第二天上課，金連一上來就問，生命的最大特征是什麼？
    法斯牛氣地揚著脖子說：“生命的特征多著呢，能新陳代謝，能生長繁殖，能適應環境，能進化發育……多著呢！”
    “我問最大的特征，最大的隻有一個！”
    金連接著說：“特征雖多，但排第一位的，最突出的特征那就是——存在！生命有38億年的曆史，出奇的長久。生物脆弱得極易死亡，然而卻能延續繁盛，從結果看‘存在’是生命的最大特征。其秘密在於——具有強大的‘存在力’。
    靠什麼存在？一個是攝食，一個是繁殖，這是所有生物的基本項。對動物來說，一個是吃，一個是性，對猴和人來說就是食也性也。食和性必須推著才能進行，厭食不吃，性淡漠不床。推動力就是‘欲望’，我們是靠欲望去推動食和性的，說得更清楚些，就是靠‘食欲’和‘性欲’而生存。對待這兩欲，猴和人是不同的，高明的人，應當有所不同。然而，既不研究科學的吃，也不研究科學的性，隻是憑感覺而吃，憑感覺而性。感覺屬於動物，理性才屬於人。現有《營養學》是百分之百的‘猴營養學’。幾百萬年來吃食物，隻分種類，講五穀精微就行了。可是，你們主觀的按機械純分類去吃，還當成真理，主觀搞出‘金字塔’，強行讓70億猴遵照主觀意誌去吃，結果吃出一片一片的病猴。猴營養學家至今並不知道自己有多蠢，自己也是蠢的受害者。
    全世界都不會科學吃飯，隻懂憑感覺‘猴吃’，不懂按智慧‘人吃’。到目前為止，西方科學還沒有真正研究過‘吃的科學’。知道你們不服氣，我舉個例子。一個饑餓多時的人，給他窩頭和鹹菜隨便吃，他吃完後抹抹嘴說，吃的飽，吃的香。此時再端來烤鴨烤肉還隨便吃，他又美美吃上一頓，抹抹嘴說，這回真吃飽了，真香。請問你們：前一個飽與後一個飽有什麼不同？前一個香與後一個香有什麼不同？匱乏的過去與豐富的今天在饑餓、飽食、香甜等方麵感受有什麼不同？你們缺乏研究！
    《食欲科學》和《性欲科學》，是你們生存發展的基礎科學，是根本知識，這應當成為你們最重要的科學內容，然而，你們疏於研究，這種疏忽等於全體猴類是在‘找死’！
    宇宙神給我的任務不是講‘食欲’，那不是我講的重點，兩大欲中，我負責扼要講‘性欲’……”