天乙神符（一）
    我青年時代沒空，沒有看過《封神榜演義》，一直不得其解。闡、截兩教夫妻成仇，冤結世代。今天上天降下我，就是解決世代恩怨而來。盤古開天辟地因力竭而死，茫茫大地空無一人。此時，女媧破土而出。太白金星是天上金星，屬仙。女媧是地球上人，屬凡人。與女媧同時出生還有一人，他就是伏羲。二人結為夫婦，也是兄妹。後來女媧在天空遇到太白金星，覺得與伏羲是兄妹，不便夫妻之事，便同伏羲離婚，轉嫁太白金星。女媧和太白金星一直不和，是不是命運造成？還是各人誌趣不合？盤古力竭而死不知過了多久，女媧出世，後來元始天尊出世。元始天尊是盤古轉世。元始天尊創立佛教，伏羲創立道教，太白金星創立基督教。這就是三教的來曆，這就是三清的來曆，這就是三皇五帝的來曆。
    三千年前女媧知道紂王天意已滿，派下軒轅九尾狐狸精、九頭雉雞精和玉石琵琶精三妖迷惑紂王，動搖根基。那麼知道過去未來的太白金星，為什麼還要去幫助紂王呢？問題就在這裏，我一直想不通。難道太白金星與女媧在演戲？紂王得到截教支持我知道，他在《封神榜演義》戰敗落荒而逃，向全世界撒布民主自由人權，開創基督精神。取得勝仗的闡教元始天尊，高坐神壇，傳經說法。佛教罵基督教是魔鬼，基督教罵佛教是魔鬼，相互對罵。這兩個教要融合一起，可見這次紫微聖人下凡調定，是難上加難。
    是不是太白金星助紂王逆天行事？難道天機不可泄？女媧知道的，太白金星不知？《封神榜演義》是小說，這我知道。小說裏的紂王同曆史上的紂王判若兩人。曆史上的紂王是一位有作為的英才，小說裏的紂王是一個荒淫無度的蠢才。佛教講究的救苦救難，普度眾生。基督教講究的是民主自由人權。道教講究的是無為無不為，事無大小一覽無遺。在我們這個無奇不有的大千世界裏，各人有各人的命運，便產生了惡劣慈善。佛教靠教育，基督教靠自身約束，道教靠無為而治。
    我認為人靠養成風俗習慣比靠教育重要，人的本性反複無常，隻有養成風俗習慣才是根本。佛教是善良仁慈的，凡是為後代著想，為後代造福；基督教靠為後代立下規矩，一旦成年，父母不再贍養，完全自理。這樣代代相傳，養成風俗，養成習慣。
    佛教自盤古開天地，元始天尊創立佛教，阿彌陀佛開辟西方極樂世界，燃燈佛，釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，文殊普賢菩薩，待釋迦牟尼逝世後由未來佛彌勒接班。所以佛無大小，佛無出世先後，一律平等，同一人轉世。區別的是出世遲早，對社會貢獻大小。大者封為佛，小者封為菩薩。佛、菩薩是地上的神，地上的英雄人物，得地之力：仙在天上，靠修道修上天，得天之力。佛、菩薩靠父精母血繁殖而生。仙沒有父母，靠化身，三十二相，七十二變。
    西藏一帶藏民一跪三拜到聖地朝拜，他們的信仰不是為了自己多福多壽？我作為聖人，應該作一個交代。我承認菩薩是有的，神是有的，福壽是前世命運的安排。但是命運是不是靠求能求到呢？如果求能求到，以後就沒有人積德了。我覺得事在人為，隻有去做，才能有回報。但是我也不去傷害善男信女信仰的心，一旦說穿，他們的精神倒了。作為現實主義與唯心主義哲學家的我，確是難倒了。現實上我相信基督教，事在人為，靠自己積德。
    《天乙神符》是上蒼派遣我下凡，證明神學、玄學是科學不是迷信的一本哲理書。我曆盡九九八十難，還有一難未完成。就是三教歸一，如何歸一？闡教和截教。二教水火不相容，要說二教，還得從三千年前《封神演義》說起，闡教創始人元始天尊，元始天尊是女媧下屬，女媧算出紂王天意斷了，派出軒轅三妖迷惑紂王。紂王屬於截教。截教是道德天尊太白金星創立，太白金星與女媧是夫妻，可以說是他們夫妻鬧矛盾。這個問題叫後世的紫微聖人我解決，真是難上加難。不解決就無法完成任務，三教無法歸一，世界無法大同。要解決這個問題，隻有找出太白金星與女媧根源，隻有熟讀《封神演義》韻味。
    我在這裏插一節，以防以後漏掉。我認為伏羲是太陽，太陽早晨從東麵升起，傍晚從西邊下山。月亮是己土，己土生辛金，己土是辛金之母。月亮從西邊升起，從東邊下山。甲己合，甲己為夫妻。庚金同乙木合，乙庚配為夫妻。所以說盤古未開辟天地前，太陽、月亮、金星就在的。月亮是寒宮，不會生孩子。生孩子的任務交給了女媧，女媧成了大地之母，與太白金星配為夫妻，繁殖人類。盤古成了外公。羅喉、計都是左右眼睛，左眼是羅侯星，右眼是計都星。羅喉星是太陽，計都星是月亮。
    （第一節完）
