雲南自古被稱為蠻夷之地，在古代，部落與部落，國家與國家也經常的發生戰爭，樹木的身穿少數民族服飾的女屍引起了我不少的遐想。也許她隻是古時戰爭的陪葬物，或者是獻給神靈的祭品。據宋雄說，古墓裏的僵屍原本是邊疆的一個部落的頭領，就是在與中土的的戰爭中無法取勝，結果就聽從了一個巫師的建議，把許多的死人變成了神，其實也就是僵屍，他們用部落裏的小孩和女人喂養僵屍，以增強僵屍的陰氣，初時時勝利的果實不短，不過後來中原的將士得帶得道高人的指點，破了僵屍陣，那個頭領也因此喪命。可是好戰的人們便沒有因此結束戰爭，而是借助頭領體內無法消散的怨氣香港銅甲屍，銅甲屍是僵屍的一種，因為比尋常的僵屍更厲害，而且刀槍不入，所以被稱為銅甲屍。
    煉製銅甲屍後，汲取了周圍的怨氣，借助著這個銅甲屍，這個部落從而成為了周圍部落的首領。到了後來怨氣太重，巫師已經無控製它了，結果還沒有用到戰爭上，就死在了自己親手製作的活死人上。銅甲屍也逃出了大山，成為一方禍害，
    後來有幸被一個術士收複，但是這個術士卻沉迷於長生不老隻術，有銅甲屍來煉製外丹，並用人來喂養，從而提取位於天地之間非陰非陽的屍牙。可不料，銅甲屍的怨氣不是他所能控製的，後來的自然不用說，術士被咬死，僵屍也從此變得更加的強大。後來又陸續的又許多正邪兩派的人懷著這樣那樣的目的前去捉僵屍，無奈都有去無還。最後一個道士出現了，聚集了本門派的許多道士，費了九牛二虎之力，用慘重的代價抓住了僵屍，可是此時僵屍的怨氣已經達到了無法克製的地步。於是根據門派的秘法，借助僵屍本身所帶的本地缺陷，帶它回到了雲南，想用地域的限製來克製它。這就如同湘西的趕屍一樣，有著地域的限製，一旦死屍到達自己的家鄉，就趕不動了，必須有趕屍的道人背著走。兼此，找了一塊能卸掉靈氣的地方，加以陣法，才鎮住僵屍，可是卻無法鎮住怨氣。後來不知這樣的，就被當地人知道了，便把銅甲屍奉為神靈。古樹裏的女子，也許會是那是的祭品也說不定，畢竟無人知道曆史的真假，除非自己真正的經曆過。
    書中的記載也是上幾輩留下的，也無從考證，不過有一點還是肯定的，裏麵絕對有一個古墓，而且古墓中葉肯定鎮壓的邪物，要不是不會用縛龍索的。幾經挫折，一條被雜草覆蓋的石鋪道路終於出現在了我們麵前。沿著古代勞動人民鋪的祭祀神靈的道路向前走，就來到了山腰。遠遠地就看到了許多破爛的木石建築倒塌在叢林之中，不時的還會出現許多詭異的石像，看的我很是不爽，這感覺它們在一直的盯著我們一樣，我隻到時自己的心理暗示，可是無奈對自己毫無辦法，自己就是那樣的女人。
    前麵一座神廟鑿山而建，外麵的建築在已經在無數的風風雨雨中倒塌，發在我們麵前的，是一個巨大的洞穴，洞穴四周都有詭異的圖騰。最令我們擔心的是，洞穴深處的一處牆壁明顯的有被炸藥炸過的痕跡，四周還有著一股濃濃的火藥味。“遭了。他們早就進去盜墓去了，這下死了，死了死了”，魯大海突然就冒出這麼幾句，嚇了我一跳。
    “不見得，就算他們進去，可是墓穴裏有著無數的奇門幻術，想要進到眠室，還是不簡單，況且火藥味還沒有散去，這能收買一個問題，他們才進去不久，我們現在進去的話，為時不晚。”兩人都讚成宋雄的意見，當下，為了防止意外，也不知管不管用。宋雄逃出最後剩下的鎮屍錢，有掏出七把刻滿了紅色符咒的小木劍，以北鬥七星之勢在洞口布了一個陣法。陣法布完以後，點著了火把，就進入了陰森恐怖的墓道。
    所謂的墓道。其實就是利用山勢的特點所開鑿的一條甬道而已，底下還具有一道石階，沿著石階下去，一個洞穴就出現在了眼前，洞穴可以說是在原有溶洞的基礎上經開鑿在加了許多的人工修飾弄成的。裏麵有一個不大的水潭，積水及其寒冷，縱使我們隻在岸上，也感到了刺骨的寒冷。滴答，滴答的水聲猶如地獄來的的惡魔一樣是我的心神很是緊張，水聲就是從前麵的黑暗中傳來的，而且這個水聲聽起來怪異的很，完全的不同於我們平常所聽到的滴水聲音。循著地上的足跡前進，前麵黑暗中就出現了一個巨大的圓盤。
    仔細的觀察圓盤，可以發現是一朵巨大的時刻荷花。荷花一般來說都是非常聖潔的東西，曾有聽過血蓮花。血蓮花隻有在風水極佳的墓穴中才會生長，質地會形類似成血玉的東西，而且必須長在血氣充足的地方，也就是主棺上，借助著棺材裏的血氣生長。而且相傳血蓮花生性屬陰，如果有誰因為貪財而拔去血蓮花的話，棺槨裏的屍體就會屍變。所以並沒有人得到過血蓮花，隻是傳說罷了。是蓮花的上方有一個巨大的石鍾乳，水就是從石鍾乳上滴下，滴在是蓮花上的。而且石蓮花的正中還有一個圓形的窟窿，水隨著石鍾乳滴下，絲毫無差錯的滴進窟窿裏，發出咚咚的聲音，剛才我所聽到的特殊聲響，就是這個奇怪的裝置發出的。
    乍一看好像沒有什麼特別之處，都是仔細地看就可以發現不同，蓮花的石質不知道是用什麼石頭製成，不過絕對不同於溶洞的特有石質，用手觸摸蓮花，還有一種入骨的寒冷，而且每一般瓣花瓣上，都歪歪斜斜的刻滿了紅色經文，可以想象一定是用朱砂染過。