站在金頂的那塊懸石之上，看著漸漸消隱的空中石階，劉恒心中不禁又升起了對那靜風道長的一片景仰之情。
    這次蜀山之行，雖然可謂驚險，但最終卻得到了這靜風道長的諸多幫助，如此算下來，劉恒隻覺得自己好象又虧欠了這蜀山一次。
    不過，臨別前那靜風的一席話還在劉恒耳邊回蕩：身正以立世，心正以扶己！
    初時還不明白這靜風道長所指，後來才霍然知曉，那靜風是在點撥他，克服魔性，憑借外力不如求助自己的心性鍛煉！
    隻是這番點撥，就讓劉恒又重新燃起了信心，暗下決心，再也不受那魔性的蠱惑了。
    想到此處，向那雲端處恭恭敬敬鞠了一躬，然後返身向來時的路走去！
    …
    按照李文強電話裏的建議，劉恒是參加了一個旅遊團前往大昭寺。
    這一路的同行者多為年輕人，在一個漂亮女導遊的帶領下，一群人是又說又笑好不熱鬧，惟有劉恒，隻是一個人靜靜坐在車上，和誰也不多說話，時間一長，就再無人理睬他，而劉恒則樂得落個清閑，暗地裏默默修煉著昆侖清心訣。
    果然如同許多人口中所講述的一樣，一踏進這片神奇的土地，劉恒也有一種似乎是回歸自然的放鬆心情，一路上，天高雲淡，同時藍天綠地碧水蕩漾，讓人一眼看去就有一種舒展和放鬆的感覺，連空氣都是那麼的清新。
    難怪這些年輕人都一個個的興奮的一路尖叫著，要是自己在年輕點，或者自己不是個修真者，可能也會象他們一樣叫出聲來吧？
    一行人做火車，做大巴，在行進了十天左右的時間，終於到了劉恒的目的地—拉薩市。
    安排好大家住下後，第二天一早，在那個黃導遊的帶領下，劉恒等人就先去了聞名於世的大昭寺。
    在黃導遊的熱情講解下，劉恒對這座寺廟也有了深刻的認識。
    大昭寺位於拉薩老城區的中心位置，八廓街正是圍繞大昭寺而展開。大昭寺始建於公元647年，是藏王鬆讚幹布為紀念文成公主入藏而建，後經曆代修繕增建，形成龐大的建築群。主殿鎦金銅瓦頂，輝煌壯觀，具有唐代建築風格，也吸取了尼泊爾和印度建築藝術特色。大殿正中供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲時等身鍍金銅像。
    不知怎地，劉恒一眼看到那釋迦牟尼12歲等身鍍金銅像時，心頭突然一熱，仿佛淚水就要流了出來，不過還是硬忍住，繼續聽那黃導遊的講解。
    這大昭寺殿高4層，整個建築金頂、鬥拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人麵獅身，又呈現尼泊爾和印度的風格特點。寺內有長近千米的藏式壁畫和大昭寺修建圖，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術珍品。
    其他人看到這些藝術珍品時，又不約而同的發出了稱讚聲，不過卻被那黃導遊微笑著勸阻了，示意此處不可高聲喧嘩。
    而劉恒則注意到，許多朝拜者在大昭寺門口磕長頭，場麵非常感人，由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人圍繞著大昭寺轉經，很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢，向過路的人唱經化緣。
    隻是，雖然隨同黃導遊轉了很久，劉恒也沒有發現什麼地方與自己手腕上的佛珠有關係，有幾次他甚至虔誠地向幾個老和尚施禮，那些和尚分明看到了他手腕上的佛珠，卻仍是不做什麼聲響。
    直到遊覽完畢，劉恒也沒有發現什麼異常的地方，那究竟那個喇嘛口中的和這佛珠相關的地方究竟是什麼呢？
