李碩舉著兩隻糖球擠過來，遞了一隻給張非離，“前麵好像有戲曲演出，走，咱們去感受下古典文化的熏陶。”兩人循著樂器聲往山高處走，遠遠瞧見臨時搭建的戲台上，一個身著漁夫戲服、白須紅臉的角兒已咿咿呀呀開唱了，台下觀眾多是中老年人，他們兩個站中間挺紮眼，李碩豎著耳朵聽了幾句，悄聲對張非離說，“這京劇演員是不是普通話不大好？為啥每個詞都拖著‘啊—’的尾音，你看他把‘混沌’唱成‘混段’，‘坤乾’唱成‘坤掐’……”話沒說完便被一旁的大爺白了一眼，“你們這些小年輕，這哪是京劇？這是山東梆子戲，唱的是《渭水河》。”李碩臉一紅，拉拉朋友的衣角，悄沒聲地遁了。
    張非離聽那老漁夫接著唱下去，“神農黃帝嚐百草，分出五穀供人餐……他把江山讓大舜，分出九州各一邊，大禹治水把江鎖，湯傑放桀南夷山……”原來這蒼發漁夫是薑子牙，說的是上古明君們的流芳功績，他心裏忽地一陣愀然，轉身想走才意識到李碩不見了，張非離快速走出人群，掏出手機卻發現電量過低；因為之前用的iPhone是聯通合約機，合約期內機卡不能分離，張非離便換了新的安卓手機，而安卓機耗電快是眾所周知的毛病。
    環顧四周遊客，除了自己是一個人，其餘的不是全家出動，就是情侶或者三兩好友，張非離踢了踢腳畔的小石子，決定去山上的禪寺轉轉。
    千佛山原稱曆山，古時教徒們循山沿壁鐫刻了大量石佛，並建立千佛寺，故而山以寺名；張非離穿過四柱三樓的牌樓，見到道路側分列著十八羅漢石像，這些羅漢並非都是慈和超脫之相，譬如笑獅羅漢是滿臉苦憂，挖耳羅漢歪嘴挑眉，狀似不屑；剛走到一個笑口大開的羅漢石像邊時，一個中年男人恰也走了過來，這人體量微胖，穿了身唐裝，手腕上戴了幾連串佛珠，光材質就有菩提子、紫檀木，硨磲、赤珠好幾種，他看到一旁介紹牌上寫的是“戍博迦尊者”，臉上露出恍悟的神色，喃喃道，“難怪戍博迦尊者又叫開心羅漢，原來他總是一副開心無憂的模樣。”張非離不由好笑，此“開心”非是“開心”，傳聞戍博迦尊者曾是中天竺國太子，國王立了他為儲君，他的弟弟不滿作亂，他對弟弟說自己心中隻有佛沒有皇位，弟弟不信，他便打開胸膛，果然心中有一佛，故此又被叫“開心羅漢”。
    張非離聳聳肩繼續往前走，沒想到那唐裝男人找他搭起了訕，“小兄弟，你也去拜佛？”張非離客套地點點頭，那男人抖著下巴上的肉歎道，“唉，像你這樣的年輕人不多了，現在的人啊，一個個的沉迷物欲，六根不淨，被‘色受想行識’五藴所困，淪為魔子魔孫還不自知……”張非離忍不住打了個哈哈，“每個人有自己的生活方式，您操的是哪份心？”那男人一聽這話，頓時激動起來，“他們是受魔引誘啊，我是要把他們從泥潭裏拉出來！”這人有病吧？張非離邊腹誹邊加快腳步，那男人亦步亦趨地跟上去，開始絮絮叨叨地說起各處的觀音顯靈、佛家神跡，有些一聽就是假的，但隻要張非離稍稍流露出不信的意思，那人便說“你沒有那個心，自然見不著那個相，”並說懷疑佛就是在遭惡業，又道小兄弟我看你跟佛有緣，這才特意提點度化你，張非離心想，靠，用“神跡”引誘人們信教，跟搞什麼“石人一出天下反”有什麼兩樣？可惜小爺說不過他，要是他在……“打住！”張非離突然出聲，那人還以為說他，嚇了一大跳。