嗯嗯，為免小說內容幹擾大家的正史學習，將文中涉及的一些點作個簡單介紹，基礎資料皆來源於網絡，難免有錯漏之處，希望大家多多指正^_^
    1、紅石峽：又名雄石峽，位於陝西榆林北3公裏處，長約350米，東西對峙，峭拔宏偉。最早開鑿應追溯至宋代，東崖曾有“紅山寺”，明代成化年間維修後，改為“雄山寺”。西崖為書法石刻，留下160多幅寶貴的書法藝術作品。峽分南北兩段，北峽兩壁中分，一股清流溢出湖麵，形成一道飛流直下的瀑布，然後穿越西壁石窟而南下，石窟即為“蛟窟龍窩”。
    2、毛烏素沙漠：中國四大沙地之一，位於陝西省榆林地區和內蒙古自治區鄂爾多斯市之間，麵積達4。22萬平方公裏。
    3、仆固懷恩及其和親三女：仆固懷恩為唐朝時期鐵勒人，安史之亂時，仆固懷恩隨郭子儀作戰，任朔方左武鋒使，驍勇果敢，屢立戰功。又與回紇關係良好，曾出使回紇借兵，並嫁女與回紇和親。安史之亂中，仆固懷恩家族中有四十六人為國殉難，可謂滿門忠烈。平亂之後，仆固懷恩率朔方兵屯汾州。後因被宦官駱奉先陷害，舉兵叛唐，不久病死，唐代宗仍為他感到可惜。
    仆固懷恩曾出使回紇借兵，並嫁女與回紇和親。究竟有幾個女兒遠嫁和親？有說兩個，其實應該是三個。據《新唐書•仆固懷恩傳》記載，仆固懷恩於廣德元年(763年)八月上書唐代宗時自稱“二女遠嫁，為國和親，合縱殄滅”。《資治通鑒》卷223也有詞異意同的記載：“臣有二女，遠嫁外夷，為國和親，蕩平寇敵。”仆固懷恩死於永泰元年(765年)九月，他上書所指的“二女”當然不會包括大曆四年(769年)五月出嫁的崇徽公主。三個女兒中，有身份可考者是光親可敦和崇徽公主，剩下的那個女兒現無法考知其出塞時間、出嫁對象和在回紇的具體情況。根據光親可敦與寧國公主同年出嫁回紇，以及寧國公主出嫁時小寧國公主以“媵”的身份陪嫁等情況推斷，仆固懷恩的那個女兒可能是在乾元元年(758年)以“媵”的身份陪伴光親可敦出嫁的。
    4、仆固俊：回鶻人，北庭回鶻首領，本為甘州回鶻的一支，出自仆固部。9世紀60年代，回鶻由漠北遷至天山以北。唐通七年（公元886年），回鶻新首領仆固俊大敗吐蕃大將尚恐熱，奪取西州、北庭、輪台、清鎮等地，最後以吐魯番綠洲為中心，以高昌為首府，北庭為度夏陪都，建立了高昌回鶻王國。高昌回鶻立國之初，國勢強盛，疆域遼闊：東起哈密，西至冰達阪（阿克蘇北部），南抵焉耆至塔裏木北緣、羅布泊等地，與喀喇汗王朝對峙，南麵與於闐國隔磧相望，形成了西域三足鼎立的格局。
    5、關於吐蕃內亂，仁丹、維鬆及其二位母妃的史實已在文中交代，除了與小說交叉部分及各資料中對吐蕃人名翻譯不盡相同，其他未有出入。值得一提的是吐蕃王室因二位王妃各立其子後開始內亂，並最終造成吐蕃王朝崩解。額，也算是給咱中原百姓報了仇+除了一大害，笑。
    擁護仁丹的娘氏一派據約日地區（今雅隆和瓊結一帶）建立小王庭；擁立維鬆為讚普的韋氏一派據伍日地區（今拉薩河一帶），各自稱王，兩派為分爭真假王子內戰達12年，史稱“伍約之戰”，掌握兵權的守邊將士也分裂為兩派。大相恐熱站在韋氏王妃一邊支持維鬆繼位，於公元851年討伐支持永登繼位的鄯州節度使畢畢，雙方在河西一帶混戰，最後兩敗俱傷。畢畢被恐熱擊潰，恐熱被仁丹王係武裝捉拿處死。公元869年左右，吐蕃暴發了平民大暴動，娘氏仁丹王係和韋氏維鬆王係先後被平民暴動軍潰散。延續1748年的吐蕃王朝解體，形成群雄割據、一山一王的分裂局麵長達近四百年。
    6、唐宣宗李忱：公元810－859年，漢族，唐朝第十八位皇帝（公元846—859年在位），唐憲宗李純第十三子，穆宗李恒異母弟。初名李怡，初封光王。唐武宗死後，以皇太叔的身份為宦官馬元贄等所立，在位十三年，年號“大中”。
