正文 神禦青鳥列國誌·昭武卷六·昭平宥枝傳
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宣宥際觴,神禦國【全稱神禦巉王國】楓之禦郡飄鳥縣人,少年清麗,廣負美麗者之名,詩樂歌賦,皆通習之,昭平嗣統【指神昭平王青鳥梔即位,梔為神國曆史上第三位女王,公元1385-1415年在位】,久聞其名,召之入宮,時年十九,更名宥枝,為少侍【神國男寵的位階,由高到低依次為禦瞻部主人正一品,其次為上寮主人,從一品;中寮主人,正二品;下寮主人,從二品;少侍,正五品;側侍官,中六品;待典職官,正七品】,中四位【神國官位采用七位側下製,官階由高到低為正一品,從一品,正二品……正四品,從四品,中四品,少四品,正五品……少六品,正七品,從七品,中七品,少七品。四品起正從外,分中少,中少不得上殿,如特準,則在官階前家權,如權中五品】,旋蒙聖恩,一月之內,幾日幸焉,諸男色皆失顏,或有遣歸,或無得麵聖。坐是,故有陰策毀傷者。其時,中寮主人,王為太子時侍側禦露,有謗譏私通宮娥者,見詈。坐是,諸侍官皆與通宥枝甚好。月末,擢為瞻部主人,王深愛之。
時永華宗律軒宗基【永國華宗,名律軒宗基,1379-1388年在位時年三十三歲(1387年),年號光隆】,聞神禦且郊,附書依例命貢【神國雖然是數一數二的強國,但因為它繼承了鼎國的傳統,即認為天神,天之主,以及上古明君才能稱帝,人間之主稱王,所以不稱帝隻稱王,但一些稱帝的國家每逢神國郊祭便要求神國進貢,因為神國是王,它們是帝,永國便是這樣,年年如此,神國一般不以理睬】,神昭平王深厭嫌之,問諸禦前輔【指禦前臨政院(神國最高決策機構,中央官廳)的各位參與政事的執政宰相,最高的為禦前首輔,也叫禦中尹(有時也會叫禦中伊),簡稱大伊,其次為禦前次輔,也叫禦佐尹(禦左伊),簡稱佐伊,最後為禦前大輔,也叫禦少尹(禦少伊),簡稱少伊或佑伊,這些官員都是宰相,通稱臨政院宰或禦前諸輔】,以俗異對,問策,以勿應對。王不悅,宥枝侍於側,曰:“妾嚐聞‘君子伐其無道,以就有道’【這句話是季康子問政於孔子說的可見妖男亂政初出端倪】,今者我神禦山河萬裏有餘,虛懷若穀,未嚐有稱帝之說,乃我君王列代挈君子之謙,我君子者當伐無道僭位,以光君子之行。”王稱善,已而拔擢宥枝為樞密院簽同,【樞密院為神國軍事決策機構,簽同是樞密院參同殿的高級官員,參與製定軍事方案,相當於參謀長】,發為參軍【神王讓他出師討伐,做參軍,參軍為軍中最高參謀】
樞密院以其內禁賤寵而罷院示威。王怒,命禦前首輔罪大正以中書省職代行視事【首輔宰相可以問罪於不稱職的禦前大正(樞密院最高長官,相當於軍事委員會委員長),神王要求首輔行使問罪權,首輔問罪大正後,由全體中書省官員代替樞密院職權,樞密院暫時閉院,直至選出合適的大正。這個過程叫中書省職代行視事】。是時禦前首輔者,宥枝先考之舊交,逆寒規似也【不是吧從父輩起就開始……】。逆相故念舊交而批劾大正。大正怒曰:“豎子妖男,不足與謀。”