第二章：天與地
    一個心情可以像風可以像火也可以像水不溫不火，我在一個意識裏流動思考，時間可以說是沒有任何的流
    逝，因為我不知道時間該怎麼去含量，也可以說我沒有對比物去比較時間什麼時候偷偷地溜走了，所以我
    想我是時候為自己定下一個名字，一個能體現時間的名字，最好這個名字可以讓我變得實體化。
    我可以是一陣風也可以是一個懷抱，一陣風是能流動，一個懷抱是有溫暖的，所以我是能動的也能停下來
    的但是我是在變動的實際在流逝的。
    那麼我想我能飛得越高也能跌最低，我可以自由的也可以固定的，但是我仍是在運行的，就算我在一個起
    點開始了再回到了這個起點的結束，又由這個起點的結束回到這個起點的開始，我依然是在運行的，所以
    我是一個流動，是一個動與靜，是一個風與火，但是有一個規律我們都是在過去不能回頭，即使是靜的也
    是在時間中流動流逝消失，但是我們也是靜的因為它存在在過去了，所以也就有了過去與回憶。
    其實我隻是一個意識，但是這個意識會流動但是也會靜止，因為意識能走向未來能回到過去。
    但是我首先是要證明時間，風與火可以是一個意識的感受，那麼我能不能去到很高很高的地方感受風呢，
    讓風把我吹到任何一個角落也能讓我越來越高地看到每一個角落呢？所以我要有一個高度，但是我現在不
    是什麼都沒有嗎？哪裏來的角落呢，哪來的高度，哪裏來的風呢？
    我想想那我來製造一團火吧。
    一點點一點點地意識煩惱怎麼才能有一團火，意識感到越來越燥熱，慢慢地空白的世界出現了一抹亮光然
    後一點亮光越來越大越來越鮮紅，頓時意識忍受不了熱的程度，辛苦地怒吼了一聲，白色的世界出現了一
    團火的爆炸，轟隆~~~~~~
    爆炸產生了風，產生了熱，風與熱便產生了水分。
    爆炸產生了水分，但是一片白的世界出現了殘渣，那是破壞留下的殘渣是一種沉積，是一種思想後留下的
    痕跡。
    意識沒想到自己會造成這樣的現象，隻是單純地感到一股燥熱而已，想不到自己把一片白的世界破壞了，
    就像一個鏡頭拍著一塊白色的板子一樣，鏡頭外的人向板子開火瞬間這個板子的白色出現了被破壞的痕跡
    ，鏡頭拍到的東西不再是白色而是白色板子被破壞後的樣子。
    但是與鏡頭道理不同的是，鏡頭什麼白色板子什麼破壞後的樣子什麼，這些都是已經存在了，而意識出現
    的時候世界曾經是什麼都沒有的，什麼都沒有隻有意識一個人，也可以說意識曾經也是沒有的。
    沒有和有，這個就像先有雞蛋還是先有雞的道理，其實這個問題很簡單，沒有和有之間如果你說要有個開
    始，那麼我可以告訴你是先有了再沒有，也就是說先有了雞蛋在有雞，為什麼說先有雞蛋再有雞呢，因為
    意識就是一個雞蛋，意識就是一個細胞的開始，就像一個人類為什麼不能一開始就是一個大人呢，因為他
    們需要成長需要開始再到結束也就是說這個世界一開始是由有，有就是意識，意識隻是想要有一隻雞但是
    這個雞怎麼來呢？當然是需要一個理由需要一個成長的壞境也就是雞蛋才能成為一個雞啦。
    也就是意識就是有，這個世界就是從有到沒有，沒有就再去有。
    意識因為意識到了風和火的感受，所以他慢慢地把風和火製造了出來，想不到風與火造成了一個爆炸，這
    個風與火就是世界開始的理由，而風與火的爆炸就是一個世界成長的一個雞蛋了，因此爆炸後形成的殘渣
    也就是這個世界的地了，那麼爆炸後產生的水分就成了天了。
    而天與地就成為了雞，然後雞就生下雞蛋繼續有雞。
    天與地是因為意識的渴望而產生了，那麼可以說天與地就是意識嗎？
    不對天與地不是意識，因為意識雖然能感受到天與地，但是就像一陣風和一團火一樣一個人是不可能擁有
    的，所以天與地隻是意識的另一半，對，另一半，因為一陣風和一團火都是另一半才能給予，這麼說你可
    能不太理解，那麼我把風和火改為快樂和悲傷你會容易明白一些，一個人不可能一個人快樂也不可能一個
    人悲傷，也沒有人會想一個人快樂一個人悲傷，自己一個也不會快樂和悲傷，所以我們需要另一半。
    所以意識的另一半就是天與地，從這裏我們也可以看出其實意識就是一個沒有，天與地就是一個有。
    那麼我們不是因為有了才沒有嗎？
    其實天與地也是沒有因為他是由意識的一個爆炸所引起的，原先意識是什麼都沒有的但是因為它一個有的
    意識所以天與地就出現了。
    所以呢，有是因為沒有所以有。
    從此天與地就是意識的喜與憂了，是意識的另一半了。