漢服概述
    “漢服”一詞的記載最早見於《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服製度。”這裏的“漢”是指漢朝的服裝禮儀製度，即《周禮》《儀禮》《禮記》裏的冠服體係，因為漢朝的禮儀製度由漢高祖的太常叔孫通依據夏商周三代禮儀製度所製定。漢服“始於黃帝，備於堯舜”，源自黃帝製冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體係，成為儒教神道設教的一部分。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國思想的要義。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服誌。漢人對漢衣冠的認同也成為了民族意識的一部分。五胡亂華之時，原先在中原地區的知識分子及各階層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開發成繁華富庶之地，這一事件史稱“
    衣冠南渡”。宋朝郭靖不願棄漢衣冠而自殺。到了宋元明時期，異族明確地用“漢服”來指稱漢人衣冠，如“遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太後與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代、晉之遺製也”。金國熙宗甚至“循漢俗，服漢衣冠，盡忘本國言語”。滿清以此為鑒，對服漢衣冠、束發者治重罪。漢服遂亡。
    漢朝是中國最重要和傑出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權的國家概念最早、最完備、最先進、最強大的王朝，漢人的稱謂由此而來。在這一時期隨著社會的進步，漢域本土民族文化蓬勃發展，達到了極高的藝術和審美成就。在經濟，科技，文化上全麵領先於世界的漢帝國為華夏兒女留下了永遠的自豪。今天，占據絕大多數的中國主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。
    博大精深、體係完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。客觀上的漢族人的某些過渡曆史階段的穿著服飾例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作“漢服”，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。漢服以其強大的生命力一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特征，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的身影。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。
    基本特點
    漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，通過四書五經、二十四史輿服誌千年不變。漢服的每一個特點都可以在四書五經、二十四史、經史子集裏找到依據。每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從黃帝到明代的四千多年時間裏，漢民族憑借自己的智慧和信仰，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體係——漢服體係。