《死神》  25   加入書簽
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    “我們在春秋戰國時代裏關於(魂)、(魄)的地位,以及「人」在多重時空中的存在屬性問題已被把握到了,卻尚未成為多重知識整合。所謂的多重之知識整合即是其與(八卦)、(五行)的結合等發展。很明顯,(三魂七魄)即是與(八卦)這一知識係統結合後而產生的內涵。而不代表“個數“的(三)或(七)。在漢代由於黃老道家及醫家對此觀念的發展,使得(魂)與(魄)的觀念已明確地成為(三魂七魄),事實上此四字乃說明著(魂)(魄)二者屬性的關係,亦即(水火)對偶性的關係。
    而魂魄這組字詞也應限定在醫學和黃老之學的敘述係統中才有其正確的意義。當(三魂七魄)被誤用為三個魂、七個魄時,一切認識的混亂由此而起。另一個宗教上的發展,當魏晉南北朝以後,道教對此理論把(三魄)與(祖宗牌位地府.墓碑)結合時,表稱人死後的世界乃是以三個魂各立於(祖宗牌位地府.墓碑)各一。於是(魂)的認識乃被階段性地確認。我們要問的是何以(魂)因(八卦)中的屬生與方位介定,以從屬為一種醫家的觀念後被轉化為一個數量上的時空屬性呢?一個很明顯的疑問則是:若在其他宗教中無此之設立,則是否仍為(三)呢?
    當我們從這樣地循問,很明顯地發現問題所在,並且可以推斷出(魂)應回複春秋戰國的認識結構中,(三魂)的使用是(八卦)係統中的指涉,而非一個數量的指稱,魏晉以後還為(三魂)命名以確立為(三個)是一種觀念上的錯誤。當然,關於(七魄)為七個與為七者命名的方式,亦是相關的錯誤。
    人因為有三魂七魄而形成一位有智慧會活動的肉體,。
    三魂分為:一、靈魂--又可稱:天魂跟主魂;二、覺魂--又可稱:地魂跟視魂;三、生魂--又可稱:人魂跟象魂。
    七魄分為:喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。
    三魂在於精神中,七魄在於物質,所以人身去世,三魂歸三線路。
    七魄歸肉身消失,肉身消失三魂七魄之歸處。
    主魂--為天魂,他往空間天路報到,因主魂隻是“良知“亦是不生不滅的無極,雖然有肉體的因果牽連因之不能歸宗源地,隻好被牽帶走上空間天路之寄托處暫為其主神收押(主公)“天牢“。
    覺魂--為地魂,往地獄報到,(因覺魂本來是主魂的“電腦“,可知主魂一切之因果報應,也可指使“生魂“肉身之善惡,所以肉身死亡再進因果是非地--地獄)。
    生魂--為人魂,往墓地報到,(因人魂本來是“祖德“曆代姓氏流傳接代之肉身,以七魄在身其性行之魄力,死亡後再墓地對神主,來來往往之走上人路之寄托處)。
    七魄在肉身死亡時已隨之消失,就無須再說。
    三魂--是中國式的對人體能量的一種稱呼,尤其以帶有主要意識的能量體的稱呼,而此三魂主要存在於人體的上丹田(玄關)、中丹田(太陽神經叢)、及下丹田(臍下三指幅)處。
    七魄--中國式的對人體七個能量體的稱呼,此七個能量體分別來自人體的海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、及頂輪。
    固有:‘啟稟法尊!陽世之人有三魂七魄,乃胎光,爽靈、幽精三魂屍狗、伏矢、雀陰蠶賊,非毒、除穢、臭肺七魄,各主精神、氣及心、胃、腎、腸,膽、肝、肺,三魂七魄去半便性命危,陰世魂魄也有魂精糖及魄精兩者若幻滅,便將魂飛魄散永世輪回超生了.’“哦原來如此道家雖知人有三魂七魄,卻知陰魂尚有‘魂魄之精’?為之本心也~!”
    本心消失,魂魄亦消失,所謂魂飛魄散散便是指此了”。
    藍染不得不承認他有點被說服了。
    那天,朽木銀鈴代表他所率領的貴族支持藍染,並和藍染達成協議:藍染成功反叛屍魂界之後,朽木家族背後的力量交由藍染支配,但一定保證朽木白哉的生命安全,為朽木家留下血脈。
    藍染並不認為此條件難以接受,便答應了。
    絮鋣和藍染談過他無法進境的問題之後,就再也沒有說過話,呆在一旁的羅煜直到絮鋣和朽木銀鈴以及藍染簽訂好協議之後,都木有出聲。
    直到藍染和市丸銀準備離開,這個看上去很無害的少年送他們出來之後,氣勢陡然一變,沉重的差點讓藍染想動手殺人。
    哪知他先一步察覺自己的意圖:“勸你最好不要動手,我們的力量不是在一個層次上的。”溫和陽光的氣質不再,取而代之的是久居上位的壓迫感。
    藍染也察覺出了自己碰上了大釘子,假笑:“那麼羅煜先生有何指教?”
