小故事大智慧（1）
    一、用人之道
    去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北麵，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。
    彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
    佛祖在查香火的時候發現了這個問題，
    小寓言
    一、用人之道
    去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北麵，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。
    彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
    佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵麵無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。
    其實在用人大師的眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用
    評：嗯，還是佛祖比較高明。
    二、鸚鵡
    一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
    另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
    該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
    結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
    這人趕緊將老板叫來：這隻鸚鵡是不是會說八門語言？
    店主說：不。
    這人奇怪了：那為什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？
    店主回答：因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老板。
    這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，隻要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
    相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後隻能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
    評：在鸚鵡裏是老大換個位置就還是老鸚鵡一隻，沒有特長會被餓死的。在當‘優秀的領導人‘前先保證自己不被餓死才好呀。
    三、袋鼠與籠子
    一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裏跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外麵來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
    沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外麵，於是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
    一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閑聊，‘你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？‘長頸鹿問。‘很難說。‘袋鼠說∶‘如果他們再繼續忘記關門的話！‘
    管理心得：事有‘本末‘、‘輕重‘、‘緩急‘，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。管理是什麼？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的‘本末‘、‘輕重‘、‘緩急‘，然後從重要的方麵下手。
    評：分析起來總是條理分明，頭頭是道，可置身其中就可能會不辨東西了，不那麼簡單的呀。因為‘本末‘、‘輕重‘、‘緩急‘會隨著環境的變化而變化。
    四、扁鵲的醫術
    魏文王問名醫扁鵲說：‘你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？‘
    扁鵲答：‘長兄最好，中兄次之，我最差。‘
    文王再問：‘那麼為什麼你最出名呢？‘
    扁鵲答：‘長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他隻能治輕微的小病，所以他的名氣隻及本鄉裏。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。‘
    管理心得：事後控製不如事中控製，事中控製不如事前控製，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的‘空降兵‘，結果於事無補。
    評：‘事前控製‘？話雖如此，可真要完全保證恐怕不太現實。所以扁鵲出名是合理的。救火隊員，補漏專家呀。
    五、曲突徒薪
    有位客人到某人家裏做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何表示。
    不久主人家裏果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。有人對主人說：‘如果當初聽了那位先生的話，今天也不用準備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！‘主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
    管理心得：一般人認為，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：‘預防重於治療‘，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者。
    評：這家主人很不錯呀，至少沒有去把提建議的人當做放火的人罵。
    六、救人
    在一場激烈的戰鬥中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯衝下來。照常理，發現敵機俯衝時要毫不猶豫地臥倒。可上尉並沒有立刻臥倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
    七、出門
    古時候，有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們隻好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。把這兩個故事聯係在一起也許有些牽強，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！
    管理心得：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路？
    評6，7：割肉喂鷹者坐在了天平上，於是成佛了。之前他隻是想救那隻可憐的兔子
    八、魚王的兒子
    有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。於是個經常向人訴說心中的苦惱：‘我真不明白，我捕魚的技術這麼好，我的兒子們為什麼這麼差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！‘一位路人聽了他的訴說後，問：‘你一直手把手地教他們嗎？‘‘是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。‘‘他們一直跟隨著你嗎？‘‘是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。‘路人說：‘這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你隻傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！‘
    評：‘失敗是成功之母‘這句話難道白說了？
    九、河邊的蘋果
    一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。隻見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
    世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個‘蘋果‘。曆覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。
    評：諸葛先生提出了‘明智‘和‘誌遠‘兩個概念，小和尚做到了‘誌遠‘，所以成了主持，如果他再做到‘明智‘大概就能媲美六祖（菩提本無樹……）了。
    十、右手握左手
    桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。
    每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺準確，描述到位。
    有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說：