    太白金星與女媧不和主要是命運造成，女媧長著鳳相，鳳相隻有龍相可配。太白金星長著虎相，虎是克不過鳳的。二人配為夫妻，太白金星就要被女媧克死。女媧的前身是蛇身，是多情的。無奈命運如此，多災多難，夫妻互不理解。女媧象武則天，至少要二嫁三嫁，甚至嫁到老克到老。太白金星在婚姻上也是極其淒涼的，左克右克，上克下克就是不能成配。金火陽刃格入命，綠珠墜死於高樓；時克日，主凶死。這是太白金星的命。劫難重重，成了孤老頭。
    太白金星事業上與女媧不合，主要是女媧是闡教，即佛教，救苦救難，普度眾生；太白金星是截教，即基督教以胸懷：公正公平公道，養成風俗習慣傳世。女媧對人民視子女，處處為他們著想，有求必應。太白金星視人民如兄弟姐妹，一到成年，不再贍養，讓他們自食其力。
    另外，太白金星要統一整個宇宙，如果不讓太白金星統一，女媧還可以統治地球，還可以當地球諸侯王。一旦地球讓太白金星統一，女媧連地球諸侯王也當不成，她要受太白金星節製。女媧的視線隻有地球那麼大，太白金星的視線是宇宙，宇宙包括：金星，木星，水星，火星，土星，羅喉、計都都在內。
    我認為夫妻之間為了自己利益，教派不統一難免是有的，但是天意的事，太白金星為什麼背叛支持紂王呢？從這裏可以看出太白金星也是不知道的。天意是莫測高深，隻可意會，不可言傳的東西。東方人複雜，西方人頭腦簡單、耿直，
    女媧用軒轅三妖迷惑紂王可以理解，太白金星助紂為虐不可理解。難道百姓依附紂王的罪孽未斷，需要徹底清除？要讓他們徹底明白事理真相。
    天是公正公平公道的象征，凡事同天不可違。誰違背天命，就受天的懲罰。人是受命運注定的，人的恩果，根據前生、今世、後世三省六道：阿修羅道(魔神)、人道、天道(天人)、地獄道、餓鬼道、畜生道循環而定。所以隻有佛教才能替天行道，道教和基督教沒有佛教全麵，憑空乏乏。女媧懲治紂王是根據天意而定，太白金星以為紂王是正直的，是明君，就偏向紂王，同女媧作對。
    基督教不管它怎樣公正公平公道，總有它不是的一麵，它沒有人死後恩果報應，不知道地府複雜。我認為佛教、道教、基督三教應該和合，三教各有長處，取長補短，共同把整個宇宙管理好。另一方麵，我也不能單放麵說人家長短，特別是我對西方基督教的不理解。
    紂王專製霸權獨裁，人民沒有民主自由人權，這是個問題。目前要解決的是人權問題，人權不解決，三教無法歸一，世界無法大同。官員不能長久製，長久製容易養成獨裁專製霸權。用民主選舉製，賢者才能公正公平公道。這一點基督教做得比較好，也養成了風俗習慣。官員沒有戀權，人人監督，人人平等，這就是民主國家人民的大量，值得佛教學習。佛教戀權，權貴養成終身製，世代為官，養成習慣，養成風俗，子女不知不覺也是官了。做人要不信權貴，自立、白強、自尊，也就是耶穌精神。
    佛教靠信仰，恩果報應來教育自己。基督教靠禱告懺悔約束自己，自己管好自己。佛教的教義是好的，就是後人營私舞弊。基督教正氣，沒有人為自己著想，想到的是整個世界，受苦受難的耶穌兄弟姐妹。心胸寬廣，稟大公於無私。。
    佛教的奧秘在於恩果報應和六道巡環，基督教不信六道巡環，他信人死後進入天國。在天國裏難兄難弟團聚，那裏沒有欺騙，沒有爾虞我詐，人人平等，個個自由。究竟是怎麼一回事？憑我的想象來說一下。佛教的六道巡環是有的，沒有六道巡環，人間所做的事就不會平衡。隻有在陰間經受六道巡環，恩果才能平衡。基督教死後人人進入天國，佛教死後人人進入極樂世界，未免天真。天國和極樂世界凡人能進？如果人人能進，不是天上成了鬼的世界？有多少人想大富大貴，過上上等人生活，到天府過極樂世界，這種人能到極樂世界嗎？到極樂世界彼岸，都是些受難受難的人。
    佛教搞個人崇拜，把自己當作菩薩，把人民視作小人，凡人民所求必應滿足他們。人民貪得無厭，求財、求命、求官、求福，拜英雄，拜施舍。一切自己不努力，靠求滿足自己。基督教不一樣，他靠自己勞動所得，自己保護自己，靠團隊凝聚力，共同理想，共同奮鬥，進入大同世界。我想自強是很重要的，六道巡環也重要，因為各人有各人的命，命中有善惡，靠六道來平衡。
    看來命高於一切，三教在命之內。凡事不由人做主，一生難與命爭衡。主宰命運者命也，命是宇宙之主。《封神演義》截教鬥不過闡教道理就在這裏。我一直研究命理，截教這幾年才認識，知道截教創始人是太白金星。
    闡、截兩教本是一家—道教，修道得道而成。三千年前薑子牙封神榜時才分闡、截、道三教，尤其是闡、截兩教，本是夫妻，鬧得雞犬不寧，妻離子散。從今往後，各執己見。今天我下凡，就是解決太白金星與女媧的矛盾。闡教分為二類，一部分是道教人，如薑子牙協助闡教，另一部分是佛、菩薩化身，英雄人物化身，這些人死後都稱為神。基督教死後稱為仙，這些人死後到天國裏去。所以神在地，仙在天。