正文  序列二 鳳舞九天外摘星落月時   加入書簽
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    司空摘星,長於盜術、易容術,人稱“偷王之王”。陸小鳳知己好友,與陸曾出生入死,卻又數度交鋒,雖互有輸贏,卻讓陸小鳳頭痛不已,為其唯一克星。其為盜,出神入化,直至盜之藝術,可位列盜之仙班。後人尊其為“盜仙”司空摘星偷王之王、盜仙“偷王之王”的稱號雖有幾分俗氣,司空摘星的名字卻有了幾分“仙氣”,何為“司空”,竟能自天際“摘星”?“這個人就像是風一樣,也許比風更不可捉摸,不想找他的人,雖然常常會遇見他,想找他的人,卻永遠也找不到。”
    擅長盜術、易容術、輕功
    司空摘星是個賊,妙手空空,取了個名字叫做摘星,望文生義,便可以知道這個人的輕功和偷盜專業技術精通的程度。
    他是一個將偷當成一門藝術的人。熟悉小說的人都相信司空摘星不會因為自己缺錢花而去偷,需要有人花錢請他才偷;讓他很少偷金銀,但是會對偷皇宮禁地裏某些大人物的生活用品很感興趣;他是陸小鳳的朋友,可以很陸小鳳調侃,但是他決不會讓陸小鳳幹涉他偷這麼藝術,更不會因為誰而改變偷的原則。陸小鳳眼中的他:司空摘星,是個猴精。猴精搗蛋,是個渾蛋。但在陸小鳳心中,他跟花滿樓是一樣的,一個是知己,一個是至交好友。你們眼中的司空摘星是不是一個不學無術,有點小聰明,邋邋遢遢的人呢?其實,你們都錯了。鳳舞九天外,摘星落月時。陸小鳳嘯傲武林,從無頭痛之事,但是見了司空摘星卻也是頭大如鬥。“司空摘星一個時辰內連翻六百八十個跟頭”就能使得“陸小鳳十天內挖到六百八十條蚯蚓”,這隻怕是武俠史上最有趣的賭局之一了。木道人的大笑:“想不到陸小鳳也有這麼樣一天,這實在是大快人心。”把這個賭局劃上了一個圓滿的句號,卻又把一個深刻的問題留給了讀者:什麼樣的賭局才是必勝的賭局?一個陸小鳳覺得滿有把握贏的賭局卻輸了,終究是什麼創造了這個可能?“盜仙”論證的一個題外話:永不服輸的念頭、刻苦的練習、必勝的信心,這三者究竟能給我們帶來什麼呢?仙者或常具千變萬化之態,凡人不可識別,或心有千眼,凡人不可捉摸。司空摘星精通易容術,在這虛幻的變化之外,留下了一條可以讀者效仿的退路,易容之術實質並不在於麵貌變化,而是情態的摹擬。變化了,仙者從一個形態變到了另一個形態,而司空卻無需變化,隻要將心靈重新收拾。這是他成為“盜仙”的第一步。司空摘星出手從未落空,任何東西他都能夠偷到,包括活生生的人。這是一個傳奇,所以更多的時候,一兩個事實加以許多的言語就能塑造一個不敗的神話。已經不再記得什麼時候什麼地方司空摘星偷到了什麼,而隻是“世上沒有司空摘星偷不倒的東西”這句可以流傳後世的神話。“盜仙”證明完成第二步。他“盜”既不是為了將偷盜之物占為己有,也不是為了錢,甚至隻是為了一件事情能夠得以發展,一個繩結能夠得以解開,一個計劃能夠得以實現。他在他的“盜途”中,從未為“盜”而盜,從未為一己之私而盜,甚至也不是為特意濟貧而盜。他“盜”隻是為“盜”的藝術色彩添上最濃的一筆。如此人物,非“盜仙”何以能冠之?遊俠曰:凡盜因不足而生,又因足而滅。是故,盜存於民間而不入殿堂。而司空之盜是為:盜可盜,非常盜。因此而記之,當永留後世而不落司空摘星易容術不能說精通了,而是超凡脫俗了,如果有入說司空摘星的易容術不是天下第一,那麼這個世界上恐怕也沒有什麼人敢承認他的易容術是天下第一了。他甚至已經可以讓陸小鳳都認不出他了。能夠讓—個比鬼靈精的陸小鳳都認不出他,這是多麼大的本事。花神與盜仙的配對,你們是不是很期待。我就是個賊,我也沒有多少朋友,讓我認可的朋友除了陸小鳳現在多了你一個花滿樓。
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