北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裏也。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
    少時無知，以為大就等同於強，偶知鯤鵬之大，想象水擊三千裏，摶扶搖而上九萬裏的雄渾壯闊，不由心生豔羨，夢想自己也若鵬程萬裏，絕雲氣，負青天，翼若重天之雲，傲然淩駕於萬物之上。
    然而隨莊子共同逍遙暢遊一番，始才知曉，在這位偉大的平凡人心中，鯤鵬雖大，尚有所待。然莊生極盡雄偉描寫之能事，不知其對鯤鵬之態，褒邪？貶邪？
    莊周筆下的鯤鵬是孤獨的。蜩與學鳩笑之，斥鷃亦笑之。鯤鵬之輩，注定不平凡；不平凡者，注定孤獨。“古來聖賢皆寂寞，”若非寂寞，何以縱灑澆愁，若非縱酒，何以成就“鬥酒詩百篇”的佳話？“眾人皆醉我獨醒，”若非寂寞，何以洞察萬物；若非早已洞若觀火，何以一揮而就鞭辟入裏的思辨之文傳世經典？
    屈子是孤獨的，汨羅江的浪花卻瀲灩過了千年的時光凝駐於端午的幽幽粽香；莊子是孤獨的，史書卻將那一刻記憶封存翻過幾頁亂世戰火暈染出不滅的光色；鯤鵬是孤獨的，“自信人生二百年，會當擊水三千裏”的箴言卻承載著培鳳在下背負青天的風姿邁過久遠的歲月永不磨滅……
    竊以為鯤鵬之於莊生，縱無可避免而猶有所待。其不懈圖南之誌。昭昭可見，斯甘於孤獨之性，舉世無出其右者。蓋莊周之心，實可比肩聖賢。古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之誌，更有寧願孤獨之性。