一盆冷水澆下，王晨陽醒了過來，隨之而來的是劇烈的咳嗽。忍著全身的劇痛，他環視四周，發現自己被綁在十字形的刑柱上，嚐試著運功，竟然發現全身的大穴道都被銀針釘死，內力完全無法運行和恢複。最可怕的是全身的關節骨骼都被打斷，連筋脈基本都被毀了，王晨陽無奈的笑笑，沒想到自己會死的如此之慘，生命的最後旅程還要遭受這樣的折磨。
    一個胖胖的獄卒走了過來，對著王晨陽當胸一腳，罵道，真是硬骨頭啊還不死！葉皇後讓我們慢慢折磨你，每天來視察，弄的我們開小差都不敢！真想讓你早點死，沒想到你命這麼硬！還好皇後玩膩了決定過幾日把你當眾淩遲處死，我們也要解脫了哈哈。
    皇宮內
    葉皇後幫劉蕭按著肩膀，妖媚的說，皇上，要殺死那個逆賊真是太開心了，竟然把高總管殺死，真是太讓人氣憤了，謝皇上把那個逆賊賞賜給臣妾，臣妾要讓他求生不得求死不能！劉蕭眼睛眯成一條線，吻了一下葉皇後的前額，笑著說，寡人就喜歡皇後這點狠勁。。。不過想到要處死王晨陽，劉蕭眉頭皺了起來，對葉皇後說，趙紫龍和王晨陽交情頗深，現在又手握大軍，此人行事全靠個人情緒，我怕他要反啊！葉皇後抱住了劉蕭，撒嬌道，皇上多慮了，趙紫龍畢竟是臣子，要造反會背上萬世罵名，誰會為一個非親非故的少年冒險反叛呢？而且軍隊中大部分軍官都是效忠皇上您的，要造反，軍隊是不會那麼容易調動的！皇上，那個賤婢怎麼處置？劉蕭推開了葉皇後，正色道，宋文淵將軍是我們劉家統治天下的基礎，他要保的人我們一定不能動，聽懂了麼？不要讓我再說一遍！
    天府關
    趙紫龍在大營正中端坐，潘龍坐在一旁，焦急的對傳令兵說，怎麼樣了？傳令兵氣喘籲籲的說，王晨陽觸怒聖上，現在被葉皇後收押，據說很快要淩遲處死！趙紫龍怒喝一聲，大膽！我掌握天府關近二十萬大軍，還敢動我的副將？要不是怕唐宋得漁人之利，我早就揮軍南下屠了劉蕭這狗賊！眾將皆驚，此等大逆不道的話也隻有趙紫龍敢說出來，然而無人敢站出來頂撞他。潘龍站了起來，輕聲道，此事不可大動幹戈，否則軍心不穩，趙將軍必須坐鎮天府關，我親自潛入雷霆城營救晨陽。
    寒山鎮
    南宮火清點完殘兵敗將，狠狠的將手中茶杯摔的粉碎，恨恨的對石國平說，“我幾次稟告聖上，此時發兵沒有十足勝算，需要我專門攻城的飛鷹部隊徹底準備好再做打算，可是聖上被讒言所惑，得了此次慘敗。宋國是牆頭草，我們不能再輕易進兵，免得宋軍反戈一擊抄了我們後路。靜觀其變，傳令下去，加緊訓練更多的虎騎兵，這幾日總有預感，很快會有大的變故。。。”
    羅馬城
    羅馬城位於西域諸國的中心，是教皇的所在地，表麵看，西方諸國是一個個國家，要比東方幾國要鬆散很多，然而實際上此時的教皇享有皇帝一般的特權，各個國家的國王無非就是郡守。馬文英一身金色長袍，赫然坐在教皇的位置上！
    馬文英在幾年之內從進入教會，到紅衣主教，再到教皇，已經是一個讓人頭暈目眩的奇跡，然而他的功績確實能讓人心服口服。因為隨著西方生產力的發展，民眾素質的提高，慢慢的老百姓具有了思想，對於腐敗的教會與國家的雙重壓迫統治深惡痛絕，人民起義也在各地爆發，然而缺乏必需的綱領都沒有成什麼氣候。
    這個時候馬文英橫空出世了，他深知如果要民主，要提高老百姓地位，必然會削弱教會的統治力，畢竟信仰這個東西是很玄的，就跟中國古代的君權神授的思想差不多，什麼皇帝是真龍什麼的最後要弄死還是照樣弄死，要篡權還是照樣篡權。如果要搞類似議會製度，那一定要經過血雨腥風的革命，馬文英是不願意耗掉自己青春去幫老百姓爭奪權力，他要的是權傾天下，然後再怎麼革命就是以後的事情了，現在需要做的事情就是穩固教會的統治的同時要忽悠老百姓。
