八卦周刊·第四期（總第004期）
    主編：夜七
    （曆史卷）
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    糾結的三角戀——曹丕＆曹植＆甄宓（1）
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    有哪些糾結的版本呢？【有興趣的一定要看完！！！】
    其一：史書上明明白白寫著：曹丕是曹植的親哥哥，甄宓是曹丕的妻子。
    曹植有一篇著名的〈洛神賦〉，據說是以嫂子甄宓為原型寫的。所以後來有人附會，說甄宓和曹植有戀情。其實這是不可信的。
    甄宓最後被曹丕賜死，完全與後宮爭寵有關，而不是因為她與曹植有私情。小妾郭氏（郭皇後、太後）因為幫曹丕奪取世子位，已經完全取代了甄宓在曹丕心中的地位。後來曹丕當了皇帝，一心想立郭氏為皇後，與甄宓已經沒有感情，冷落她很多年了。若甄宓真與曹植有私情，在古代是極大的罪名，甄宓早就被曹丕賜死了，不須郭氏挖空心思去算計。
    當然，兩人的身份，是有很多機會在一些公開場合（比如宮廷宴會等）見麵的。曹植是大才子，甄宓也是美女+才女，互相欣賞是很有可能的。事實上甄宓失寵最初的原因，就是曹丕的世子地位受曹植的威脅，曹丕向她傾訴對曹植的憤怒，甄宓卻總是勸他不要猜疑、要重視手足情。曹丕在妻子處得不到安慰，小妾郭氏才乘虛而入的。
    但這不能說曹植和甄宓有私情。甄宓在曆史上是以賢德著稱的，他對曹植的關心和欣賞，可說完全出自正常的情感（她畢竟是大嫂子嘛）。
    其二：公元二百二十二年，魏黃初三年。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，他寫下了一篇文章。
    在這篇文章裏，曹植說自己在途經洛水時邂逅了傳說中的伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿，字裏行間充斥著強烈的傾慕之情。他就象是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想象到最美好的詞彙，都毫不吝惜地加諸在這位女子身上。
    這就是中國文學史上赫赫有名的《洛神賦》。其中諸如“翩若驚鴻，婉若遊龍“、“淩波微步、羅襪生塵”之類的描繪，已成為千古名句。
    在《洛神賦》的背後，還隱藏著一段耳熟能詳的曹魏宮闈公案。據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情，卻終不可得。《洛神賦》裏的洛神，其實就是暗指甄妃，曹植籍著對洛神的描寫，來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感。
    唐代李善在《昭明文選》後的注解講了這麼一個故事：最初想娶甄妃的是曹植，結果卻被曹丕搶了先，曹植卻一直念念不忘。在甄妃死後，曹植入朝去覲見曹丕，曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看，曹植睹物思人，大哭一場。到了晚上，甄後之子曹睿擺宴請自己叔叔，幹脆把這個枕頭送給他。曹植揣著枕頭返回封城，途經洛水時夢見甄妃前來與之幽會，有感而發，寫成此篇。
    這是一個感人的故事，可惜的是，編的有點不靠譜兒。
    曆史上的曹丕，是個出了名的小心眼，對自己的弟弟從來欲除之而後快，七步成詩的故事人人皆知。曹植被他死死囚禁在封地大半輩子，最後鬱鬱而亡。其他兄弟如曹彰、曹袞、曹彪等人，處境也是一樣淒慘。曹丕這種防兄弟如防賊的態度，就連陳壽著史時都有點看不下去，評論說“待籓國既自峻迫，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，大數不過二百人。又植以前過，事事複減半，十一年中而三徙都，常汲汲無歡，遂發疾薨。”
    這樣一個男人，如果知道弟弟覬覦自己老婆，不怒而殺之已屬難得，怎麼可能還會把老婆遺物拿出來送人呢？——何況送的還不是尋常之物，而是曖昧之極的枕頭。後世李商隱揶揄這段典故，寫了一句詩：“宓妃留枕魏王才”，可見枕頭這東西，是很容易讓人產生不良聯想的。曹丕再缺心眼兒，也不會這麼主動把一頂綠帽子戴在自己頭上。
    由此可見，李善這個故事，編的著實離譜，不值一信。所謂曹植與甄妃如何如何，不過是文人的美好想象罷了。我一直堅信這是曆史的真相。可當我再一次讀完《洛神賦》的時候，對這個觀點，卻忽然有些猶豫了。賦中那種蘊藏著情真意切的心緒，那種澎湃浩蕩的感情，一千年之後仍舊讓人感覺到無比震撼。從人性的角度出發，實在無法想象，曹植歌頌的會是一位虛無縹緲的仙子，在現實裏沒有任何寄情。
    於是我重新開始尋找關於《洛神賦》的一切，不帶任何偏見地去審視那段曆史。越是尋找，我就越是驚訝，因為這一篇賦背後隱藏的東西，似乎遠遠超乎想象。
    挖掘真相是一項龐大、複雜的工程，如果沒有一個正確的切入點，就很可能會迷失在史料的迷宮裏。幸運的是，我找到了這把鑰匙，得以開啟了通往那個時代的大門。
    這把鑰匙，就是《洛神賦》的原名。