等末世降臨，這些省下來的空間，不知能儲存多少的食物，出任務時，也不必再像前世一樣，穿著贓汙的衣物，一穿就是好多天。
    跳蚤這東西，在秩序尚存的今天，並不是好找的東西，但到了末世，那東西絕對比比皆是，別說是跳蚤，就算是虱子，也能在身邊的人身上找到。
    看著窗外繁華的夜景，李奕飛由衷的感歎著，世界的美好。
    從前總是對現實有各種各樣的不滿，但等末世降臨，秩序被顛覆後，李奕飛才明白，這歌舞升平的世界，是值得用生命去守護的。
    古人曾說：‘寧為盛世狗，不為亂世人！’
    而末世的殘酷，比之亂世有過之而無不及，幾十億的人口，在短短的半年內，隻剩下不到一億的人。
    他們在世界各地苟延殘喘，為了活下去，有人出賣身體、有人易子而食，人類自相殘殺的原因，很可能隻是為了，半袋發黴的大米。
    李奕飛曾覺得，失去父母的自己，是世界上最不幸的人，在進入夢幻空間掙紮求存，落入敵手遭遇刑訊逼供時，也曾怒罵蒼天。
    但末世開始後，比起那些無力自保的人，李奕飛卻覺得，自己是幸運的。
    李奕飛沒有亂世稱王的野心，更不想去顛覆，所謂的不公正秩序，他痛恨末世，如果可以，他願意付出一切，去阻止末世的降臨。
    因為李奕飛比任何人都清楚，無論是誰，也不可能締造出，真正自由平等的世界，至少在末世降臨之後，那些所謂自由平等的基地，全部都覆滅了……
    因為大鍋飯製度，隻會養出懶人，如果什麼都不做，一樣能吃飽穿暖，那麼誰還會冒險尋找物資，更別提冒險出城，擊殺怪物了。
    甚至還會有些看不清狀況的人，遊行抗議分發的粥立不住筷子，住宿的地方，沒有電和熱水。
    他們抗議一切的不平等，排斥那些能吃飽，能用電，能用熱水洗澡的人，卻從不去想，他們為之付出了多少的血汗，也從不去計算，戰士們出發時有多少人，回來時剩下的人，有沒有去時的一半。
    那些覆滅的官方勢力，絕對和有著【軍人就該為他們出生入死，養活他們一輩子】思想的人，有著直接的關係！
    反到是榨取幸存者，每一分價值的基地，艱難的渡過了危機，頑強的生存了下來。
    這些生存下來的基地，無一例外，想吃飯就得幹活，想進入基地享受庇護，就得繳納入城費，想要進入基地白吃白喝，是不可能的，再多的存糧，也養不起源源不絕趕來的懶人。
    習慣是一種很可怕的東西，如果一開始，進入基地時，什麼都不做，就能睡覺休息，每天白領三頓飯，那麼基地想讓幸存者，協助軍人建造圍牆、種植糧食時，就會產生驚人的反彈。
    與之相反，如果一開始，想要進入基地接受官方的庇護，就得繳納物資作為入城費，或者簽字同意，用勞力換取食物和庇護，否則無法進城，那麼幸存者的反彈，就小得多了。
    由此可見，一開始為國為民，後來難以支撐的兵哥們，反而討不到好。
    從一開始，就榨取幸存者利用價值的人，卻成為了一方霸主，以及幸存者心中的守護神，這不能不說，是一種諷刺。
    李奕飛之所以對軍人有好感，固然和前世，趙旭的行為有關，和末世後，拋頭顱灑熱血的戰士們，也有著直接的關係，其他係統的人，李奕飛不評論，至少出生入死保家衛國的戰士，個個都是好樣的！