決。為了真實再現市井生活，蕭寶卷動用了數千宮人。這事兒在民間也鬧得沸沸揚揚，百姓為此編了首民間小調：“閱武堂，種楊柳，至尊屠肉，潘妃沽酒。”
    潘玉兒緣何能如此牢牢地掌控蕭寶卷的心呢？除了潘玉兒自身的條件外，恐怕關鍵還在蕭寶卷自己。蕭寶卷和南唐後主李煜一樣，有戀足癖，所以對潘玉兒“步步生蓮花”的一雙美足無比熱愛，時常愛不釋手，甚至又吻又咬。有時他把潘玉兒的美足咬疼了，她便用杖怒擊其背，毫不留情。而這位皇帝不僅不發火，還總是一副順從樣兒，乖乖地受罰，大有甘心受虐傾向。而潘玉兒能把皇帝玩弄於股掌之間，也正是切中了他的心理要害，滿足了他的怪癖要求。
    潘玉兒碰上蕭寶卷，可謂是臭味相投。因此潘玉兒的行為也顯得不可複製，也許在中國的曆史上，隻有她一人可以如此肆無忌憚地奴役皇帝。
    “縱態迷歡心不足，風流可惜當年”（毛熙震《臨江仙》），蕭寶卷隻做了短短兩年皇帝，在他19歲時，蕭衍攻入都城建康（今南京）。蕭寶卷被殺，潘玉兒則被蕭衍送給了功臣，不久後自縊身亡。潘玉兒的自殺，讓人看到了她身上僅存的一點點光輝，蘇軾的一句“玉奴終不負東昏”，也算是給了她一個正麵評價。