    一群人興致勃勃的遊玩大昭寺後，又浩浩蕩蕩向八廓街走去了，而劉恒乘機向導遊要求，說自己還想在這大昭寺再轉一轉，好說歹說才說動了導遊同意他單獨行動，隻是有一條，要隨時保持聯係並不得和當地人發生衝突。
    對於這兩點劉恒立刻同意了，隨即就又走進了大昭寺，而那個漂亮的黃導遊看著這個奇怪的遊客，也是納悶的搖搖頭走開了。
    整整一個下午，劉恒什麼都沒有察覺到，他還嚐試著詢問了幾個喇嘛關於佛珠的事，但是仍舊沒有人知道個確切，到最後，劉恒都幾乎懷疑這張大夫給自己說的究竟是不是真的了。
    直到很晚，劉恒才回到賓館，一看，其他人也都回來了，一個個雖然疲累不堪但個個都玩興高漲，這些年輕人的確是精力體力充沛啊，根本沒有什麼高原反應。
    劉恒微微笑笑，謝絕了其他人的再次邀請後，單獨進了自己的房間，門外留下了一雙雙詫異的眼睛。
    第二天的安排是去不達拉宮，一群人在聽到這個宣布後再次沸騰了起來，但是劉恒卻向導遊提出，想自己一個人走走。
    所有人都發出都幾乎發出了驚訝的聲音，而那個黃導更是瞪大了眼睛看著眼前的劉恒，仿佛這是個外星怪物一樣。
    昨天這個人就已經錯過了很多精彩的地方了，而今天，他決然連不達拉宮都不去，那他跑到拉薩幹什麼來了，不會是有什麼企圖吧？
    黃導遊隨即對這個想法否定了，這個叫劉恒的人，雖然行為怪了點，但是一路上到是老實的很，自己還從來沒有見過那麼老實的人呢，另外麼，這個男子的外貌也的確很迷人呢。
    想到這裏，黃導遊的臉色不禁有點發紅，然後慌亂地答應了劉恒的要求，但是還是把昨天的兩個條件重複了一遍。
    劉恒當然又答應了，等一行人走了後，劉恒開始在拉薩市內隨意地轉了起來。
    這番遊覽，劉恒打定主意就是按照心裏的念頭，想轉到那裏就轉到那裏，他總覺得，一定能夠找到這個佛珠的秘密的。
    拉薩的街市和一般的大城市並沒有很大的不同，如果有不同的地方，那就是這裏的天、這裏的空氣、這裏的建築風格和這裏的人了。
    看那行走在街道上的拉薩老人和小孩，劉恒總象是能從那眼神中看出羞澀和質樸來，一個個皮膚黝黑的小孩子從你跟前衝過去，歡快中帶著憨厚和誠實。
    而那建築，劉恒也說不出來是什麼名堂，隻是昨天聽導遊大概講了，這拉薩的建築風格既有漢唐風格，又有異族風格，現在看來，大概指的就是眼前這種感覺吧？
    突然，劉恒被眼前的一處建築深深吸引住了。
    那也是一個寺廟，似乎離大昭寺還不遠，風格上也比較接近大昭寺，但卻又有些不同之處。
    劉恒信步走了進去，一群遊客也正在裏麵，從那群人的談論中，劉恒才知道，眼前的這座寺廟被叫做小昭寺，是由文成公主主持、並由公主從內地帶來的建築師修建的，所以小昭寺的早期建築係仿漢唐風格。大門朝東，以寄托這位公主對家鄉父母的思念。寺廟取名“甲達熱木齊祖拉康”，意為“漢虎神變寺”。拉薩當地人管這兒叫做“熱木齊”，意思就是“漢人的”。
    這些劉恒並不感興趣，他移動腳步，又繼續向裏麵走去，不一會便到了那底層神殿。
    這底層神殿是早期的建築，殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風：上麵鏤刻著蓮花，並雕有花草、卷雲以及珠寶、六字真言。
    從底層神殿看出去，那小昭寺主樓三層，底層分門庭、經堂、佛殿三部分，周圍是轉經廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。
    那劉恒正要繼續往前走，突然腦海中閃過一念，不禁又回過頭來想那十根柱子看去。
    那上麵依舊是各種鏤刻的圖案，但是劉恒卻清楚的知道，就在剛才他企圖走時瞬間，那些蓮花和雲草似乎突然間變了模樣，但倉促之間也未看清楚，究竟是變成了什麼圖案！