“師傅，你太淵博了！那您真會看風水嗎？”
    “我會的是皮毛，略懂而已。
    風水典籍《撼龍經》講：”尋龍十萬看纏山，一重纏是一重關。關門若有千重鎖，定有王侯居此間。”
    所謂”纏山”，就是指龍脈的形勝。龍脈周圍一定有很多圍繞它的山脈，這些山脈就叫纏山。
    就好像帝王身邊會有很多帶刀護衛，護衛越多，說明主人的地位越尊貴！同樣纏山越多，也代表龍脈聚集的能量越強，越能”藏風”。
    因此，我們可以通過纏山的形狀來判斷哪裏是龍脈。
    而”關鎖”說的是一塊地的出水口要相對封閉，能夠”聚氣”。
    水的兩邊要有山體來鎖住水口。比如天安門前有華表柱鎖水口，政府大院門前有石獅子鎖水口。
    水口處出現以上山體的龍穴，就是大富大貴之地。
    關鎖的主要作用就是為了更好的”得水”！
    能夠”藏風得水”，是風水寶地的基本條件。我們從”纏山”和”關鎖”兩個特點就可以看出一塊地的氣勢和格局。
    說起來，我也是紙上談兵，就知道這些了。哈哈！學海無涯，咱們共勉吧！”
    範小小連連搖頭，小娣也不認可，王登科說自己不知道，他們倒是都不信了。
    “”龍脈”，究竟是怎麼一回事呢？我一直是隻知其然，不知其所以然。今天借小小問道的機會，我也學習一下哈！”小娣給王登科和小小各斟一杯熱茶。
    “是呀，是呀！師傅給我們講講唄！”範小小撲閃著大眼睛，一臉渴求。
    王登科也來了興致，呷一口茶，娓娓道來。
    “”龍脈”就是指起伏的山脈。
    這山脈中的土是龍肉，石是龍骨，江河是龍的經絡，水是龍的血液，草木是龍的毛發。
    風水中借用龍的名稱代表山脈的走向、起伏、轉折和變化，因為龍”能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛，變化多端”。
    所以，看風水就是審定山脈的來龍去脈。
    風水師公認昆侖山是”萬山之祖、龍脈之源”，它是根龍。從昆侖山發源延伸到世界各地，形成了幹龍、枝龍、葉龍。
    1915年袁世凱複辟帝製，廢棄了孫中山先生頒布的國歌，啟用《中華雄踞天地間》為新國歌。
    其詞曰：”中華雄踞天地間，廓八埏，華胄從來昆侖巔，江湖浩蕩山連綿，勳華捐讓開堯天，億萬年！”其中，就有中華龍脈來自昆侖山的表述。
    一般龍脈靈氣聚集的地方，就被認為是風水寶地，也稱為”龍穴”。
    古代風水術講究的是尋龍、察砂、觀水、點穴、立向等地理五訣，也稱”尋龍訣”。
    中國曆史上出現過24個王朝，如果按照每一個王朝有一條龍脈計算，中國就有24條龍脈。其中，大禹的龍脈是九龍山，周朝的龍脈是岐山，元朝的龍脈是陰山，清朝的龍脈是長白山。
    從昆侖祖龍發源，延伸至燕山幹龍，形成了北京城的”龍脈”。為了尋找這北京的龍脈，曆史上也曾大費周章！
    傳說，明朝的開國皇帝朱元璋定都南京，後來明成祖朱棣發動靖難之役，奪了侄子朱允炆的皇位。
    南京城破的時候，朱允炆一把火燒了皇宮，消失得無影無蹤！
    朱允炆活不見人，死不見屍，這讓朱棣在南京坐臥不寧，心想”總有刁民想害朕！”
    而且他做燕王的時候，封國的王城就是北京。他也不習慣江南靡靡溫軟的生活，於是決定遷都，回自己的大本營去。
    遷都牽扯到國運，為了說服滿朝文武大臣，朱棣派遣大批方士去勘察北京的風水。要建都，就得先定皇陵，再定皇宮。
    經過勘定，最終選擇昌平的”天壽山”為”龍脈”，這就是明十三陵的所在地。而皇宮紫禁城則是”龍穴”，是明清皇帝的居所。
    要說朱棣在皇陵的選址上是極重風水的！
    最早的時候，方士選在口外的屠家村，因為”朱”和”豬”同音，豬要是進入了屠家，不被宰才怪。朱棣不同意，犯忌諱！
    接著又選在昌平西南的羊山腳下，但是山後有個狼兒峪，豬旁邊有匹狼，更危險！也不行！
    後來又選上京西的燕家台，因為”燕家”和”晏駕”諧音，皇帝死了才叫晏駕，更不吉利!
