作者一向悲觀，常做戚戚然之音。
    內心一團糾結，光照不進來，暗也難以拂去。
    也許，所謂的負麵情緒集合體，貌似就是作者這樣的東西。
    如果說人生通過個人與社會的羈絆為形式展現出來的話，那麼作者的人生，在很久以前就該走到盡頭。
    與他人產生聯係，又或是對何事懷抱何種感情，作者早已沒有這種興趣。
    結束某一段人生經曆後，人總會和其他人產生新的羈絆，以此來維係其社會存在。
    作者卻主觀拒絕這種聯係。
    和他人產生聯係，確實原本就是悲喜摻雜的事，可以有幸福的回憶，也可以有痛苦的回憶。
    這些並不是讓作者產生抵觸情緒的地方。
    作者所傷感的，是不論產生多少的聯係，最後也終究是毀滅。
    人的生命不論曾經多麼絢麗多彩，結局也是一樣。
    既然如此，是不是就沒有必要去做太多的事情。
    確實，回憶和經曆造就了一個人的成形。
    然而，像作者這樣不希望產生更多的關係，就到目前為止，就高喊滿足，結束了是不是也可以。
    覺得人生中的願望都已經實現，沒有什麼新的目標和欲求，也不想和他人產生關係，不想再獲得新的緣分。
    因為人與人之間的關係，不論是痛苦快樂，終究發生的那些事，也都是人生的一種苦的感受。
    作者說不清楚。
    不知為何，作者最無法理解的，就是為何自己從幼年起就有這樣誇張的遁世思想。
    為什麼不能夠鼓起幹勁，活得像朝陽一般鮮麗。
    不論是開心，痛苦，亦或是自己的存在，這一切都仿佛是虛無。
    甚至就連虛無這個詞本身，又是如何存在的。
    這個世界中，如果說事情總是相對而言的話。
    那麼存在又是個什麼概念呢。
    所以作者才覺得任何事情，可能都隻是竹籃打水一場空。
    概念也好意義也好，你無法證明其存在，也說不清楚他或許沒有價值。
    對與錯都無法界定。
    真理不要說存在不存在，其相對性都……
    構成世界的又是什麼。
    就連物理學家也爭論不休。
    構成人的又是什麼。
    確實，性格都有遺傳部分，而且遺傳占的比例頗高。
    況且人如果死亡，靈魂也許也消失了，正如某人當年說的，形滅神滅。
    那麼神啊，靈啊，這一類的字眼，又是如何出現的。
    為什麼直到現在在語言係統裏還保持著那些意義。
    人是不是有靈魂呢。
    這是一碼事。
    人死的時候靈魂也會結束，這又是一碼事。
    然而這些東西本身又有什麼價值呢。
    存在又或是無呢。
    不停思考的話，頭腦終於陷入無止盡的黑暗中，到頭來一無所獲。
    世界估計並非不可知的。
    因為有一些存在我們可以真的碰觸到。
    然而自己的那種觀感真的可信嗎。
    五感說到底也是通過光速聲速等等傳播到我們頭腦中的反饋。
    真的就存在麼。
    但是如果說不存在，就更沒有證據。
    摸摸自己的手臂，作者知道自己在這裏。
    問問自己的心，作者知道自己活著，存在著，因為頭腦還在轉動。
    然而卻找不到價值，找不到問題的答案。
    不論如何窮盡思考，最後卻徹底脫離了現實，進入近乎冥想的狀態。
    作者知道，這樣思考下去是沒有用的。
    說到底，我們沒有必要去思考生死存在之類的問題，太玄妙，也太說不清。
    又不是哲學家，況且我們的社會，至少作者的生活中，沒有人說過哲學家是必要的。
    但是，頭腦不能停止。
    家母歎著氣埋怨作者胡思亂想。
    於是作者不由苦笑。
    到頭來，終究是一場夢幻一場空。
    找個工作，掙點糊口工資，每天吃著米飯和雞蛋，就是所謂的生活了啊。
    隻是，這種生活，走到什麼時候才能獲得結束。
    也許那個時候，才是自由和救贖。