    羅煜火紅的眼眸滿是冰冷:“不要算計絮鋣!”
    藍染輕笑:“閣下何以見得在下算計絮鋣先生?”
    羅煜也笑了:“藍染,其實我們是一類人,對嗎?”
    “嗬~這可是絮鋣先生自己跳著讓我算計啊。三魂七魄的說法,王印的贈送,讓在下想不算計——都難!”藍染覺得自己心情很愉快。
    同樣,羅煜也笑得很燦爛:“絮鋣在某些方麵等同於孩子,很單純。這種單純是我們這些在黑暗世界中生存的人最渴望的,本能的就會保護。但是絮鋣不同,他空有強大的力量,可是心計幾乎沒有,因為強大的力量可以摧毀一切的陰謀。但是他恐怕不屑這麼做。”頓了頓:“當翼淩找到絮鋣的時候,這個人就歸我們守護了,所以——不要把主意打到他身上。以我們的力量,幫助你綽綽有餘。”
    藍染安靜的聽著,他也有自己的考量:靈王空間的武力很強大,要奪回一切,這些人的力量不可忽視,所以一瞬間,藍染就決定交好而不是交惡。
    “那麼——合作愉快,羅煜閣下。”
    協議達成!
    藍染付出了誠意,羅煜自然也不是小氣的人,對於道家的三魂七魄的解釋,就是他們自己當初的時候也理解的很困難,作為受到日式教育長大的藍染就更加的難以理解了,好心提醒他:“沒事看看《道德經》以及醫學的人體血脈分布圖,對於理解三魂七魄很有用,而且……三魂七魄的具體解說,可以在中國的典籍中找到哦~”
    藍染挑眉,並未說話,隻是和羅煜一起,笑得天地失色。
    一旁的市丸銀冷的直打顫。
    很久,周圍的溫度才回升,這倆人不知道在彼此的微笑中達成了什麼共同意向,立刻成為了無話不談的好友。
    ‘真是兩個……妖孽!’市丸銀不得不承認他有些難以接受。
    ‘這都是寫什麼人啊?’市丸銀淚奔。
    “藍染惣右介很早就投入了虛的死神化研究中,雖然造出了能消除靈壓的虛,隻要接觸到便能讓斬魂刀消失,和死神同化的虛,但都沒能達到預期的效果。藍染和其他人沒能找到可以讓虛成功死神化的方法,但浦原喜助卻做到了!
    浦原喜助製造的「崩玉」,是可以在瞬間破壞死神和虛的界限,超越屍魂界常識的危險物質。浦原將其封印後藏在了朽木露琪亞的魂魄裏。但最終「崩玉」還是落到了藍染之手。
    根據浦原喜助和黑崎一心的談話來看。和藍染接觸的虛很有可能是“仿破麵的軍團”,仿破麵是很久以前就設法要獲得死神力量的虛的集團。它們雖然經過了數個世紀的努力,但成功死神化的目標還是那麼遙不可及。但是藍染惣右介答應幫它們完成願望,並成功帶來了「崩玉」。這就是化為破麵的“仿破麵軍團”一直聽命與藍染的原因之一。
    目前,「崩玉」已經五成解封了。同時,「崩玉」在與高於隊長級別靈壓數倍的人(即藍染本人)做短暫接觸時,可以發揮出解封時的力量。正因如此,藍染的破麵的擴軍日期,提早了半年。
    但是,藍染擴軍後的第一仗要在哪裏展開呢?是想浦原和一心所說的先製服大虛軍團,再領導虛圈的最大力量摧毀屍魂界?還是直接就對在屍魂界或現世發動突襲?
    「虛圈」和屍魂界不同,是個不毛之地,到處都是沙子,一片荒蕪淒涼的景象。這裏沒有植物,那些像枯樹枝的東西實際上都是些石英。小動物倒是有,它們也有麵具和位於胸口處的洞。由於虛圈的靈子密度比屍魂界還要高,那些小東西隻要吸收大氣中的靈子就可以生存,並不像虛那樣要不斷吞噬靈魂來填補內心的空虛。
    「虛夜宮」是藍染和破麵們在虛圏居住的城池,是個龐大而繁雜的迷宮式建築。十刃諸君擁有各自宮殿,十刃外的破麵按照不同的等級也有各自的住所。這個宮殿內外也充斥著許多探測警備係統(雖然不清楚它的運作原理),入侵者的一舉一動都會被探知。除此之外,這個宏偉的建築還有許許多多的未知之謎,估計我們可以去看看哦。”
    距離藍染升天不遠了,羅煜急忙和絮鋣說一下漫畫的後麵劇情,免得到時候出問題。
    
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