四人遊完了各大殿，智通大師便帶三人遊了後山的塔林，這塔林是少林派的禁地，一般的香客是不允許入內的，塔林有少林武僧日夜守衛，塔內還是專門的僧人打掃和看守，主要是防止塔內的東西被人偷盜而去。這塔林是少林曆代方丈和得道高僧的墓地，共有一百多座塔林，是用磚和石灰砌成，有的外麵畫著彩畫，有的包著銅，有的卻鑲嵌著寶石和黃金，金光閃閃，塔內還有曆代方丈和高僧用過的東西，如禪杖、飯缽、刀劍、袈裟等，奇珍異寶無數，價值連城。
    第二天，智通大師與楊聰繼續在藏經閣下棋，這一局是智通大師持黑子先行，楊聰持白子進攻，楊聰一開始就從四麵八方進攻，白棋氣勢洶洶地從四麵八方撲向黑棋，一開始占了極大的優勢，智通大師的黑棋漸漸縮小防禦的範圍，在四周邊退邊布了一道嚴密的黑棋，首尾相連，把楊聰的白棋牢牢地攔在外麵，最後趁機反攻，竟然殺得白棋連連大敗，因為楊聰的白棋四處進攻，首尾沒有連接，露出了許多薄弱的環節，給黑棋一反攻，便兵敗如山倒，這一局下來楊聰竟然敗得異常慘，被黑棋殺得丟盔棄甲，結果隻得了四個角，輸了幾十目子。
    楊聰仍然不服氣，與智通大師連下了三盤，仍然是從四麵進攻，結果仍然是以落敗收尾，智通大師的黑子仍然以退為主，穩穩地在小範圍內牢牢的在四周布了一道堅固的屏障，把楊聰的白棋擋在外麵，然後以這雄厚的黑子為據點趁機出奇不意四處反攻，結果把白棋殺得大敗。白棋因為黑棋的反攻防不勝防，連連落敗，不僅優勢全無，好不容易才堵住黑棋的反攻，但已經是丟失了大片的地盤，而且各自為戰，蜷縮在四個角，敗得一塌糊塗。楊聰自己也不得不歎道：“人雖多，但缺乏團結和統一調遣，最終還是落敗。”智通大師歎道：“當今江湖的形勢正如這盤棋局，所以方丈大師想把各門派的人統一集中起來，這樣兵分兩路或者一路直插入腹地，這樣才能有取勝的把握。”魯長老聽了道：“方丈大師有把天下武林結盟之意？”智通大師點點頭，卻不說話。這幾局下來，兩人也累了，於是四人便散了去。
    第三天，智通大師便帶了楊聰三人遊了中嶽廟，這中嶽廟位於太室山黃蓋峰下，原是道教著名的道廟，傳說周朝時的王子晉便在此得道成仙，因此中嶽廟倍受人們的親睞，曆代香火不斷，此廟建於秦朝，唐代開始擴建，到宋代便成了著名的道觀，一直住著三十多個道士，形成了僧道同居一處的局麵。這中嶽廟共九間廟宇，進深五間，殿頂式的屋簷和屋頂，氣勢雄偉壯觀，殿內供奉著石翁仲石像和四尊振臂欲呼的鐵人像，鐵人像怒目挺胸，緊握雙拳，滿麵怒容，是北宋治平元年忠武匠人董詹等人鑄造。
    傳說這鐵人原來有八個，當年金兵南侵北宋王朝，殘殺黎民百姓，鐵人們也忍不住滿腔的怒火，便在一個漆黑的夜晚悄悄來到黃河邊，分兩批準備渡河北上抗金，但當最後四個鐵人渡河之時，天已經大亮了，中嶽廟的道士也發現鐵人不見了，便一路追上來，找到了這四尊鐵人，用馬車把他們拉了回來，這四尊鐵人因為無法渡河北上抗金，因此怒目而視，緊握雙拳。這中嶽廟的觀主與智通大師甚是熟悉，見幾人到來，便熱情的陪眾人四處遊玩，還請幾人在觀中用膳。接下來一連幾日，楊聰和智通大師兩人都在藏經閣下棋，兩人你攻我守或你守我攻，反複商討是一路人馬直攻好還是兩路同時出兵的好，結果還是兩路同時進攻占了優勢。