    最妙的就是這‘右手握左手‘。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，隻有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱讚女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什麼。
    男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
    她們都是左手，男人們當然要以左手計。
    而他們都是右手，他們當然作右手想
    評：無語。
    十一、抉擇
    一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
    事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而複活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而複活。
    我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果隻能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
    他答道：‘我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡遊。
    當我返回時，孩子已經被洪水衝走了。‘
    歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
    評：‘世上本無事，庸人自擾之‘。農民救誰都沒有錯，而那些討論的人說什麼都是不對的。
    十二、簡單道理
    從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用幹柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也隻能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
    有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。隻是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次隻煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
    一個人隻顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要麵對現實的生活。隻有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
    評：道理和第一和第二個差不多
    十三、並不是你想象中那樣
    兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到：‘有些事並不象它看上去那樣。‘
    第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
    ‘有些事並不象它看上去那樣。‘老天使答道，‘當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裏麵堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。‘
    有些時候事情的表麵並不是它實際應該的樣子。如果你有信念，你隻需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現，直到後來
    評：這就是佛家所說的因果之間嗎？還是基督說的不要懷疑或試探上帝？嗬，天使版的‘賽翁故事‘
    十四、養牛之道
    我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋簷上，不免感到奇怪，於是就問道：‘老公公，你為什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？‘
    老農說：‘這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得著的屋簷上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。‘
    評：嗬嗬，牛版的‘珍珠翡翠白玉湯‘，來之不易的最珍貴。
    十五、愛人之心
    這是發生在英國的一個真實故事。
    有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發裏，滿目憂鬱，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
    一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：‘先生，我也好想買這棟住宅，可我隻有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這裏，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！‘
    老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，隻要你擁有一顆愛人之心就可以了。
    評：沒看懂，這個故事主要在說什麼？愛心的交易？
    十六、給予
    有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。
    ‘這是你的房子，‘他說，‘我送給你的禮物。‘
    他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子裏！我們又何嚐不是這樣。我們漫不經心地‘建造‘自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的‘房子‘裏了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一麵牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使隻有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的銘牌上寫著：‘生活是自己創造的。‘
    評：唉，做人要厚道呀，木匠和他的老板都有失厚道（老實人的想法）。
    十七、提醒自我
    有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：‘那堵牆要倒了，遠著點走吧。‘被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣：‘怎麼不聽我的話呢？！‘又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
    提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源於自身，老太太的悲哀便因此而生。
    評：有句俗話說‘淹死的大都是會遊泳的‘，知法犯法，天理不容。
    十八、窗
    有個太太多年來不斷抱怨對麵的太太很懶惰，‘那個女人的衣服永遠洗不幹淨，看，她晾在外院子裏的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子‘
    直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對麵的太太衣服洗不幹淨。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：‘看，這不就幹淨了嗎？‘原來，是自己家的窗戶髒了。
    評：是衣服髒？還是窗戶髒？但願不要心髒才好。
    十九、習慣與自然
    一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙紮都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙紮，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙紮。
    馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔淨他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。
    小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
    虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。
    習慣幾乎可以綁住一切，隻是不能綁住偶然。比如那隻偶然嚐了鮮血的老虎。
    評：所以要抓住偶然，釋放被習慣綁住的自己，如虎歸山，如蛟入海。不過習慣有好壞之分，不能太放縱，小心惹怒了周處。
    二十、留個缺口給別人
    一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：‘你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？‘
    企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，隻是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：‘這是什麼？‘‘零‘。‘圈‘/‘未完成的事業‘/‘成功‘，台下的聽眾七嘴八舌地答道。
