這是一個很大的遊戲創意，開發者要做的，隻是細化項目和等級的劃分和維護。和現實的法律比起來，積分的最大好處是利於操作，執行起來的成本很低。法是無情的，積分也是，人是否違法犯罪由人來判斷，如果不是顯而易見，難免有人為的偏見。就算在仲裁公正的情況下，當事的雙方為了好處偏向自己還費盡心機，實在是勞民傷財。積分則是由機器識別，機器的最大好處是沒有偏見，隻有漏洞和不足。由於龐大複雜，現在還沒有人在遊戲中，能完成這一壯舉，以後就不好說了，不是人的話就不能說了。從古至今，天地間人的生活絕不會這麼簡單。這在天經地義上表示得很明顯。所以看見天堂有路的三元和地獄無門的三首，都多少了解點其中的門路：物質不滅，鬼神不死，人道長存。
    由此看來，機器判斷是積分的兩個基礎之一，另一個是判斷標準的製定。由於標準是法，所以這個反而是現成的，隻要改成得分就行了。難的是機器判斷，現在的人也有用的，隻不過大多是用在識別上，對積分的應用不多。雖然不多，但對人來說還是很重要的，看來人對機器的信任還是大於人的。比如在賽跑時對時間的判斷，就是一個很好的例子，幾乎沒什麼異議。有異議的反而是由人來判斷的比賽：現在人對機器的開發還是太落後了。人都盼著機器能象人一樣行動自如就好了，如果真有那一天，相信所有的比賽也都能用機器判斷了。
    時間是由機器判斷的，空間大多是在轉換時才由機器進行，就不隻是判斷了。動物之所以比植物高級是由於能動，所以在處罰人的時候，如果還沒罪大惡極到消失，就得在行動上限製空間。為此有人還寫過這樣的詩：
    生命誠可貴，
    愛情價更高。
    若為自由故，
    二者皆可拋。
    不知道詩的作者坐沒坐過牢，把自由看得如此之重，還被人們認可。就能看出空間對人重要到何種程度。強迫長時間靜止在一個固定的空間裏，是對活人最重的懲罰。現在看來要想在空間裏移動得快，還得由機器來進行。和判斷相比，進行也同樣重要。這樣說好象不明顯，如果換成過程重要還是結果重要，相信人們會說都重要。沒有過程就沒有結果，再想得到結果的人，也省不下過程，除非是讓別人替自己受過，這樣做的人現在也不少。
    改變空間可以用機器進行，那麼改變時間能用嗎？這個現在對人來說還不行，就是行了，想來在這個空間也不會做。生死在老病上是人的自然更新，要是把這個更新打破了，那麼讓現在的人看來，不是妖魔就是神仙了，這兩種存在都應該在夢裏才對。好不容易想到了，還被人分成在了能夠往來的兩個世界。人還知道在超越時空以後揚善懲惡，不知道別的時空裏就算還有善惡，也不是人所能主宰的了。病人的救助對人來說，已經是在試圖進行改天換地了。沒病的人再想不死，除非是人有了改天換地有能力，超越現有的時空。否則的話現在自然的空間就這麼小，不管民族還是國家，為了利益常常打得頭破血流，有了地盤以後為了節省，不得不建成叫樓房的空間格子，可憐之極。
    能想才能做，隻要機器還由人控製，這個對人來說的互動，對機器也一樣適用。現在的人，都知道機器在行動上要比人強大得多，隻不過由於指示還得由人來發出，才不得不屈居人下。很難想象如果有一天機器也有了思維，不用人來指示的時候是什麼樣子。想來機器一定會自豪自己是機器，不是人。那時就沒準真得給機器一個單獨的空間了，人要是能給，一定就會知道那個空間裏的機器是鬼還是神了。到現在為止，人沒想到除了鬼神，還有什麼智能會超越時空。
