卷一 東郡奇遇 二十九、沐聖節
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“是鬱悶的鬱,不是你說的什麼麒麟皇族!我叫鬱浣娘,不是你們這個世界的人!”我以極快的速度解釋完畢,聽不聽的懂,隨他便。
“鬱浣娘?鬱姑娘?不是這個世界的人?可是我在天都、冥域都不曾見過姑娘那般奇怪的服飾啊?”金迅威的眼睛滴溜溜地轉了幾圈,看起來不像老虎倒像是狐狸。“莫非姑娘根本就不是我瀛洲人士?”
“什麼天都、冥域,又是什麼瀛洲的,我聽不懂你說什麼啦!”金迅威的幾句話攪得我腦袋裏一片混亂。
“好!好!好!不說了!反正沐聖節就是一年一度的盛大節日,全國上下,無論貴賤,都要慶祝歡度的一個節日。到時候我帶你們出去玩兒就是了。”金迅威今天打從一出現,就在處處遷就我,見我不高興,自然也就不敢深究。“今日我就先離開了,三天後一清早,你們在這裏等我,我接你們出去玩兒。”
“你自己倒是飛簷走壁、高來高去的,帶上我們兩個人,行嗎?這宅院裏的仆人可都是會武藝的。”有這麼好的身手,直接帶我遠走高飛多好。
“你放心,就是你二哥在這兒也未必能夠攔得住我。想我堂堂白虎刑族,這點手段還是有的。”換句話說,他就是想讓我去完成那個婚禮,可惡。
“知道啦,你可以消失了!”我心不在焉地揮揮手。
金迅威果然從善如流的翻過牆頭,飛走了。
從現在起,我的空餘時間就可以和鬱都兩個小小地期盼一下沐聖節廟會的盛況了。
*****
沐聖節這日清晨,我和鬱都用過早飯,找了個借口讓翠影藍煙幫我出去買胭脂水粉,打發這兩個丫頭出去到街上消耗時間。
兩個丫頭一走,我和鬱都就急忙把早已準備好的小廝衣服換上,避開各處仆婦的耳目,悄悄溜到荷塘邊上等金迅威來接我們。
金迅威果然如約早已等在了那裏。這家夥的身手果然了得,他一手攔在我的腰上,一手拎著鬱都的領子,躥房越脊,在房頂上一陣跳躍之後,終於帶著我們兩個小累贅,安然落地。
啊~~~~~我終於出來了!!!(怎麼好像越獄的人?)
大街上人頭攢動,目光所到之處,滿滿當當都是人啊!
沒關係,出來就是為了玩兒嘛!人多好啊,人多就不會有人注意到我女扮男裝了,就連鬱都那讓人驚豔的容貌都被人群所淹沒,顯得沒有那麼乍眼了。
回想當年,我和朋友們在節日外出,每每抱怨人太多,玩樂根本不盡興,還常常哀歎‘這計劃生育的偉大國策怎麼沒早幾年實行啊!’。
現如今看到滿大街的人,我隻覺得倍感親切,這才是過節的樣子嘛!可見躲在家裏當一個大門不出、二門不入的大家閨秀是一個多麼不人道的營生。
我拉著鬱都在人群中好像兩條小泥鰍一樣東鑽西竄,玩得不亦樂乎,一掃胸中淤積多日的悶氣。
眼睛裏看的雜耍賣藝、手上拿的手工玩意兒、嘴裏吃的美味小吃,無一不是身後的活動錢袋金迅威掏錢。難得有個人這麼樂意讓我壓榨,我又怎麼會跟他客氣,反正他也不在乎這點兒小錢兒,付賬付得也很快樂。
玩兒了半天過去,快要到了正午時分,我們找了一處茶樓坐了下來。我竟然一點兒都不覺得肚子餓,零食吃得太多了吧!