逆相故訐大正惡辱臨政院宰而乖祖訓法例【按神國律例,凡惡意攻訐誹謗臨政院諸宰相者,命官當免職,命婦當免爵受王後責罰,平民當入獄,清議院可保釋,大正這句話並不算誹謗,但由於神王和首輔都要罷免他,所以編造這種莫須有的罪名】,依律當免。故以中書省代行樞密院事。清議院眾【清議院為神國民眾選出的參政機構,初有“批論王政,察諸枉,清惡讒,提點刑獄”之權,現在權力更大,是議會的雛形】聞之,迎大正相院【清議院在昭平王時代已經逐漸擺脫王權了,此時隻對國民負責,有權決定自己的院長是誰,大正被罷免後,院員們支持他,讓他“相院”,即做院長】,且大舉義,聲討內禁,王怒,罷院,然以門下少宰撫者【神王雖然生氣罷院了清議院,但昭平王時代清議院影響很大,神王不敢太得罪,罷院隻是權宜之計,神王通常在罷院後會派高級官員去慰問,並傳達罷院的大致時間,這次即派門下省的副長官去安撫】,曰:“王以期止三月,三月過,樹功者,勿議;未功者,請免;敗事者,請罪諸我夫。”【這句話意思是:“陛下說罷院為期三個月,三個月後,如果他(宥枝)立功,就不要再評議他了;沒有功績,請各位監督罷免他;如果打了敗仗,請各位責罰我(昭平王)”】遂諸議平息。
和之永將軍【將軍的爵名,除了法定將軍的品級這外,其他隻是冠以的名字,沒有特別的含義,這位將軍隻是一個雜牌將軍,可見神王一開始隻是希望宥枝好好在她身邊】棹修唯冕、參軍宥枝擊永於郎闈【永國地名,瞧人家名字起的】,敗之。永懼,乞和而遣使,實止三月,諸臣勿能多議,清議重開而庶幾無訐劾,王大喜,以奧程璐將軍銜之【奧程璐將軍為神國第二高級的將軍封號,僅次於禦前奧青鳥將軍,因其為神國先祖的官職。】,以禦前奧青鳥將軍拔擢千之永。宥枝因曰:“永雖敗,然其亦大國也,大國不可輕,當偐威修敬,則可保無事。”王許之,曰:“則何如?”曰:“可遣使修而鑒。”【修:修好,鑒:調查】王曰:“何人可也?”曰:“臣請往視之。”王憂之,曰:“何時可反?”曰:“三月不足,四月有餘。”王諾,遂命諸大藏、太宰省【大藏省負責文化禮儀,太宰省負責王室財政】備車百乘,從侍二百,攜金銀寶器往永,命宥枝為使節首,另十人為次使節,作壇祭而東【古時出使他國要登壇祭祀】。
宥枝素知永帝之癖【永帝是男的啊,攪基的來了,原來他搞BL的事早就被人知道了!!】,往見之時,著玄端章甫,氣宇不俗,黼黻精妙,形容絕美。當時是,於永宮大殿之上,諸臣皆驚其容,以為仙子【這幫大臣在幹嗎……難不成這個國家上上下下都愛攪基!】,永帝見之,亦不勝鍾慕之情,久而不睫【睫:眨眼】。宥枝語時,在座噤噤無語,靜可聽針擲地焉。永帝以手示之欲獨會,宥枝佯未見,率爾之態【率爾:不受拘束的樣子】,可使草木榮枯。是夜,永帝大宴諸節,諸節恐醉,淺飲數杯,帝見此,深疾之,宥枝曰不勝杯杓,請辭,帝即罷宴,或有宦人引宥枝息於子虛宮【子虛宮為永帝寢宮】,宥枝曰:“欲回傳舍。”【欲擒故縱!】宦人訕而複請,宥枝即擄此宦,弗然執之於子虛宮,時永帝在內,宥枝佯怒曰:“此閹宦輕來使。”帝曰:“彼何為?使將軍如斯。”宥枝對曰:“訕來使。”帝曰:“勿怒也夫,彼輕來使,朕重來使。”宥枝曰:“當罰此閹。”帝曰:“可使人斬首。”【不是吧……那個太監其實並沒有嘲笑宥枝,宥枝隻是利用訕字的兩個意思(一個是嘲笑,一個是微笑)故意這麼說試探永帝】宥枝訕,其妖媚之態。乃世所殊,曰:“陛下何故至此。”永帝喟然歎曰:“朕實為汝!”顧屏退左右,宥枝即泣焉,永帝腹之【腹:懷抱】宥枝泣於懷而曰:“臣不足陛下垂愛。”永帝即幸之。