    另外還選了京西的潭柘寺，那裏風景優美，但是山間幽深，地方狹窄，沒有預留出子孫發展的空間，不好！
    最後經過大臣趙羾的推薦，欽定江西風水大師廖均卿到北京勘定山陵。
    他選定黃土山，稱那裏形勢完備！左有”青龍”蜿蜒，右有”白虎”恭降，前有”朱雀”朝拜，後有”玄武”踞守，內有河流環抱，可以穴居於中央，則周遭”山勢有如萬馬奔騰，水流好似黃龍踴躍！”
    朱棣一聽，有門！
    於是親自駕臨，他看山勢尊貴，天然秀麗，於是就把黃土山封為“天壽山”，作為自己的萬年之地。
    在《明太宗實錄》中記載了這段曆史。
    這樣說來天壽山就是北京的”龍脈”，紫禁城就是北京的”龍穴”。這是大格局！
    而無論是”旱龍脈”還是”水龍脈”都是北京城的枝龍，屬於小格局。
    而”紫禁城”，也就是現在的”故宮”，就很好地把龍脈的風水形勝發揮到極致！
    故宮是1406年籌建的，由當時的風水大師廖均卿和蒯祥主持建造，曆時14年，於1420年建成。
    同年，明成祖朱棣就遷都北京。
    它北靠景山，這是在建城時堆砌成的土方，又稱“萬歲山”，成為故宮的靠山。
    南有金水河，屬於典型的”前有明堂”的設計。
    忽必烈建設元大都時，由風水大師劉秉忠主持，采用一明一暗兩種手法把玉泉山的泉水引到京城。
    路線為玉泉山——天平橋——西門——中南海——皇宮正門的周橋——通惠河（即京杭大運河）。
    因為水引自西方，五行中西方屬金，所以河水也被稱為”金水河”。
    西有社稷壇，社是土地神，稷是五穀神。皇帝會帶領文武百官在這裏祈求五穀豐登，風調雨順！
    東有太廟，這是皇帝的宗廟，祭祀祖先的地方，祈求祖先庇佑！
    這正是”左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”的帝王風水格局。而且故宮的風水格局中還有個比較奇特的地方，就是”天缺口”。
    《山海經》中記載：大地的八方有八座山支撐著天幕，其中西北方向叫做不周山。
    後來，炎帝後裔共工和黃帝後裔顓頊爭奪天下敗北，怒撞不周山，導致”天柱折，地維缺”，於是“天塌西北，地陷東南”。
    結果導致日月星辰都從東往西運動，東升西落；大江大河都從西往東流淌，彙入大海！
    而後又引出了”女媧補天”、”大禹治水”、”西遊記”和“石頭記”的故事。
    現實的北京城“西北為高山，形如屏障；東南為平原，呈扇麵打開”，這種風水形勝暗合了”天塌西北，地陷東南”的神話傳說。
    而在西北方向燕山山脈和太行山脈交彙處的缺口，也暗合了”共工頭撞不周山，導致天柱折，地維缺”的故事。
    所以在城市建設的時候，北京城和故宮筒子河的西北都故意缺了一角，就是為了對應風水學上的”天塌西北，地陷東南”，這個設計也被稱為“天缺口”。
    它是中國傳統建築學中”天人合一”理念的典型案例。
    而昆侖*玫瑰穀，既在空間維度上承接了昆侖山根龍之風水，又在時間維度上開啟了京杭大運河千年中華龍脈之風水，可謂得天獨厚，不是嗎？”
    “師傅，你太牛啦！要不是花娣姐嫁給你在先，我都想以身相許啦！”
    聽範小小那麼說，王登科頭“嗡”了一聲！知道她說這話完全沒走腦子，但這可把他害慘了！
    偷眼看小娣，她抿著嘴，笑嗬嗬看著王登科。
    他知道今晚肯定在劫難逃！
    “童言無忌！童言無忌哈……我去做飯啦！”王登科擦擦額頭的汗，趕緊係上圍裙逃之夭夭！
    “小小有男朋友了嗎？”小娣關切地問。
    “沒有啊！”
    “你想找個什麼樣的男朋友呢？”
    “和師傅一樣優秀的！”
    “嗯，可是你師傅已經名花有主了呀！我給你找一個比他還優秀的，介紹給你吧？”
    “嘻嘻，如果有，花娣姐就不會嫁給師傅了吧！
    您放心，我不會和您搶師傅的！
    我的意中人是個蓋世英雄，他也要和師傅一樣優秀。我知道，有一天他會在一個萬眾矚目的情況下出現，身披金甲聖衣，腳踏七彩祥雲來娶我……”
    小娣和小小都爽朗地笑了。
    王登科在廚房一陣思量，這話怎麼聽著那麼耳熟啊！
    他搖著頭，自言自語道：“老婆，放心吧，我的優秀有你的一半功勞！我一定不會辜負你的情義的。”
    第二天，王登科接到天下王氏宗親大會的邀請，大會幾天後在京舉行。
    當天，王守禮派胡楊開車來通州接王登科。
    王登科上車的一刹那，他預感，這次大會注定免不了一場血雨腥風！