正文第一卷:鳳凰新生 引氣入體
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把身上的汙垢洗幹淨之後,因為洗身上汙垢的時候在溫泉裏麵呆的時間太久了,所以蘇灼華隻在溫泉裏麵又呆了十來分鍾就上了岸,先前進來的時候他從自己的房間裏麵拿了一塊毛巾進來,所以到沒有發生像上一次的情況,擦幹淨身上的水珠之後,蘇灼華又把先前放在溫泉池旁的睡衣穿好。
穿好衣服之後蘇灼華打算找一個地方開始打坐修煉了,找來找去都沒有合適的地方,最後蘇灼華決定把修煉的地方定在那生長著長春樹的靈泉旁,那裏不緊靈氣十足,而且那靈池的周圍被一大圈的白玉圍著到不用擔心沒有地方坐。
蘇灼華在靈池的周圍找了一個地方坐了下來,按照先前從玉簡上麵看到的資料,閉上雙眼,雙腿盤坐,手心向上攤開輕輕的放在雙腿上,慢慢的放空思想,集中精神力開始引氣入起,對於這個蘇灼華到不覺得難以理解,這個打坐的姿士跟他前世所學的瑜珈術中的冥想一樣。
冥想的意思是把人的心靈從其種種世俗的思想、憂慮、欲念、精神負擔等等引離去,逐漸超越愚昧無知和激情,冥想往更深處發展,逐漸演變為完美的禪,而最終地進入入定狀態。
用更簡單的話語來說,修真的打坐其實就是瑜珈中的冥想,而冥想就是修真中入定的意思。
一開始蘇灼華按照前世冥想時候的狀態靜靜的盤腿坐半個小時,不過在他盤腿坐了一個小時之後身體還是沒有一丁點變化,蘇灼華皺著好看的雙眉,難道他用的方法不對,不然為什麼坐了都一個小時了還一點感覺都沒有呢?玉簡上麵說的是引氣入體,但是該怎麼引氣入體,氣又是怎麼樣入體的上麵沒有明寫,隻寫著讓修煉者自己去感受去感歎悟。
不過這樣子的沒有具體的描寫真的讓他有一種雲裏霧裏的感覺,所以剛才他才覺得肯定是自己用的方法不對,而且他的心中有一種預感,如果自己找不到對的方法怕是他想煉氣入體不是那麼一件容易的事情,事實上蘇灼華的預感的對的,再他修煉成功之後他不禁為自己當時的想法而感到慶幸,要是沒有當時的那種想法怕是他的修煉也不會這麼容易吧。
不過要是蘇灼華的這種想法要是被修真的其他人知道的話,怕是會有咬死他的心都有了,他們剛開始修煉的時候哪一個不是這麼來的,資質好一點的人一倆年內能練氣入體,資質差一點的人有時候幾十年了也會必做得到,而那些個修煉中的天才最快的也是一個月到三個月的,而他自己才打坐了一個小時就不耐煩的,真的是人比人氣死人。
覺得自己用錯了方法的蘇灼華開始換了一種方法開始打坐了,閉上雙眼之後首先他想到了引氣入體這四個字,引氣入體那最重要的就是一個‘氣’字了,但是氣是什麼樣子的呢?或者說它是以什麼形態出現的呢?是不是隻要了解清楚‘氣’的存在那麼就能輕而易舉的引氣入體了呢?
蘇灼華這樣亂七八糟東想西想的想了很多,最後他想到,氣應該是像霧氣或者水蒸氣一樣存在的,或許它比他它們更加的神秘和神奇,不過大概應該都是差不多的,霧氣看得到,摸不著,那這個修煉中的‘氣’應方就是靈氣的意思了,引所入體就是把靈氣引入自己的體內,然後用著靈氣從而達到修煉的目的。
不過這個靈氣又是什麼樣子的呢?靈石,靈泉他都見過了,那靈氣呢?蘇灼華閉著雙眼放空自己的腦袋,讓自己的精神力分散在自己身體的四周,想著去感受去尋打靈氣,過了不知多久,空然蘇灼華看到他的四周出現了許許多多的五顏六色的不圓點,那些小圓點大小不一,顏色不一,像是一個個調皮的小精靈一樣活動在自己的四周,蘇灼華看到這些五顏六色的小圓點立馬就知道了這些小圓點應該就是自己尋找的靈氣。
雖然先前也有了猜想,但是真正見到蘇灼華才知道原來人們所說的五係靈根和變異靈根也是有來緣的,像是現在他就發現了自己的周圍圍繞的著最多的是五色的小圓點,而這五色的小圓想必是對應著自己的五係靈根來著,金色的小圓點應該就是金係的了,綠色的是木係,藍色的是水係,紅色的是火係,黃色的是土係。
雖然自己四周這五係的圓點最後不過也不是沒有其他的,像是現在他就看到有幾個紫色的還有幾個白天的甚至還有一個黑色的小圓點環繞在自己的周圍,雖然不知道什麼原因,不過環繞在自己的周圍應該就是表示親近的意思吧!另外看著這些個小圓點蘇灼華的心中有一個猜想,也許不一定什麼係隻能吸收什麼係的靈氣,也許其他係的也是可以的。
蘇灼華想不到他的一個想法在後來得到了驗證,不過能這樣子做的人隻能是擁有混沌靈根的人才能做到,而且其實除了空氣中的這些個靈氣分類以外,像是大部份靈石是不分類的,這一類靈石被大家稱之為無屬性靈石,隻要你是修煉的那麼無論你是什麼係的都可以吸收,但是除了一些特別存大的除外,像是火炎精晶,水靈精晶••••••等。
知道了這些這後蘇灼華開始試著把這些小圓點引入自己的體入,不過這些不圓點顯然沒有他想像中的聽話,在他引入的時候這些個小圓點像是調皮的精靈一樣活蹦亂跳的,讓人抓也抓不住,最後還是蘇灼華想了一個辦法,想到了先前他能用精神力把空間裏麵的試靈石拿出來,那麼是不是他也可以用精神力把這些個小圓引入身體內呢?