    憑借聰慧的腦子和政治天賦，馬文英推行了新教義，首先畫一個餅，說在物質極大化的時候，人人平等，人人有飯吃，沒有剝削壓迫。莫名其妙的得到了沒什麼文化的老百姓的極大支持，馬文英暗笑，都物質極大化了，要什麼有什麼了還有誰沒事去剝削，而且人的需求無止境，永遠不可能要什麼有什麼，最簡單的就是對異性的需求，誰也不能要誰就讓誰跟你上床，除非擁有權勢能讓自己比其他人更有可能擁有美女帥哥，能夠更容易的搞到異性的階層必然會所以這個餅本身就是扼殺人性的一種假設。反正是一種暗示，就是如果相信了新教義，那麼就可以物質極大化了，這招極具欺騙性和殺傷性！
    然後，新教義中得到教會和群眾雙重支持的是，人人擁有製度。意思是在教會的統治下，所有的一切財產都是人民共有的，比如礦產，土地等，老百姓非常開心，以為自己擁有了一切，教會更開心，本來老百姓還有點財產，現在可以全部沒收。新教義產生了一種可笑的現象，就是最窮的有錢人。老百姓擁有一切，所有的土地都是老百姓的，然而老百姓又什麼都沒有，因為所有的土地都是由教會代替所有老百姓管理的。從此教會欺壓老百姓沒收老百姓財產的時候都可以打著老百姓的名義，一旦你不願意被壓迫，就會說你是和人民為敵。這招也獲得了雙贏，老百姓翻身做主人，教會不僅獲得了所有的權力還名正言順的收獲了所有的財產。對於非教會係統的有錢人，之前隻能以異教徒這種莫須有的罪名弄死榨幹，現在可以用人民民主的名義處理財產，還能得到老百姓的一致擁護。
    最後，就是選舉的問題，之前是由老教皇傳位給有威望的紅衣主教，人民沒有權利來決定這些，現在新教義中群眾代表大會的模式就可以再次達到雙贏的模式。一切的法案法規包括新教皇的任命什麼都要以開會的形式來決定。當然這些代表必須之前就經過審查是聽話的，不會在選舉的時候出什麼亂子亂投反對票什麼的，這樣所有的決定包括加稅殺人戰爭都是投票決定的，其實還是教皇決定的，老百姓看上去好像是民主投票的結果，其實他們不知道群眾代表投票就等於變相獨裁，因為群眾代表不可能投出反對票，要是投了，他也成不了群眾代表了。
    還補充一點，為了讓老百姓沒有被獨裁的錯覺，教皇的任期最長是十年。這個是馬文英精確計算過的，之前所有教皇在位時間曆史上不算一些夭折的小教皇什麼的，平均下來是3。5年，10年已經超過了平均數的3倍，這樣所有主教包括教皇都比較開心的接受了，而馬文英定10年還有一個深意，就是十年之約。
    憑借這些突出的貢獻，在謀殺了老教皇之後，馬文英順利的被其他紅衣主教推選為教皇，人民也沉浸在新教義帶來的巨大的忽悠漩渦中無知的快樂著。馬文英先是慫恿宋國與唐國一同攻打漢國，讓漢國放鬆古西夏沙漠這邊的防禦，另外組織巨大的部隊，號稱十字軍，通過東征來侵略全世界，“將東方的兄弟姐妹們從皇權的剝削壓迫中解救出來享受新教義，所有不願意享受新教義的東方人都是人民的敵人甚至是東方人自己的敵人。”
    老百姓是不願意打仗的，更不願意侵略，但是馬文英告訴老百姓，我們是去解放兄弟姐妹們的，我們過著幸福平等的日子，還有很多人民還在壓迫下，我們不是侵略，而是解放！我們要解放全世界！老百姓被忽悠的一愣一愣的，群情激憤的武裝起來支持馬文英。每家每戶拿出了最後儲備的糧食，最青壯的男子紛紛入伍，一隻裝備雖然不是很精良，但是人數非常巨大的軍隊在短時間拚湊了起來，經過短期的訓練，這隻部隊浩浩蕩蕩的離開了羅馬城，在出城的那天街道兩邊，城門外，擠滿了送行的老百姓，大家都含著熱淚呐喊著，搖動著旗幟，老人囑咐孩子要奮勇殺敵，女人囑咐丈夫要注意安危，但是為了解放全人類的事業，即使犧牲了也是光榮的，自己也會守著這榮譽讓孩子也踏上這條榮譽之路。當然事實證明，很多年後，對於這場可恥的侵略戰爭，死去的侵略者的後代都不願意提起，說起誰解放誰純粹是個玩笑，自己被忽悠了就罷了還要人家也被忽悠，人家旁觀者清看穿了這些人已經被賣掉還幫著數錢一樣洗腦了拒絕被忽悠被欺壓，結果被忽悠的人還要殺掉一切拒絕被壓迫的人民，以人民的名義殺害人民。馬文英在曆史上也留下了一個史上最大忽悠的美名。
    羅馬城外，打著教會十字架旗號的十字架開始了浩浩蕩蕩的東征！1014年的夏天，注定是一個火熱的夏天。