等進入迷魂氹腹地，手機會完全失去信號，雖說不管是道家還是巫家，都有各種用於溝通的玄妙術法，但張道陵布下的牛逼陣法，豈止困住普通人，就算是高明的道士，進來了照樣隻能做無頭蒼蠅。
    張非離讀完短信的最後一句，“……留意你身邊出現的白石，請相信，阿爸木比塔的旨意和佑護會一直跟隨你。”頓覺心裏踏實了不少，而方才出現在沼澤地的白色石塊，也得到了解釋。
    羌人是多神崇拜，相信天，地，畜，獸，草，木等萬物皆有靈性，而唯有潔白的石頭是諸神的象征，白石可和萬物結合並代表其背後的神靈；例如供於神龕上的白石代表祖先，供在山頂的白石代表山神，奉於火塘邊的白石代表火神，置在田地裏的白石代表土地神等等。
    羌人的白石崇拜可追溯到遠古時期，傳說古羌人曾和戈基人有過一場曠日持久的大戰，在“補尕爾”山一帶，古羌人遭到了敵人的全麵圍鎖，幾乎到了彈盡糧絕的地步，這時天神“阿爸木比塔”從天上拋下三塊白石，幻化為三座高大的雪山，擋住了敵人進攻的腳步，這才使得羌人們最終能夠休養生息，繁衍下來。
    張非離卷著髒褲子回去的時候，江子岸正靠著樹幹坐著，膝蓋上攤了張符，右手間飛快地轉動著“馬克筆”，見到他便笑，“啊呀呀，張大天師，趕緊過來幫我把符畫了。”張非離幾乎懷疑自己在幻聽，“什麼？你要我幫忙畫符？！”“是啊，”對方說著將紙筆一股腦塞給他，“我可是著了蜮妖的道，現在隻能指望你對付它們了。”
    說沒有農奴翻身的快感那是假的，張非離努力控製自己的嘴角不要咧到耳後根，“啪—啪—啪”先做了套手指關節操，這才接了過來；符咒之所以能夠驅鬼殺魔，是以其為媒介、借得了神兵神將的力量；江子岸見他畫的符膽是代表鳳鳥的秘字，不由笑道，“這次總算知道對症下藥。”果然幾張符扔出去，那些隱藏在霧中的蜮妖以為自己的天敵桑氏一族來了，不一會便逃了個幹淨。
    “天地自然，穢氣分散。洞中玄虛，晃朗太元……凶穢消散，道炁常存。急急如律令。”待江子岸再念完淨天地神咒，詭異的黑霧總算散去，張非離順著樹幹靠坐下，望著江子岸近在咫尺的側臉，卻覺得心裏的霧下的愈發大了。