其後二月,宥枝日侍,永帝憐心不勝,欲永留其於側,宥枝曰:“日月其邁,吾幾其歸!”【日月其邁,吾幾其歸:時光流逝,我將要回去。邁:指時光流逝】永帝淚懷,泣而不能勝,曰:“汝歸則朕身死矣!”宥枝頓首泣曰:“日月其邁,然若臣老,陛下亦難與歡。”帝曰:“朕心節永固,虛枕以待君,君不至,朕不幸他人。”宥枝慟哭於地,曰:“而今之計,唯一術【術:本指道路,引申為方法】而使臣與陛下長相守。”問何,曰:“破神禦之國,以吾為王,我二國結為邦聯,如璋平之事【璋國和平安國是兄弟國,是同一族分為兩個國家】,則可複見。”【原來,宥枝的野心是這個!!】永帝喜諾。宥枝複奏:“請先削帝號以足我王之心,待其不備,則擊之。”永帝諾。
旦日大朝,以僭位罪己,削爵為王,朝臣大驚,皆曰不可,然帝意決,未可多議。時諸神禦使皆喜,宥枝亦喜,故即回朝,致送永國書,回朝之時,永回贈之物數倍於先,王大喜,以宥枝之功大,封其為永成親王,越月,親王宣下【越月:過了一個月。親王宣下:冊封親王的儀式的稱謂,靈感來自日本的將軍宣下】。
時與宥枝同行諸節中,有一使名曰白雨光犖疑之,奏於上,曰:“臣與永成親王使時,殿下日夜於永宮中,難得見顏,忽聞永帝削爵,臣不解,疑之。”王未語。旦日,來宥枝,問何故竟日於永宮中,宥枝疑,度而告之曰:“臣布國威也矣。”王諾。
旋,光犖見批劾,以私占公田,放。【誣陷?】宥枝佯未知,王疑。
永王後【永帝的皇後,現在為王後,即栗姬】,洎宥枝去,久不得幸,深感異,遂問於帝側之侍女,皆曰不知。後慍色,以金賂尚侍大允君【古時宮中較有身份的人入宮擔任普通女官,一般用丈夫或父親的官職作為自己的名字。大允是永國的流官,大允君的丈夫是大允,入宮作女官之首,更名大允】,尚侍素於一宮娥伴駕者好,以言語試之而知始末,遂告於後曰一男寵伴駕,奪帝愛。後大疾於此,妒意累成。故命人將事為謠,流於國,歌曰:美哉美哉,稍稍及冠。【宥枝此時剛滿二十歲,稍稍及冠暗指宥枝】
猗猗芳蓀,芊芊幽蘭。
美哉美哉,媛娥無歡。
龍駕之側,唯有斯男。
其謠流廣,乃至列國,列國主皆曰永王與妖男有事,國必不振,是可伐也,此謠亦為昭平王知,宥枝大懼【完蛋了!】,欲釋其如何,然前大正是時麵聖,曰:“此妖男敗吾政也!清議院眾怒而不可遏,請殺之。”王不忍,發宥枝遠貶玄平,宥枝受命,欲走永,豈知諸邦兵至,未及永都而死於亂軍之中,隨從走歸,言此事於神王,王歎久矣。【gameover了,因為是帥哥,所以大家都寬容啊,人長得帥就是不一樣!就算犯錯也好。】
當時是,永王既知乃後所為,詈之:“賤婦敗政!”【永帝沒錯,這個女人也沒錯隻是下場慘了!錯的是命運啊】故殺之。後有聞諸宥枝死,大慟而失言,九魂爛漫【爛漫:消散的樣子】,惶惶回回,數月之後而臥榻不能食,不期而山陵崩。【人生啊……】