甲申年，夏，六月，已亥日，漢文帝崩於未央宮，廟號，太宗孝文皇帝。
    太子與群臣無不悲痛泣涕，請下文帝懸在未央宮宣殿的詔書。
    遺詔曰：
    “朕聞之：蓋天下萬物之萌生，靡有不死。死者，天地之理，物之自然，奚可甚哀！
    當今之世，鹹嘉生而惡死，厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。
    且朕既不德，無在佐百姓；今崩，又使重服久臨以罹寒暑之數，哀人父子，傷長老之誌，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，謂天下何！
    朕獲保宗廟，以眇眇之身托於天下君王之上，二十有餘年矣。
    賴天之靈，社稷之福，方內安寧，靡有兵革。
    朕既不敏，常畏過行以羞先帝之遺德，惟年之久長，懼於不終。
    今乃幸以天年得複供養於高廟，其奚哀念之有！
    其令天下吏民：令到，出臨三日，皆釋服；毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉，自當給喪事服臨者，皆無跣；絰帶毋過三寸；毋布車及兵器；毋發民哭臨宮殿中；殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮畢罷；非旦夕臨時，禁毋得擅哭臨；已下棺，服大功十五日，小功十四日，纖七日，釋服。
    它不在令中者，皆以此令比類從事。
    布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，毋有所改。歸夫以下至少使。”
    漢文帝在位二十三載，於甲申年，夏，六月，乙巳日，葬於霸陵。
    這位明主，在位時期，宮室、苑囿、車騎、服禦，無所增益；有不便，輒馳以利民。嚐欲作露台，召匠計之，直百金。
    他在位時曾經說：“百金，中人十家之產也。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以台為！”
    身衣弋綈；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帳無文繡；以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺，更加賞賜以愧其心；專務以德化民。是以海內安寧，家給人足。
    與民修養，儉樸仁厚的一代名君，大漢孝文皇帝，劉恒，就這樣退出了曆史的舞台。
    甲申年，夏，六月，丁未日，太子劉啟與未央宮即皇帝位，尊皇太後薄氏曰太皇太後，皇後竇氏曰皇太後。
    這位同樣是在太子位二十餘年的太子劉啟也終於登上了曆史舞台，尊稱大漢景皇帝。
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    國喪期間，萬民皆以白布做衣，我被劉啟安排住進了未央宮，綺蘭殿。
    這裏比起太子府邸的空間大了很多，之前在太子府，大家互稱夫人，但實際能享夫人稱號的沒有幾個。就像這未央宮，又有幾個顯貴的女人能夠擠的進來？
    漢朝的規定是太子妃為大，良娣居其次，孺子次之，凡三再次，然後才是那些個不知名的姬妾，這太子剛一登基，我就被放進了未央宮之中，可見是要給我封個美人，夫人的稱號吧。
    眼瞅著肚子一天一天的大了起來，隨之而來的是我這個做母親的擔心了，因為這胎，跟前麵兩胎完全不一樣呢，甚至這八個月的身孕，肚子隻見張大，裏麵卻沒有任何的動靜呢。
    於是自己暗暗害怕了起來，卻不敢跟任何人聲張，盼到禦醫前來診脈的時候，說了說胎兒的情況，才鬆了口氣。
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    直到八月的來臨，樹上依然還有蟬鳴，摸摸肚子，孩子，你已經足月了，怎麼也不踢娘一下啊，你準備什麼時候出來呢？
    自己在屋裏來回的踱步，大家都把注意力放到了先皇大喪和新皇立儲的問題上了，對我這個足月未產子的婦人很少提級。
    也好，也好，就在娘的肚子裏多呆些日子吧。