    他對這些回答未置可否：‘其實，這隻是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。‘
    留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。
    評：好一個好大喜功的企業家，畫個虛線圓不是更謙虛些嗎。
    二十一、馬
    馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經是十之二三了，然後再逼著它運輸東西，強迫它日行千裏，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
    人何嚐不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人製定的禮義，逼迫自己去做不願意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？
    評：老子的思想，本源為根，本質為幹，現實就像主幹上的枝杈，有時會與主幹越來越遠，可卻永遠不能離開主幹。
    二十二、所長無用
    有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：‘你到越國去，一定會貧窮的。‘‘為什麼？‘‘草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？‘
    這個故事告訴人們：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
    評：人類社會由價值規律決定一切。
    二十三、佛塔上的老鼠
    一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔裏的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
    每當善男信女們燒香叩頭的時候，這隻老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：‘可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！‘
    有一天，一隻餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住。‘你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！‘這位高貴的俘虜抗議道。‘人們向你跪拜，隻是因為你所占的位置，不是因為你！‘野貓譏諷道，然後，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
    評：秀才遇到兵了，沒有道理隻有事實。
    二十四、鋼玻璃杯的故事
    一個農民，初中隻讀了兩年，家裏就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
    八十年代，農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘，想養魚。但鄉裏的幹部告訴他，水田不能養魚，隻能種莊稼，他隻好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼裏，他是一個想發財但有非常愚蠢的人。聽說養雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養起了雞。但是一場洪水後，雞得了雞瘟，幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麼，對一個隻靠三畝薄田生活的家庭而
    言，不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂鬱而死。他後來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼可都沒有賺到錢。35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他隻有一間土屋，隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他衝入一條河裏。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎，他隻能拆開它，當作廢鐵賣。
    幾乎所有的人都說他這輩子完了。
    但是後來他卻成了我所在的這個城市裏的一家公司的老總，手中有兩億元的資產。現在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經曆。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我隻記得這樣一個情節：
    記者問他：‘在苦難的日子裏，你憑什麼一次又一次毫不退縮？‘
    他坐在寬大豪華的老板台後麵，喝完了手裏的一杯水。然後，他把玻璃杯子握在手裏，反問記者：‘如果我鬆手，這隻杯子會怎樣？‘
    記者說：‘摔在地上，碎了。‘
    ‘那我們試試看。‘他說。
    他手一鬆，杯子掉到地上發出清脆的聲音，但並沒有破碎，而是完好無損。他說：‘即使有10個人在場，他們都會認為這隻杯子必碎無疑。但是，這隻杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼製作的。‘
    於是，我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人，即使隻有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命
    評：不錯這就是生命的精神了。
    二十五、機會
    A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！！
    A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。
    他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮鬥曆程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。
    愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會隻給準備好的人，這準備二字，並非說說而已。
    評：完備自身，創造機會就對了。
    二十六、瘋子和呆子
    一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。
    想不到準備返回時，發現自己的車胎被人下掉了。‘一定是哪個瘋子幹的！‘教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。
    事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！
    教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴裏唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什麼事。
    教授懶得理他，但出於禮貌還是告訴了他。
    瘋子哈哈大笑說：‘我有辦法！‘他從每個輪胎上麵下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。
    教授驚奇感激之餘，大為好奇：‘請問你是怎麼想到這個辦法的？‘
    瘋子嘻嘻哈哈地笑道：‘我是瘋子，可我不是呆子啊！‘
    其實，世上有許多的人，由於他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。
    做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。
    評：瘋子和天才總是一步之差的。
    二十七、博士
    有一個博士分到一家研究所，成為學曆最高的一個人。
    有一天他到單位後麵的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他隻是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢？
    不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水麵上如飛地走到對麵上廁所。
    博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄？不會吧？這可是一個池塘啊。
    正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
    怎麼回事？博士生又不好去問，自己是博士生哪！
    過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水麵上廁所。這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方？
    博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍牆，要到對麵廁所非得繞十分鍾的路，而回單位上又太遠，怎麼辦？
    博士生也不願意去問兩位所長，憋了半天後，也起身往水裏跨：我就不信本科生能過的水麵，我博士生不能過。
    隻聽咚的一聲，博士生栽到了水裏。
