李飛揚、秦一飛兩雄並立，不分出勝負哪肯罷休？
    場麵十分焦灼！
    論實力當屬玄龍最強。如果說金雕、大鵬、玄豹、玄蛇之流堪稱龍子的匹敵，青鸞、火鳳擁有壓製龍子的能量，而玄龍就妥妥比龍子高出一個能量級，在場中以一敵四不落下風。
    王德勝一行人自從得了龍之九子，信心滿滿，自以為縱橫華夏，難逢敵手。沒想到在這場相親會上就碰上那麼多大拿，心中不免酸澀。
    融合者兼具人類的智慧和靈獸的異能，不僅能量比原來躍遷N個數量級，更是打造超能軍團的不二選擇。
    怪不得剛才李飛揚、秦一飛等人並不理會王德勝和拔都兒鴻台吉的交手，原來是不屑，他們一個個都懷瑾握瑜，非等閑之輩！
    “聖姑既然有命，客隨主便，還請唐世子和秦世子罷手吧？”見聖姑的話沒人聽，漢使團中站出一人，雖是文雅書生模樣，卻步步生威。“吳瑕玉煩請各位回到自己的座位。”
    “龍行虎步！”王德勝心驚，他竟然可以收斂護體罡氣，不讓人察覺。
    融合者安威風、安威猛、張明道、張明德、毒工心、毒乃芬，乃至屠大炤都在他強大的氣場前紛紛後退！
    吳瑕玉走到李飛揚和秦一飛麵前，一手牽住一人，就要回到座位。
    李飛揚和秦一飛老大不樂意，猛地甩手，迸發出不弱於吳瑕玉的氣勢！三人相互激發，護體罡氣再也掩藏不住。
    “啊——”，眾人下巴驚掉一地。
    吳瑕玉的護體罡氣竟然是四象神獸中的“青龍”，而李飛揚的護體罡氣是四象神獸中的“朱雀”。秦一飛的護體罡氣通體黑如墨染，則是東夷眾部落的命運神鳥——“玄鳥”，也稱為“不死鳥”！
    此三人，原來才是場中真正的天之驕子！火辣辣的、豔羨的、酸澀的目光都聚焦在三人身上。
    光華斂去，眾人知道今日龍虎會風雲，任何一方都不可能獨占鼇頭。於是各自回到座位。
    聖姑一直靜靜看著場中爭鬥，見風流雲散，才緩緩開口：“諸位公子，都是列國皇冠上的明珠，人中龍鳳。
    小女子不才，承蒙各位公子抬愛，不辭千裏參加這場”鵲橋會”。
    在此請各位公子原諒我蒙騙了各位。”
    “啊——”場中一片嘩然！
    拔都兒鴻台吉拍案而起，“小娘們兒，戲耍我們呢！”慕容勃勃按住他的肩膀，偌大的一坨肉剛站起來，又“噗通”一聲坐回去。
    李飛揚大惑：“聖姑這是何意？”
    秦一飛心中一翻個兒，這件事在朝著一個匪夷所思的方向發展。他倒是樂見其成。“聖姑請講，我洗耳恭聽。”
    吳瑕玉似有所悟，雙手抱胸，含笑不語。
    場中其他人也是麵麵相覷，聖姑解釋道：“我借”鵲橋會”之名，廣發邀請函，實是有不得已的苦衷！
    近期河圖和洛書呈現異像，一日數變，氣象萬千。
    我怕引起歹人覬覦，因此便假借鵲橋會之名，邀請列國世子一同參詳，破解此謎！”
    一聽能夠見到河圖和洛書，各國世子騰然從心底生出十二分的精神，這可是關係到列國國運的大事件，比之兒女情長之事要重要得多。
    聖姑抬手示意，博物館的女使緩緩合上巨大的窗簾，原本明亮的大廳一下子黯淡下來。聖姑素指旋轉機樞，屋頂像一朵蓮花盛開，呈現兩塊巨石。
    “這就是傳說中的宇宙魔方——河圖和洛書？”
    “就是兩塊石頭嘛，有凸出的點，有凹陷的點，平平無奇。”
    “你懂什麼？
    ”三皇”之一的伏羲氏根據河圖演繹出先天八卦，河圖乃是宇宙之機、世界之法，道之所在。
    而洛書則是變化之書，能推演過去未來。”
    “可它是”無字天書”啊，真是玄之又玄，沒辦法解讀啊？”
    眾人議論紛紛。
    突然河圖似乎是感應到了什麼，變得明暗不定，光華流轉，如同星河。
    吳瑕玉一拍額頭，恍然大悟：
    “河圖，並非大河之圖，乃是浩瀚銀河之星圖。
    吾師方舟先生深研易理，曾言”河圖的每一個點代表星辰，它以十數演繹了日月、陰陽、四季、五方、五行等天地之象及其運行的奧妙。”
    我觀此河圖，**和奇數星鏈為陽，凹點和偶數星鏈為陰，其布局特點為：
    5為陽在內，10為陰在外。
    1234小數在內，6789大數在外。
    1379等陽數之螺旋代表事物的生長，2468陰數之螺旋代表事物的死亡。
    因此，13579為陽五行，為生門；246810為陰五行，為死門，這一陽一陰便是太極的”兩儀”。
    這一點，大家後麵參悟河圖時，還需切記。