    唐宣宗勤於政事，孜孜求治，擊敗吐蕃，收複河湟，安定塞北、平定安南。宣宗時期是唐朝繼會昌中興以後又一段安定繁榮的時期，曆史上把這一時期稱之為“大中之治”。大中之政，訖於唐亡，人思詠之，謂之“小太宗”。公元859年（大中十三年）八月唐宣宗病逝，享年50歲，葬於貞陵（今陝西鹹陽涇陽縣）。
    唐宣宗為僧之事的來源，主要是韋昭度的《讀皇室運尋》和令孤澄的《貞陵遺事》，在這兩篇文章中，他們說唐武宗為了爭奪皇位，曾想殺死光王(即後來唐宣宗)。於是派中常侍四人將光王抓來，浸在宮內廁所裏。有個叫仇公武的宦官有心搭救，便假意借口已殺死光王，而將其送出皇室。三年後，武宗死，宦官頭子才將光王請出來當皇帝。
    經過佛教徒的渲染，五代時《中朝故事》、《北夢瑣言》及宋陸遊《避暑漫鈔》中也都有光王潛逃到江南遁入空門的簡略記載。五代末，宋初人讚寧《宋高僧傳》也說，宣宗為僧，曾遊方到杭州，齊安禪師很好地照看了他。宣宗即位時，齊安已死，宣宗為了報恩，便敕賜寺名，諡齊安為悟空大師，還禦製哀詩悼念。又，唐宣宗李忱為光王時，為武宗所忌，曾晦跡雲遊至百丈寺，並留吟《百丈山》詩而去。唐大中元年（847年）宣宗即位後，特敕賜百丈寺“大智壽聖禪寺”的匾額，從此百丈寺聞名全國。
    7、蔣伸：字大直，生於唐德宗貞元十五年（公元799年），今宜興芳莊鎮五牧村人。唐宣宗初進士，曾任戶部侍郎、兵部侍郎。大中十三年，蔣伸任中書侍郎，兼兵部尚書。不久，被拜為同中書門下平章事（宰相）。懿宗即位後，蔣伸先後兼刑部尚書、任河中節度使、同中書門下平章事、太子少保、太子太傅。因年事已高，辭官回鄉。唐僖宗中和元年（公元881）去世，贈太尉。
    8、朔方節度使：又稱靈武節度使，唐玄宗開元九年（721年）十月六日始置，也稱靈鹽、靈武、靈州節度使，是唐朝在今西北地區為防禦後突厥汗國設置的節度使，天寶十節度使之一。駐地在靈州（治回樂縣，故址在今寧夏吳忠市境內），以朔方作為朔方節度使方鎮名。唐朝朔方節度使約有70位。
    文中涉及朔方節度使如下：
    第16位、李林甫
    天寶十年（751）以宰相兼充朔方節度副大使、安西大都護、單於副大都護
    第19位、郭子儀
    天寶十四年（755）十一月—乾元二年（759）五月任靈武郡太守（靈州刺史）、靈武郡都督府長史（靈州大都督府長史）、朔方節度副大使、單於安北副大都護（其中757年九月—759年三月，兼河西節度副大使）、六城水運使。唐肅宗元年（762）二月—寶應元年（762）八月任朔方、河中、北庭、潞儀澤沁等州節度行營兼興平、定國軍兵馬副元帥、本管觀察處置使、關內河東副元帥。廣德二年（764）正月—大曆十四年（779）閏五月任靈州大都督、單於鎮北大都護、朔方節度大使及關內支度營田鹽池押諸蕃部落使及六城水運大使（大曆三年公元768，兼充邠寧慶節度使）
    第21位、李光弼
    乾元二年（759）七月—上元二年（761），任太尉兼中書令、朔方節度副大使
    第23位、仆固懷恩
    寶應元年（762）任靈州大都督府長。寶應二年（763）任朔方節度使
    第47位、王宴平
    太和六年（832）—開成元年（836）任靈州大都督府長史、靈鹽節度使
    第48位、李廓
    開成元年（836）任朔方靈鹽節度使
    第49位、魏仲卿
    開成元年（836）任朔方靈鹽節度使
    第59位、唐持
    大中十一年（857）—大中十三年（859）任靈州大都督府長史、朔方節度使