龍陽君生活在大約前243年前後的年間，是魏安釐王的男寵，象美女一樣婉轉媚人，得寵於魏王，後宮美女在他麵前都黯然失色。龍陽君是中國正史上第一個有記載的同性戀，龍陽之癖也成了同性戀的代名詞。
    據史載，龍陽君不僅豔名遠播，同時也是魏國數一數二的劍術高手，對政治有極高的敏感性，也經常代表魏國出使他國，完美地完成任務，同時兼具美人、計謀家、武術家、外交家等多重而複雜的身份。
    他的努力成果是顯而易見的，後來諸多的徒子徒孫雖然有傾城傾國的、有獨得君王一生愛憐的，但是大多死於非命。
    但是龍陽君在魏安王死後，仍然地位穩固，被新君倚重。而且最最重要的是，在後來秦滅六國的過程中，其人消失於一切記載之中，生不見人死不見屍，大有可推敲的餘地，是隱了？遁了？穿越了？還是私奔了？不可考證。他生於幾幾年，史書也沒有記載！但是，他的美貌，他的智慧卻讓人們不得不記住這個絕世男人。
    《戰國策·魏策》
    載：“魏王與龍陽君共船而釣。龍陽君得十餘魚而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？對曰，臣無敢不安也。王曰，然則何為涕出？曰，臣為王之所得魚也。王曰，何謂也？對曰，臣之始得魚也，臣甚喜；後得又益大，臣直欲棄臣前之所得矣；今以臣之凶惡，而為王拂枕席；今臣爵誌人君，專人於庭，避人於途；四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸王也，必親上而趨大王，臣亦猶恐臣之前所得魚也，臣亦將棄矣；臣安能無涕出乎？魏王曰，誤，有是心也，何不相告也？於是布令四境之內，曰有敢言美人者族。“也是“龍陽之好”的由來了。
    原文解釋
    有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，不覺淚下。魏王問他何故傷心，他說：“我剛釣到魚時很高興，後又釣了一些大的，便想把前麵釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內，美人甚多，聞知臣得幸於大王，必定打扮得花枝招展來向陛下獻媚，臣就象前麵釣到的小魚一樣，也會被拋棄，臣怎能不哭呢？”魏王聽了很感動，便下令：四海之內，有敢向我介紹美女的，我就滅其族！
    求取封君是戰國中後期普遍流行的政治思潮。張儀在遊說魏王時就曾經指出說：人多奮辭而少何信，這是因為說諸侯成功就可以“封君”，所以天下的遊說之士“莫不日夜虱腕？目切齒以言從(縱)之便，以說人主”。這條材料生動地描述了人們為求取封號已經激奮到了何等的地步，而且反映出在當時求取封號的人不是少數。
    《經法·國次》篇說：滅掉一個國家之後，“列(裂)其地土，以封賢者，是胃(謂)天功”。這裏不僅鼓吹裂土分封，而且從理論上將其上升到“天功”的高度，誰悖逆這樣做，誰就是違反天意。於是國君們紛紛“舉其秀土，而侯封之”，魏王甚至將自己的愛妾也封為龍陽君。他的真實姓名不知道。從戰國策的記載看來他應該是婉轉媚人，頗有心機的吧。
    龍陽自此成為同性戀的代稱，現在有很多針對同誌的會所，比如龍陽國際會所等。
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    龍陽之好的先祖啊，不容小覷！！！！！！