    河圖僅以十數演繹世間規律，大道至簡。而十數之和為55，這便是”冥冥之中自有定數”這一說法的來曆。
    河圖的陰陽之數對比而存，每一局都是平衡的。又”天為陽，地為陰”，經過推演可得陰陽之數在”五方”、”五行”、”五星”和”五聖獸”的對應關係：
    1和6居北方，天一生水，地六成之，是水星和日月彙聚之時，其星象為玄武；
    2和7居南方，地二生火，天七成之，是火星和日月彙聚之時，其星象為朱雀；
    3和8居東方，天三生木，地八成之，是木星和日月彙聚之時，其星象為青龍；
    4和9居西方，地四生金，天九成之，是金星和日月彙聚之時，其星象為白虎；
    5和10居中央，天五生土，地十成之，是土星和日月彙聚之時，其星象為麒麟。
    吾師又曾言：河圖是根據五星出沒時節繪製。
    五星又稱五緯，是太陽係五大行星。
    木星又稱”歲星”，三月春分見於東方，此時萬物蘇醒，草木萌芽，所謂”春到人間草木知”，木星因此得名；
    土星又稱”鎮星”，五月見於中天，此時長夏濕土，木火金水以此為中點，木火金水引起四季氣候變化，所有觀測都從地麵上來，土星因此得名；
    火星又稱”螢惑星”，七月夏至後見於南方，此時酷熱，地麵如同流火，火星因此得名；
    金星又稱”太白星”，九月秋分見於西方，此時萬物凋零，如同戰場殺伐，一片肅殺，金星由此得名；
    水星又稱”辰星”，每年的十月冬至前見於北方，此時冬寒，萬物蟄伏，地麵上唯有冰雪和水，水星因此得名。
    五星東出西落，方向右旋，依木火土金水次序相繼出現在北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。
    如此，數、宇宙日月、陰陽、四季更迭、五星運行、五方、五行、五聖獸便對應起來，而後世的太極、八卦、易經、風水都源於此，是為天地運行之大道、人類文明之源頭。
    因龍馬獻河圖，神龜負洛書，在修身求法之小道中，就將心意比喻成”龍馬”，而將腎氣之精比喻為”神龜”。
    若能栓住心意，進入深沉的靜定之中，則稱為”擒龍、伏意馬”，腎氣之精上升就稱為”伏虎”。
    人之傑者，可以在腦中出現河圖全景，當其畫麵穩定後，會有光點產生光柱，衝出腦海和宇宙星象連接。
    同時，宇宙中的河圖也會產生光柱，下降與這些光柱連接，如此便可通天貫地，天人合一。此中妙處，不可為外人道也！”
    不愧是人中之龍，他這一番心得點播，場中眾人豁然明悟。
    李飛揚慨然說道：“如此，便可由五聖獸之融合者，率二十八星宿諸將，依北水、南火、東木、西金、中土方位而坐，以內息連接河圖，分別自13579生門而入。”
    “漢使為東方青龍，唐世子為南方朱雀，可惜西方白虎位、東方玄武位、中央麒麟位卻無人領銜，可惜！”聖姑見參悟河圖的事情有了突破，卻受製於此，不免嗟歎。
    “我可居西方白虎位。”慕容勃勃挺身而出。果然不出所料，這個慕容勃勃深藏不露，竟是有著赫赫凶名的白虎的融合者。
    “我可居北方玄武位。”明國使團中走出一位高冠博帶的男子，30多歲，正值盛年，麵如冠玉，頜下留著幾縷美髯。“在下明國韓江雪，願盡綿薄之力。”
    所有人的目光不由得被他的軒昂器宇和傑出身份吸引，他真沉得住氣，一直未顯山露水，到此刻方才一鳴驚人！
    同時，大家都在期待中央麒麟位的英傑出現。你看我，我看你，望穿秋水，期待有奇跡出現！
    “我來也！”一個眯縫著眼睛，懷裏抱著一個表皮包漿的葫蘆的醉漢左搖右晃地站起來！“宋國人莊夢蝶，本來隻想喝酒看熱鬧，但是這四缺一，不能掃了大家的雅興不是？”
    咕噥一口，吐出很多酒來，把旁邊宋國的同伴熏得老遠，紛紛捏著鼻子罵街。
    “切！就他？”就在宋國同伴都質疑他時，騰地他頭上長出兩隻鹿角，腳下變為狼蹄，身覆麟甲，身後還長出一段龍尾。
    護體罡氣顯形了！頓時給質疑的人一頓啪啪打臉。
    王德勝心說，人外有人，天外有天，今天真是群英薈萃！聖姑煞費苦心，布下此局麵，算是一舉網絡天下英才了，隻是他們一個個桀驁不馴，如何一一收為己用，卻是難如登天！
    五聖獸齊聚，依次帶領本國的星宿位強者進入13579生門，入座禪定。
    不一會，河圖竟然有了反應，所有凹**全部亮起來，在暗淡的大廳內閃爍猶如星海。
    而13579生門的五條星鏈則像被點燃一樣，越來越亮，在星海中像是又生出一條旋轉流動的星河。