古代女子生活
    因為我這部小說的主角本身生活在一個架空玄幻的空間中，類似於我們的古代，像是古代人重生與現代一樣。小妹第一次小小說，怕各位朋友弄不清楚我到底弄的什麼呀呀啊～～～所以在此說說～～～
    妻妾成群，舊社會女人的悲哀。一夫多妻製度就是舊社會的一個縮影。曆史上，妻妾成群的中國男人多的是，大致是曆史年代越早，妻妾越多。妻妾成群，可以看成是古代族婚製的一個繼承和延續。男人可以見一個愛一個愛一個娶一個，而女人呢，稍有外心就是沉塘就是填井。男人可以任性可以放縱可以自高自大要麵子要尊嚴，而女人耍一點小性子，任點性，就為丈夫所不喜，再不來幸，冷落漠視，心被放逐，打入監牢判了死刑，又沒有子嗣沒有地位，全然是雨中黃葉樹，燈下白頭人。古代的女人，沒有尊嚴可言。
    古代中國人的婚姻都是政治婚姻。理由很簡單，中國人的婚姻主張“門當戶對”，政治標準第一。這樣做的好處顯而易見，使婚姻雙方處在一個平衡的狀態中。所以，即便是在封建社會，男雖然尊，但女未必卑。丈夫與妻子在家庭中一個主外，一個主內，妻子是丈夫的內助，妻子一般必須明媒正娶，大操大辦一通。中國人常說婚姻是人生最重的一件大事，而娶妻也是中國人生命中最為重要的一件事情。在古代，當代中國，無論什麼階層，什麼地區的中國人，娶妻都會非常鄭重其事的。妻的功能有三：祭祀、繼嗣、管家，神聖而偉大。這是古代中國社會倫理所規定了的。
    妾：中國最早的妻妾製度源自遠古的奴隸製時期，當時奴隸主有自己固定的妻子，這些妻子的主要作用就是給他們生兒育女。除了妻子以外，奴隸主還有權和作為自己財產的女奴隸發生性關係。雖然奴隸主本身的目的，並不是想讓這些女人為他生孩子。然有這些關係，那麼也就說女奴隸可能懷孕，而她懷的就是奴隸主的孩子。雖然女奴隸隻是類似於耕牛，房屋一樣的財產，她們的孩子卻是奴隸主的骨肉。不允許別的男人碰，以防止自己血緣的混亂。漸漸地從勞作女奴轉化成房中性伴。在文人嘴裏，妾常常被稱作“如夫人”，意思是“如同夫人一樣”。這些女人的地位似乎是和妻子差不多，但妻與妾，畢竟是不一樣的。而妾的功能簡單而猥褻：侍寢、生育。但他們身份仍然低微，可以由奴隸主自由買賣，甚至處死，不算是自由人。這種身份就是最初妾。當時法律規定，成年男子隻許擁有一個正式的妻子，但是可以同時擁有幾個妾。妻子的地位很高，而妾的地位要低，也就是所謂的妻妾有別。而妾的地位比妻要低的太多了。
    妾和妻不同，
    而妾的組成就不同了，大約分為以下幾種：
    1。陪嫁。在封建社會，有錢有身份的女子家庭一般都有仆人服侍，當她嫁到丈夫家時候，一般把這些仆人作為陪嫁也帶到丈夫家。而這些人本身就是妻子的仆人，她們一般和妻子的關係較好，妻子也較信任和熟悉他們。這樣可以保證妻妾相處沒有太大的問題。在紅樓夢中，王熙鳳身邊的平兒，就是她帶來的陪嫁丫鬟。王熙鳳覺得平兒很聽自己的話，又從小服侍自己，王可以有效操縱她，所以讓她成為丈夫賈璉的妾。
    2。丫鬟，家奴。以前地位比較高的家庭總有一些女仆，家奴之內，各個朝代都有這些。在古代女人是足不出戶的，一般街上不容易看到年輕的女孩。作為男主人來說，他們依靠自己，是很難認識到什麼到女孩的。尤其是大家族的女人一般都是回避男人的，非親戚的男人根本不可能看到他們。丫鬟和女性家奴就不同，她們都在男主人身邊，加上知根知底，更重要的是本來就是奴才，身份容易適應。
    3。饋贈或者買來的。妾的地位很低，在古代隻屬於丈夫的一件物品，妾是可以互相轉送的。三國演義裏麵，為了緩解董卓和呂布的關係，李儒獻策讓董卓將貂蟬賜給呂布，董卓當時也同意了。如果不是貂蟬為了挑撥兩人的關係，拚死拒絕，她就被送給呂布了。紅樓夢裏麵，賈璉的父親還把自己小老婆秋桐送給兒子。
    3。妾的地位
    古代妾的地位是非常低的，一般來說，正經人家的女孩是不願意做妾的。
    電視上古代一女子，從父母生出來起，養在深閨人未識。從小學習女紅刺繡什麼的，富裕人家也習點詩書。當然更重要的，是灌輸她三從四德綱常倫理觀念。待到適婚年紀，父母擇一戶門當戶對的好人家，蒙頭蓋臉也就嫁過去了。待到夫家，需孝敬公婆，服侍丈夫，生養子女。待到逐漸成熟，會接掌當家主母的位置，料理家中財務，管理傭人，約束小妾什麼的。那都是大戶人家的女子。那隻是富家小姐的特權吧。而平民女子隻能辛勤紡紗，洗衣做飯，緩解家裏負擔了，很少有玩的時候，唯有接受命運的安排，父母之命，媒妁之言，也許隻能嫁個沒有感情的人將一生幸福完完全全地交到了別人手中。更可憐的是賣身葬父抑或被賣青樓，一旦遇人不淑或是跳入火坑，恐怕輸掉的不隻是青春，而是一生的命運。
    用“小女人”來形容中國古代女子無疑是概括性最強的一個詞了，一個“小”字，把中國古代女子的謙卑描述得淋漓盡致。如果說女人是一種柔脆的，感情豐富的動物，那麼中國的古代女子便是其中的“典範”。特定的社會環境所致，她們所受到的不僅是情感的拘禁，還有倫理的的束縛。她們天生便是怯弱的一方，沒有反抗，隻有屈從，出嫁從夫，夫死從子，短短三句話，居然就構成了她們的一生。在今人看來，她們的生活是乏味的，是空虛的，似乎她們的一生隻是男人的附屬品。舊的傳統道德模式和價值觀念造就了中國古代女子的自卑、被動、遷就。她們不善於表達自已的意見和獨立地處理問題。她們常會自覺地迎合別人的意見。這種依附心理與不自主性，甚至使一些女性表現出孤獨，狹小，不與人交往，封閉自我。她們所受的是“三從四德”的教育，在她們的思想中，女子無才便是德。
    想想，還是現在好啊～～～～～～～～～～