我不知道是怎麼回事，跳樓會穿越來到古代日本，而且靈魂莫名其妙的負在了一個小和尚身上。既來之則安之，我就在真光寺做起了和尚。通過一段時間的接觸，我對周圍的人也都了解了。自己的師傅老和尚是主持，叫惠眉長老（還有人取晦黴這種法名的）。是日本佛教宗派真言宗的信徒，佛教自唐代從中國傳入日本後，分成很多宗派。大的宗派有一向宗、真言宗、日蓮宗、法華宗等等。其中一向宗勢力最大，全國各地都有他們的信徒，特別是在攝津、加賀、伊勢等地有著大片自己的領地。還自己豢養僧兵，成為戰國的大名，影響力之廣不得不令人驚歎！惠眉長老從小就出家，立誌學佛，有著高深的佛學修養，在真言宗也有些有名聲。而且他醫術也很了得，經常替窮苦人家看病，很是慈悲心腸。師傅下麵就我和另外兩個徒弟。大徒弟叫守心，是個憨厚樸實的人，入寺也最早，雖然有點笨拙，但為人很善良。小徒弟是守德，就是昨天給我送飯的小和尚。是老和尚在外化緣時撿到的棄嬰，十一歲了，可以說是老和尚一手帶大的。從很短的認識時間來看，他倒是很機靈，什麼東西都是一學就會。比他的大師兄強的不是一點半點，跟我的感情也很好。
    至於我則是來頭很大，老和尚說我是東三河西條吉良莊主吉良義泰的次子，幼名三日郎。據說是出生時母親夢見三個太陽入懷。吉良家在日本是個很高貴的家族，是室町幕府將軍足利氏的支流，清河源氏的血統，也有著使用二引兩家徽的權利。不過傳到現在已經是日落西山，別說是吉良家，就是將軍家也是朝不保夕。由於日本是嫡長子繼承製，所以我不能繼承家業。因為家裏的領地經常受到別人的攻打，隨時有可能被滅門。也是為了保存我們這一支的血脈，父母按照慣例，把我送到真光寺，讓我出家。
    根據我隱約的記憶，還有師傅的敘述。就在上個月，吉良家突生變故，相鄰的駿河今川家一直覬覦吉良家肥沃的領地，和重要的戰略地位。支持東條吉良莊主吉良義春---我父親的族兄屢屢尋釁挑事。三河吉良初祖是在西條莊定居，然後他的弟弟便住到東條莊，成為今天的吉良東西兩支。兄弟不和鄰裏侵，今川家乘著吉良家內亂的機會，起兵對付我家。說來可笑，今川家還是吉良家的支流，也是自己的同族兄弟。日本有民謠說：公方無嗣吉良繼，吉良無嗣今川繼。就是這個親生手足卻為了私利，拋卻了親情，悍然向西條吉良家動手了。由於強大的今川家介入，結局可想而知。西條吉良莊主吉良義泰兵敗身亡，身邊的家臣也都降的降，散的散。今川家吞並了吉良的領地，並命令長子吉良義傑切腹，絕了西條吉良一門。而義泰的夫人（我母親）削發為尼，僅靠今川家留給她的靠近東三河矢作川旁的一百石土地作為建立庵房之地和生活來源。身邊隻有幾個忠心的譜代重臣跟隨著她。如果不是還有“我”，相信她也會選擇去死的。
    當時三日郎和師兄出去正在菜藥，聽到消息，悲傷不已，摔下山來。幸虧大師兄拉了一把，沒有摔死，而是昏了過去。估計就在那時被我奪舍而入的吧，想不到“我”還背負了如此的深仇大恨和複興家門的的沉重希望。不管怎麼說，既然已經來到了戰亂的日本，就隻有好好的生存下去了，否則也對不起這軀體。說到統一天下畢竟是癡人說夢，沒有雄厚的經濟基礎、雄兵數萬，根本想都別想。
    畢竟是年輕，我修養了幾天便恢複了正常。我走出房門，打量著這陌生的世界。在日本所謂的廟很小，根本無法和中國的那些寺廟相比。除了一些皇家寺廟還算有些規模，一般的小廟就一個小小的院落，真光寺也不例外。院門就是一個小小的山門，門上掛著真光寺破舊的匾額。進入寺院大門後就是一個小池塘，然後就是供奉佛像的大殿，大殿後麵是我們師徒幾個的僧房。後院本來是個花園。現在被師傅辟為菜地，種些蔬菜，減少寺廟的支出。在大殿兩側還各有一個偏殿，東側的是經房，西側的則是客房，如有貴客投宿就住在西偏殿。我則在這塊小天地開始了我的寺廟生活。