“快到沐聖節的重頭戲了,你們還要接著逛嗎?”看出我有些勞累的金迅威及時開口,幫我尋找接下來的樂子。
“重頭戲?什麼重頭戲?有唱戲的要開鑼了嗎?”我不明就裏地問道。
“不是唱戲的……是沐聖節最最重要的沐聖儀式。”金迅威一時間還真不知道應該如何解釋了。
“準你從頭細細說來。”我將嘴裏的糖塊咬得哢哢作響。
“我們這個世界是一個四麵環海的島嶼名為瀛洲,據傳說島外有人將稱我們為海外仙山。”金老大緩緩開口。
“天哪!這裏竟然就是傳說中的三座海外仙山之一?我還以為瀛洲就是**國呢,沒想到海外仙山真的存在!”我驚呼,周圍的人都用奇怪的眼光看我。呃!低調!低調!
“那麼說,鬱姑娘就是島外之人了?三座海外仙山?除了我們還有誰呀?”金老大有點好奇。
“三座海外仙山分別是,蓬萊、瀛洲和方丈。你繼續說!”我催促道。
“哦!繼續!
自上古創世一來,瀛洲就受到上天五位神獸的庇護,後世將這五位神獸稱為五聖。五聖分別是,麒麟、青龍、朱雀、白虎和玄武,而其屬性則分別是土、木、火、金、水。
五聖離世之後,留下後裔五聖遺族治理國家。但是隨著世事變遷,五聖遺族之間互有通婚,且五聖遺族鬱普通人之間也有通婚,五聖遺族的血脈逐漸混亂,不知道誰家生下來的孩子擁有五聖遺族的血脈,這才有了沐聖節。
沐聖節最重要的一個環節就是沐聖儀式,也就是用共分聖廟中特有的神櫻樹的花朵釀成神櫻酒,並將神侍抄寫的經卷化入酒中,製成聖水,淋灑在嬰孩的頭上,讓他們顯現出五聖形態,然後再按照能力劃分入雙華族中,加以培養教育,使其長大成人之後成為治理國家的棟梁之材。”不知為什麼,對於這種傳說式的東西,金老大說的非常的鄭重,看樣子這個五聖在瀛洲的老百姓心中頗為神聖。
“也就是說,這個沐聖節是對新生兒的甄別篩選工作嘍,看看到底哪一個值得培養?”這倒是個比較不錯的製度,這樣平民百姓也能有出人頭地的機會,不過相對的,如果是平民百姓又沒能從這種篩選當中脫穎而出的話,恐怕以後要再出頭就更不容易了。
金老大沒有理會我的自言自語繼續解釋:“沐聖儀式分為初顯和再顯兩部分。今天的儀式為初顯,就是將從去年沐聖節後至今整整一年中新出生的嬰兒集中鬱聖廟中接受聖沐。如果的確是五聖後裔,淋過聖水後就會顯出五聖的形態。一個人的初顯,一生之中隻有一次。隻要顯出五聖祖形,這個孩子就必須登記在冊,父母就可以從官府那裏領取由朝廷給予的教養孩子的銀錢,日後也可以免費進入官墅讀書習武。所以對於貧苦人家來說,這可是非常難得的機會。”看樣子金老大很有可能是這種製度的受益者。
“國家出錢養活孩子,那窮人家可是省了好大一塊費用呢!你剛才說雙華族又是怎麼一回事?”這個金迅威-金老大很有可能是這種製度的受益者。
“再顯就要涉及到雙華族的製度了。再顯的儀式就是在那些已經經過初顯正式入籍五聖遺族的孩子五歲的時候再一次經曆沐聖儀式,如果這些孩子的身上顯示出了雙華族的印記,那麼這些孩子就將被送到天禦山接受雙華族固定的教育,將來成為真正的國之棟梁。從此以後這孩子便與自家父母再無關係了。”說到這裏金老大的眼神有點暗淡,這些孩子恐怕連自己的姓氏都無法保留,長大以後心裏未免會有遺憾。
“不能共享天倫是挺可憐的,你老人家節哀吧!”我拍拍金老大的肩膀,結果被瞪了一眼。
“我剛剛說過的五聖遺族指的是麒麟、青龍、朱雀、白虎和玄武這五族,此外還有一種五族的劃分,即皇族、法族、刑族、影族和神侍。因為五聖遺族的象征標誌是五瓣神櫻,而後一種劃分方式則用重瓣神櫻來代表,故而成為雙華族。”金老大好像是說累了,從我手上搶走一個紅色果子,大嚼起來。
“你別光顧這吃,還沒說完呢!那個什麼印記又是怎麼一回事?”我好像在什麼地方聽過呢?