    兩位所長將他拉了出來，問他為什麼要下水，他問：‘為什麼你們可以走過去呢？‘
    兩所長相視一笑：‘這池塘裏有兩排木樁子，由於這兩天下雨漲水正好在水麵下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎麼不問一聲呢？‘
    學曆代表過去，隻有學習力才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。
    點評：有學曆的和白癡也總是一步之差
    二十八、跳槽
    A對B說：‘我要離開這個公司。我恨這個公司！‘
    B建議道：‘我舉雙手讚成你報複！破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。‘
    A問：？？？
    B說：‘如果你現在走，公司的損失並不大。你應該趁著在公司的機會，拚命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一麵的人物，然後帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。‘
    A覺得B說的非常在理。於是努力工作，事遂所願，半年多的努力工作後，他有了許多的忠實客戶。
    再見麵時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！
    A淡然笑道：老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。
    其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠隻是為自己的簡曆。隻有付出大於得到，讓老板真正看到你的能力大於位置，才會給你更多的機會替他創造更多利潤。
    評：沒有播種與耕耘去哪收獲呢？
    二十九、三個金人
    曾經有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金碧輝煌，把皇帝高興壞了。
    可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
    皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
    最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。
    皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴裏直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
    這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
    評：最有價值的人有時還不如另兩種人呢，社會是複雜的。光環是害人的。
    三十、鞋帶
    有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細係好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。
    有個旁觀者看到了這一切，不解地問：‘大師，您為什麼又要將鞋帶解鬆呢？‘大師回答道：‘因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。‘
    ‘那你為什麼不直接告訴你的弟子呢？‘
    ‘他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。‘
    人一個時間隻能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
    評：不愧是大師。
    三十一、我是陳阿土
    陳阿土是台灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終於參加一個旅遊團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。
    第二天早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：‘GOODMORNINGSIR！‘
    陳阿土愣住了。這是什麼意思呢？在自己的家鄉，一般陌生的人見麵都會問：‘您貴姓？‘
    於是陳阿土大聲叫道：‘我叫陳阿土！‘
    如是這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：‘GOODMORNINGSIR！‘而陳阿土亦大聲回道：‘我叫陳阿土！‘
    但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什麼，告訴他又記不住，很煩的。終於他忍不住去問導遊，‘GOODMORNINGSIR！‘是什麼意思，導遊告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。
    陳阿土反複練習‘GOODMORNINGSIR！‘這個詞，以便能體麵地應對服務生。
    又一天的早晨，服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：‘GOODMORNINGSIR！‘
    與此同時，服務生叫的是：‘我是陳阿土！‘
    這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意誌力與意誌力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養自己的影響力，隻有影響力大的人才可以成為最強者。
    評：意誌力最強的應該是瘋子吧，嗬嗬，玩笑。
    三十二、餃子皮尖
    有個富家子弟特別愛吃餃子，每天都要吃。但他又特別刁，隻吃餡，兩頭的皮尖尖就丟到後麵的小河裏去。
    好景不長，在他十六歲那年，一把大火燒了他的全家，父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文，又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好，每餐給他吃一碗麵糊糊。他則發奮讀書，三年後考取官位回來，一定要感謝鄰居大嫂。
    大嫂對他講：不要感謝我。我沒有給你什麼，都是我收集的當年你丟的餃子皮尖，曬幹後裝了好幾麻袋，本來是想備不時之需的。正好你有需要，就又還給你了。
    大官思考良久，良久……
    有一個有名的三八理論：八小時睡覺，八小時工作，這個人人一樣。人與人之間的不同，是在於業餘時間怎麼渡過。時間是最有情，也最無情的東西，每人擁有的都一樣，非常公平。但擁有資源的人不一定成功，善用資源的人才會成功。白天圖生存，晚上求發展，這是二十一世紀對人才的要求。
    評：多花些時間充實自己總是好的。
    三十三、要求
    有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
    美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
    法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
    而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
    三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊道：‘給我火，給我火！‘原來他忘了要火了。
    接著出來的是法國人。隻見他手裏抱著一個小孩子，美麗女子手裏牽著一個小孩子，肚子裏還懷著第三個。
    最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：‘這三年來我每天與外界聯係，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！‘
    這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
    評：笑，美國人好可憐呀。
    三十四、當老虎來臨時
    兩個人在森林裏，遇到了一隻大老虎。A就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了，罵道：‘你幹嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！‘
    A說：‘我隻要跑得比你快就好了。‘
    二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。當老虎來臨時，我們有沒有準備好自己的跑鞋？
    評：嗯，危機是一隻大老虎。團結起來打跑老虎更好。
    三十五、習慣人生
    父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：‘爹，轉彎啦！‘
    有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎麼也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。
    到底是怎麼回事？兒子百思不得其解。最後隻有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：‘爹，轉彎啦！‘
    牛應聲而動。
    牛用條件反射的方式活著，而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。
    評：有時候總是事與願違，因為環境是變化的。