人生或短暫或漫長，短暫如河流中的一朵浪花，漫長又如一粒粒沙礫滴出的時間沙漏。在這或短或長的生命時光裏，要演好自己的角色就要學會跋涉千山萬水的本領，要學會怎樣不斷的切換場景，怎樣跨得千山，又怎樣渡得萬水。有的人不明所以，隻知道埋頭苦幹，兢兢業業如老黃牛；有的人不知停頓，一味前行，就像是隻曉得朝九晚五的做完每天功課的機器人。但這兩種人還是好的，因為還有種人是頭懸梁錐刺股，餐風露宿，時刻容不得自己有半點懈怠，哪怕是些許的歡愉也有一種負罪感。這種人我稱其為“苦行僧”。
    在這苦行僧眼中，人生就是一個悲劇的戲場，眾生在裏麵扮演的都是悲情角色，誰都不能逃得這上天安排的宿命，唯有順從的做上天的奴才。我們就是魔鬼鞭子下的山羊，要在不斷的鞭打下完成生之使命，不得鬆懈。這種近乎宗教的狂熱讓人毛骨悚然，因為你不管是做老黃牛還是做機器人，都是無意識的，是一種本能，是可以勸化的，而這苦行僧卻不然，他是有意識的做著這一切，而且是懷著強烈的信仰在做著一切，這信仰不單是不可勸化，根本是容不得半點褻瀆的。
    這讓我想起西遊記裏的唐僧，一心向佛，別無旁騖，但唐僧還是有許多樂趣的，他也知道：悟空去化些齋來，為師肚中饑餓的緊。唐僧還是蠻有人情味的，苦行僧卻不然，他不僅不會“化些齋飯來”，更是加緊行路，披星戴月不知疲倦，因為休息是罪惡的，是對時間的浪費，對神聖使命的的褻瀆，行路就應該是苦的。這讓我想起了墨家的一些言論，頗多相似之處。
    苦行僧是理想王國與現實王國戰鬥的結果，是意識流派的一個小的支流。麵對他們的理論，很容易讓人迷失方向，好像自己太過迷戀紅塵，已把自己丟失在茫茫人海了。然而細細想來，這種精神實是惜名利勝於性命，是好似勘破一切真元實是陷入另一種精神的牢籠了。如同作繭自縛般把自己的心靈捆綁起來，不得半點自由，終於一天被越作越緊的繭扼殺。
    苦行僧的一生是令人尊敬的，但卻是不能效仿的。追尋一切美好的東西是最值得鼓勵和讚賞的，但是從此讓身心綁架，讓靈魂釘在十字架上，恐怕不是人們的訴求吧。這就讓我逆向的想出一個稱呼——樂行僧。精神和追求固然重要，然而快樂也是必不可少的。這樣何不做一個樂行僧呢？快快樂樂的做著自己想做的事，讓興趣和事業合成一體不是更好嗎？做真正的自己，不刻意，不強求。在天地間自由呼吸，做一個純純粹粹的自由人，不才是上天的旨意嗎？
    人生本是苦的還是甜的，對於我們來說是沒法驗證的。對我來說人生本無所謂甜苦，也無所謂上天注定，最真實的我就是現在的我，下一刻是喜還是憂不是我該操心的，我隻關心現在的我很快樂，因為我正寫著最真摯的文字，依然在和梅蘭竹菊做著好友。豈不快哉！