    由於兩位先生走得突然，七個得意弟子最後都沒完成遊戲規則的設計。水方在晚年回憶童年時的七個人時，無意中想起還有清水，那麼先生的本意就不是人的七情六欲了。有鑒於此，水方才隱約猜測到先生的來曆，也隻是猜，不過從此以後，水方就更愛看《金黃》了。不管人還是東西都有它成長的過程，揠苗助長被人證明費力不討好之前，很難說有沒有別的東西捷足先登，要是真有東西把人當苗的話，還真不知道當了苗的人會怎麼想。這個在人看來絕對不可能的事，正被在黃村的水方實實在在地感受著。水方知道自己不是黃村第一個知道的人，此前的黃天和青日都是實至名歸的人，現時的七子也很難說，沒準和自己一樣，都是在最後的時候才明白，或者明白了也知道不能說。水方把良莠不齊的七個人比較了下，心裏很為賈正經可惜。
    賈正經是七個人裏最有發展的人，最後和金磚一樣什麼也沒留下。和呂武勸過金磚一樣，土方也勸過賈正經。結果是賈正經和金磚都沒聽進去，勸的人也都各奔東西。想來兩個先生沒教完就走了，可能是知道七個人合作起來的結果，或者八個人也不可知。把先生叫走的鞏同人，看來也是另一個先生的學生，學的什麼，學得好壞都不可知。七個人後來都認為：清理不會對先生有什麼傷害，這也是後來賈正經幫助清水兒子的原因。金磚和呂武合作，收拾了那誰的兒子以後，就分道揚鑣了，否則的話以賈正經的一人之力，再怎麼運作，隻得了清水傳承的清黑夜最後也不會功成名就。
    李會是在知道李花生了孩子之後才走的，走的時候看上去很安祥。和青黃繼承青皮的村長一樣，李白天也當了隊長。不一樣的是在當隊長之前，還對青黃打了聲可有可無的招呼，這就和那誰硬搶那什麼的隊長，搶完還對青黃趾高氣揚好多了。對此雖然沒李白天什麼事，但李白天還是耿耿於懷。有時候雖然你沒對別人做什麼，但別人看你不順眼，就是收拾你挺好的理由了。
    盡管那誰是村裏的首富，但還不是最強。至少皮包清水和李白天格夏雨都能和他不相上下。隻不過皮包老了，內亂不止，清水一直對鞏同人心有餘悸，剛接班的李白天和手下的磨合也需要時間，格夏雨隻求自保。所以此時的那誰活得有滋有味。
    生於憂患死於安樂，是提醒人們時刻都要防患於未然。現在人們都知道，酒是穿腸的毒藥，色是刮骨的鋼刀。那誰把酒色都貪得無厭以後，支撐身體的骨頭和吸收能量的腸子都不堪重負，先後功能異常了。那誰知道大限已近，也沒什麼悲涼的，米粉給自己生的兒子已經上了學堂，再有幾年就能成家立業了。雖然隻有一個，比起有了三個卻爭得你死我活的梅理，那誰覺得很滿足。
    梅理是送李會入土時的主持，把李會裝進棺材的時候，李會養的狗也跟了進去。主持的梅理見了也很動情，對李家人說進去也好，就讓狗陪著李會一起去吧，省得寂寞。說完就要和大家一起蓋上，不想此時的狗要出來，梅理手疾眼快急忙按住，被咬了一口也沒放開，這讓李白天一家人很過意不去。一年以後，水草也走了，送走水草的梅理開始足不出戶。開始如若以為是悲傷所至，所以和三個兒子都沒去打擾。後來沒過多久梅理就從屋裏衝了出來，見什麼打什麼，嚇得所有人都不敢上前。衝出屋的梅理衝上了街道，村裏人都看著瘋狂的梅理不知所措，直到出了村子進了山林。如若對三個兒子說跟著就行，別離太近了讓他打著。天黑的時候，梅有錢和梅有人回來了，對如若說三個人商量好了，一人看一天，如若聽了隻好如此。
    梅理到底得什麼病死的，木方在十年之後才知道答案。這也難怪，在此之前，木方研究的方向，一直是草木的功效如何克製人的毛病，精力大多放在草木的本性，以及人的病因上。看見梅理直著眼睛一路衝殺出去，認為是思念和悲傷過度，過幾天等梅理安靜一點再治也不遲。結果等到梅理安靜下來的時候，就不用再治了。
    此事對木方的思路有了一個誤導，由於接觸過兩位先生，之後又和六人有過沒成的計劃，木方一度認為，梅理的死因是由於想不開所至。這個想法說給水方以後，水方也不好判斷，隻好記了下來。不幸的是後來的人找到了這個記錄，據此研究起了破解之法。最後破沒破解不知道，反正試過的方法做為補充木方的不足，也流傳開來。